فريدريك نيتشه

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @Nietzsche1

۳۶.۶k عضو

به‌روزرسانی شده: July 11, 2026 at 7:53 PM

فريدريك نيتشه

{الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه} ألبير كامو @Camus_Al سيوران شوبنهاور @Schopenhauer_Cioran الفيلسوف الجديد @Newphilosopher كتب صوتية - كتب مسموعة @audiobooking1 أكبر مكتبة للكتب الإلكترونية @ketab_n

@Nietzsche1 is a dedicated channel for camus_al and audiobooking1 with regular updates in کتاب صوتی

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

مجموع: 36.6K

رشد 24 ساعت: -42 0%

آخرین پست‌ها

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

📷 Photo

"من سخرية الوضع الذي أنا فيه أنَّ الناس يخلطون بيني وبين الدكتور فريدريك نيتشه المُدَرس بجامعة بازل. فأنا لا علاقة لي بذلك الشخص النبيل..!".

فريدريك نيتشه

نقلا عن:

Igor A. Ebanoidze. “Nietzsche's Inner Experience”. Russian Studies in Philosophy, 2011. 50:1, 62-73, p. 63.

9,970

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

الإيمانُ بالنفس — قليلٌ من الناس مَن يملكه. وبعضُ هؤلاء أُوتوه كأنّه عَمى نافع أو كسوفٌ جزئيّ لروحهم (فماذا كانوا ليُبصروا لو نفذت أبصارُهم إلى قرارةِ أنفسهم؟)، أمّا سائرُ الناس فيكتسبونه. وكلُّ ما يصنعونه من خيرٍ أو جمالٍ أو عظمةٍ إنما هو أوّلًا حجّةٌ يُقيمونها على ذلك المرتاب الكامن فيهم؛ عليهم أن يُقنعوه أو يستميلوه، وذلك يوشك أن يستلزم عبقرية. هؤلاء هم العُظماء الساخطون على أنفسهم.»

فريدريك نيتشه

10,500

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

📷 Photo

نيتشه – زرادشت : أسفار الخير والشّر تأليف كارل غوستاف يونغ ترجمة متيم الضّايع
الطّبعة الأولى : اللاذقيّة – سوريا 2021 م / 640 ص

9,950

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

📎 File

9,610

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

https://t.me/Passion_1

9,090

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

📎 File

⬅️ https://t.me/Passion_1 📚

6,800

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

في اللحظات المنفردة نعرف جميعنا كيف أن أغلب الترتيبات المتقنة في حياتنا قد أُعدت فحسب لكي نهرب من واجباتنا التي علينا انجازها حقاً، كيف إننا نفضل إخفاء وجوهنا في مكان ما، بحيث لا يتمكن ضميرنا ذو المئة عين من العثور علينا، وكيف نستعجل لكي نمنح حبنا للدولة، لجمع الثروة، إلى الحياة الاجتماعية او العلم ..كيف نشتغل في عملنا اليومي بحماس طائش أكثر مما هو ضروري، للحفاظ على حياتنا، لإننا نجد هذا أكثر ضرورة من عدم الحصول على تفرغ لنجمع افكارنا، الاستعجال موجود في كل مكان لان الجميع في هروب من أنفسهم، و يجد المرء في كل مكان هذا السعي المخيف لإخفاء هذا الاستعجال، لان كل فرد يُريد أن يبدو راضياً وأن لا يسمح للمراقبين الدهاة أن يلاحظ بؤسه،
و يواجه المرء في كل مكان الحاجة إلى قلائد كلمات رنانة جديدة يعلقها في الحياة بحيث يمكن أن تمنحها نفحة احتفالية صاخبة ..
فالجميع يعرف هذا الوضع الغريب، الذي تضغط فيه الذكريات المكدرة فجأة ، و كيف نبذل جهوداً كبيرة عن طريق الصخب و الإيماءات لطردها من عقولنا ، لكن صخب و إيماءات الحياة العادية تكشف أننا جميعاً نجد أنفسنا بإستمرار في مثل هذا الوضع ، و أننا نعيش في خوف من الذكرى ومن الإحساس الداخلي ، لكن ما هذا الذي يقلقنا مراراً ، أيّ بعوض هذا الذي يمنعنا من النوم ؟ ثمة أرواح تحيط بنا ، كل لحضة من الحياة تريد أن تقول لنا شيئاً ، لكننا لا نريد الإصغاء إلى اصوات الروح ، عندما نكون وحيدين وهادئين نصبح خائفين من أنّ شيئاً ما سيهمس في آذاننا ، ولهذا نكره السكينة و نخدّر أنفسنا بالصحبة ..

- فريدريك نيتشه / من كتاب (شوبنهاور مربياً)
ص 69
ترجمة: قحطان جاسم

7,320

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

أيتها الآذان الصمّاء، أيها الرأس البليد، أيها العقل المضطرب، أيها القلب المنكمش، آه، لكل الأشياء التي أسميها أشيائي - كم أكره هذا ! أن لا تكون قادراً على الطيران بل تخفق بجناحين فقط!
أن ترى ما هو أعلى منك دون أن تكون قادراً على الوصول اليه! أن تعرف الطريق، الذي يفضي إلى أفق الفيسلوف المفتوح بلا حد، وتكاد تصل اليه، لكن بعد بضع خطوات ترتد ثانية! وحتى لو تحققت الأمنية الكبيرة ليوم واحد فقط، فكم يرغب المرء مبادلتها بفرحة ببقية الحياة!
أن تتسلق عالياً في هواء الألب الصقيعي النقي، أعلى مما فعلها أي فيلسوف سابقاً، حيث لم يعد شيء يخفيه الغيم أو الضباب، وحيث بنية الأشياء الأساسية تتحدث بصوت عنيف وقاسي، لكن مفهوم بصورة قاطعة!
مجرد التفكير بهذا يجعل الروح وحيدة وأبدية، لكن إذا تحققت أمنيتها، إذا سقطت نظرتها مباشرة ولامعة كحزمة ضوء على الأشياء، فسيتلاشى العار، القلق، والشهوة - بأيّة كلمات سيصف المرء وضع الروح هذا، هذه العاطفة الجديدة الغامضة دون تهيّج التي ستغدو بواسطتها، مثلما روح شوبنهاور، منتشرة على هيروغلافيا الوجود الهائلة، وعلى عقيدة النشوء المتحجرة، ليس كالليل، بل كضوء الفجر الملتهب الذي يغمر كل الأرض.
ومن جهة أخرى، يا له من قَدَر، أن نشعر بما يكفي من ثقة وسعادة الفيلسوف لتكون قادراً على الإحساس بعدم ثقة وشقاء غير الفيلسوف الكاملة، وأمنيته بلا أمل. أن يشعر نفسه كثمرة على الشجرة التي لن تنضج أبداً بسبب الظلال الكثيفة، ويرى في نفس الوقت أشعة الشمس التي يحتاجها منتشرة أمامه!
ثمة ما يكفي من العذاب هنا لكي تجعلٍ إنساناً غير موهوب بهذه الطريقة حسوداً وحقوداً، إذا كان هو قادراً البتة على أن يكون حسوداً وحقوداً، من المحتمل أن يوجه مع ذلك روحه اخيراً في اتجاه جديد بحيث لا تستهلك نفسها في توق عقيم، وسيكتشف الآن حلقة واجبات جديدة.

- فريدريك نيتشه / من كتاب (شوبنهاور مربياً)
ص 71
ترجمة: قحطان جاسم

‏

7,800

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

أداة السلم الحقيقية:

ليس هناك حكومة واحدة تعترف بأنها ترعى الجيوش من أجل إشباع رغبة في الغزو تستيقظ فيها بين الحين والآخر, بل الغاية من وراء ذلك حسب زعمها هي الدفاع عن النفس. ولتبرير هذا الأمر يتم استدعاء ذلك المبدأ الأخلاقي الذي يبيح الدفاع الشرعي.
إلا أن هذا يعني: أن يحتكر المرء الأخلاقية لنفسه ويجعل اللاأخلاقية للجار، لأنه لابد أن يُظن بذلك الجار أنه ذو رغبات عدوانية ومطامح توسعية إذا ما كان على دولتنا أن تفكر في ضرورة التسلح بوسائل الدفاع عن النفس ؛ وعلاوة على ذلك سيُنظر إليه، هو الذي ينكر وجود نوايا عدوانية لديه مثلما تفعل دولتنا بالضبط، ويعلن من جهته أيضاً أن لا غرض لديه من وراء قوته العسكرية غير تأمين الدفاع عن نفسه، سيُنظر إليه إذاً من خلال تبريرنا الخاص لامتلاكنا قوة عسكرية، كمنافق ومجرم ماكر لا يحلم إلا بمباغتة ضحية ضعيفة عديمة القدرة على الدفاع، والتغلب عليها دون قتال !
هكذا تتصرّف اليوم كل الدول الواحدة تجاه الأخرى: تفترض سوء النية في الجار وحسن النوايا في نفسها. غير أن هذا الافتراض اعتبار لا إنساني سيء ، بل أسوأ من الحرب نفسها؛ إذ هو في الحقيقة الداعيّ المثير والسبب الذي تنجم عنه الحروب، لأنه، كما قلنا، ينسب اللاأخلاقية للجار ويبدو بذلك مثيراً للمشاعر والأفعال العدوانية ضده.
علينا أن نتخلّى من الأساس عن الفكرة القائلة بأن الجيش وسيلة للدفاع عن النفس تخلّينا عن الرغبات التوسعية. وربما بأتي يوم عظيم يقوم فيه شعب قد غدا متميزاً من خلال الحروب والانتصارات وأعلى درجات الانضباط والذكاء العسكريين، ومتعوداً على تقديم أغلى التضحيات من أجل هذه الأمور، ليعلن طوعاً (قرّرنا أن نحطّم السيف)، ويدمّر جهازه العسكري عن آخره.
أن يجرّد المرء نفسه من وسائل الدفاع في الوقت الذي يكون فيه في أقصى قوته الحربية، وذلك عن ترفَع؛ تلك هي وسيلة تحقيق السلم الحقيقية التي لا تقوم إلا على عقلية سلمية ..
بينما عقلية السلم المسلحة المزعومة، كما يسود في كل البلدان اليوم إنما هي عقلية غير سلمية لا تثق بنفسها ولا بالجار، وترفض بمزيج من البغض والخوف أن تلقي بسلاحها. إنه لمن الأفضل أن نهلك من أن نظل نبغض ونخاف، وإنه لمن الأفضل أن نهلك مرتين من أن نجعل أنفسنا محل بغض وخوف الآخرين: هكذا ينبغي أن تكون أرقى مقولة حكميّة لكل مجتمع ذي نظام سياسي! -إن الممثلين الليبراليين لشعوبنا يفتقرون، كما هو معلوم، إلى وقت للتفكّر في طبيعة الإنسان؛ وإلا لكانوا قد أدركوا أنهم إنما يبددون جهودهم دون جدوى عندما يهتمّون بالعمل على (تخفيض تدريجي للنفقات العسكرية)، بل أكثر من ذلك:
عندما يكون هذا النوع من الضيق في أرقى مستوى، يغدو نوع الإله الذي بمستطاعه هو وحده أن يكون المساعد على الخلاص أكثر قرباً من أي وقت مضى.
إن شجرة الأمجاد الحربية لا تتحطم إلا بضربة واحدة حاسمة، بضربة صاعقة ؛ غير أن الصاعقة، كما لا يخفى عنكم، تأتي من السحاب - ومن فوق دوماً.

- فريدريك نيتشه / من كتاب (انسان مفرط في انسانيته)
الجزء 2 , ص 351
ترجمة: علي مصباح

‏

فريدريك نيتشه

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۵۳

📷 Photo

نيتشه – زرادشت : مُخلِّص العصر الحديث تأليف كارل غوستاف يونغ ترجمة متيم الضّايع
الطّبعة الأولى : اللاذقيّة – سوريا 2021 م / 496 ص

7,400

Showing 10 of 10 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

فريدريك نيتشه

فريدريك نيتشه

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

مكتبة التوحيد

فنجان قهوة ☕️ وڪتاب 📚

تلاوات بلا مايكات

Learn Cast Library

فایلهای مدیای ناوالیسم - آموزه های دون خوان به روایت کاستاندا

أبو الطيّب المتنبي (الأرشيف الكامل)

محمود درويش (الإرشيف الكامل)

فرانز كافكا

کانال‌های تلگرام مرتبط

مكتبة التوحيد

فنجان قهوة ☕️ وڪتاب 📚

تلاوات بلا مايكات

Learn Cast Library

فایلهای مدیای ناوالیسم - آموزه های دون خوان به روایت کاستاندا

أبو الطيّب المتنبي (الأرشيف الكامل)

محمود درويش (الإرشيف الكامل)

فرانز كافكا

آخرین پست‌ها

نظرات کاربران (0)