Как вовремя наткнулась на статью о психоаналитическом мышлении в бизнесе, приведу отрывок оттуда:
Единственность, уникальность, присущие каждому человеку, определяют и смысл каждой отдельной жизни.
Неповторим он сам, неповторимо то, что именно он может и должен сделать – в своем труде, в творчестве, в любви.
В этом случае смысл не совпадает с бытием, а идет впереди него и задает для него темп.
Франкл продолжает:
Те, кто сохранил способность к внутренней жизни, не утрачивал и способности хоть изредка, хоть тогда, когда предоставлялась малейшая возможность, интенсивнейшим образом воспринимать красоту природы или искусства. И интенсивность этого переживания, пусть на какие-то мгновения, помогала отключаться от ужасов действительности, забывать о них. При переезде из Аушвица в баварский лагерь мы смотрели сквозь зарешеченные окна на вершины Зальцбургских гор, освещенные заходящим солнцем. Если бы кто-нибудь увидел в этот момент наши восхищенные лица, он никогда бы не поверил, что это – люди, жизнь которых практически кончена. И вопреки этому – или именно поэтому? – мы были пленены красотой природы, красотой, от которой годами были отторгнуты».
Что это значит для художника, у которого забрали средства самовыражения?
Во-первых, пока он жив, у него есть возможность осознать, что
во внешней реальности есть много событий, на которые он никак не может повлиять, и что он вправе испытывать крайне интенсивные негативные чувства по этому поводу, то есть пребывать в *PS (параноидно-шизоидной позиции).
Во-вторых, если у него есть дело, которое на него было возложено, его творчество, значит, смысл его жизни не утерян, утеряны только внешние средства. По этому поводу он также вправе испытывать негативные чувства и пребывать в PS (параноидно-щизоидной позиции), но наличие смысла в данном случае позволит ему приблизиться к D (депрессивной позиции).
Это позволит в его психике сформировать определенный контейнер, а понимание того, что у него намного больше возможностей и ресурсов, чем у узника концлагеря, этот контейнер только усилит. В результате сформируется преконцепция, которая будет во внешнем мире искать наиболее подходящую альтернативу утраченным инструментам для творчества.
Так в опыте художника сформируется концепция о том,
что внешние средства самовыражения являются взаимозаменяемыми, но не его внутренний мир, не его инвариант.
*PS параноидно-шизоидная позиция:
Мелани Кляйн описывает параноидно-шизоидную позицию как состояние ребенка, который, испытывая воздействие внешней реальности и тревоги, вызываемой его инстинктом смерти, использует для своей защиты механизмы диссоциации, отрицания, всемогущества, идеализации и проективной идентификации. Результатом является диссоциация: распадение объекта на идеализированный и наказывающий объекты.
