🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٧)🔹
📕 الكتاب: مفتاح دار السعادة
⬅️ المقدار: إلى: (الوجه الثامن والستون) ص٢٢٤.
🗓 يوم الاثنين
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1LPYISLT87cSRYdEhTqQBFJHxr8xjcfBS/view?usp=drivesdk
672
3
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
[poll]
662
3
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
لما كان صلاح الوجود بالعلماء، ولولاهم كان الناس كالبهائم، بل أسوأ حالا؛ كان موت العالم مصيبة لا يجبرها إلا خلف غيره له.
فإن العلماء هم الذين يسوسون العباد والبلاد والممالك، فموتهم فساد لنظام العالم؛ ولهذا لا يزال الله يغرس في هذا الدين منهم خالفا عن سالف، يحفظ بهم دينه وكتابه وعباده.
#مفتاح_دار_السعادة
1,150
18
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
العالم يفسد على الشيطان ما يسعى فيه، ويهدم ما يبنيه، فكلما أراد إحياء بدعة وإماتة سنة حال العالم بينه وبين ذلك، فلا شيء أشد عليه من بقاء العالم بين ظهراني الأمة، ولا شيء أحب إليه من زواله من بين أظهرهم؛ ليتمكن من إفساد الدين وإغواء الأمة، وأما العابد فغايته أن يجاهده ليسلم منه في خاصة نفسه، وهيهات له ذلك.
#مفتاح_دار_السعادة
1,200
24
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
الملائكة أنصح خلق الله وأنفعهم لبني آدم، وعلى أيديهم حصل لهم كل سعادة وعلم وهدى.
#مفتاح_دار_السعادة
878
12
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
إذا طلب العبد العلم فقد سعى في أعظم ما ينصح به عباد الله؛ فلذلك تحبه الملائكة وتعظمه، حتى تضع أجنحتها له رضا ومحبة وتعظيما.
#مفتاح_دار_السعادة
909
16
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
الجهل كالليل في ظلمته وحندسه، والعلماء والعباد بمنزلة القمر والكواكب الطالعة في تلك الظلمة، وفضل نور العالم فيها على نور العابد كفضل نور القمر على الكواكب.
فالدين قوامه وزينته وأمنته بعلمائه وعباده؛ فإذا ذهب علماؤه وعباده ذهب الدين، كما أن السماء أمنتها وزينتها بقمرها وكواكبها؛ فإذا خسف قمرها وانتثرت كواكبها أتاها ما توعد، وفضل علماء الدين على العباد كفضل ما بين القمر والكواكب.
#مفتاح_دار_السعادة
886
13
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
قوله: «إن العلماء ورثة الأنبياء»، هذا من أعظم المناقب لأهل العلم؛ فإن الأنبياء خير خلق الله، فورثتهم خير الخلق بعدهم، ولما كان كل موروث ينتقل ميراثه إلى ورثته؛ إذ هم الذين يقومون مقامه من بعده، ولم يكن بعد الرسل من يقوم مقامهم في تبليغ ما أرسلوا به إلا العلماء كانوا أحق الناس بميراثهم.
وفي هذا تنبيه على أنهم أقرب الناس إليهم؛ فإن الميراث إنما يكون لأقرب الناس إلى الموروث، وهذا كما أنه ثابت في ميراث الدينار والدرهم، فكذلك هو في ميراث النبوة، والله يختص برحمته من يشاء.
وفيه ــ أيضا ــ إرشاد وأمر للأمة بطاعتهم واحترامهم وتعزيرهم وتوقيرهم وإجلالهم؛ فإنهم ورثة من هذه بعض حقوقهم على الأمة، وخلفاؤهم فيهم.
وفيه تنبيه على أن محبتهم من الدين، وبغضهم مناف للدين، كما هو ثابت لموروثهم.
وكذلك معاداتهم ومحاربتهم معاداة ومحاربة لله كما هو في موروثهم.
وفيه تنبيه للعلماء على سلوك هدي الأنبياء وطريقتهم في التبليغ؛ من الصبر، والاحتمال، ومقابلة إساءة الناس إليهم بالإحسان، والرفق بهم، واستجلابهم إلى الله بأحسن الطرق، وبذل ما يمكن من النصيحة لهم؛ فإنه بذلك يحصل لهم نصيبهم من هذا الميراث العظيم قدره، الجليل خطره.
وفيه ــ أيضا ــ تنبيه لأهل العلم على تربية الأمة كما يربي الوالد ولده؛ فيربونهم بالتدريج والترقي من صغار العلم إلى كباره، وتحميلهم منه ما يطيقون، كما يفعل الأب بولده الطفل في إيصال الغذاء إليه؛ فإن أرواح البشر بالنسبة إلى الأنبياء والرسل كالأطفال بالنسبة إلى آبائهم، بل دون هذه النسبة بكثير، ولهذا كل روح لم يربها الرسول لم تفلح ولم تصلح لصالحة.
#مفتاح_دار_السعادة
1,080
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
حاجة العباد إلى العلم كحاجتهم إلى المطر، بل أعظم، وأنهم إذا فقدوا العلم فهم بمنزلة الأرض التي فقدت الغيث.
#مفتاح_دار_السعادة
861
15
0
قراء تراث ابن القيم
11 مئی، 2026، 02:54 PM
معلم الناس الخير لما كان مظهرا لدين الرب وأحكامه، ومعرفا لهم بأسمائه وصفاته، جعل الله من صلاته وصلاة أهل سماواته وأرضه عليه ما يكون تنويها به، وتشريفا له، وإظهارا للثناء عليه بين أهل السماء والأرض.
#مفتاح_دار_السعادة
946
12
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٢٠)🔹
📕 الكتاب: التبيان في أيمان القرآن
⬅️ المقدار: إلى: (نهاية الكتاب).
🗓 يوم الخميس
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1WO8td-Vc4rwnM8S55lfkRNBlUULFc7UO/view?usp=drivesdk
1,230
4
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
والأعضاء الرئيسة في البدن هي بحسب بقاء الشخص ثلاثة: «القلب»، و«الكبد»، و«الدماغ».
وبحسب بقاء النوع أربعة: الثلاثة المذكورة، و«الأنثيان».
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,320
7
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
وجعل الله - سبحانه - «العظام» أصلب شيء في البدن، لتكون أساسا وعمدة في البدن، إذ كانت الأعضاء كلها موضوعة على «العظام»، حتى «القلب»،.
وهي حاملة للأعضاء، والحامل أقوى من المحمول.
ولتكون وقاية وجنة - أيضا - كـ «القحف» فإنه وقاية «للدماغ»، و«عظام الصدر» وقاية له.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,410
11
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
ويشتمل «الرأس» بجملة أجزائه على تسعة وخمسين عظما، وجعل «القحف» مستديرا بائنا في مقدمه ومؤخره وجانبيه، بمنزلة غطاء القدر.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,450
13
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
و«الدماغ» من «الرأس» بمنزلة «القلب» من البدن.
وهو - سبحانه - قسمه في طوله ثلاثة أقسام، وجعل:
١ - القسم المقدم محل الحفظ والتخيل.
٢ - والبطن الأوسط محل التأمل والتفكر.
٣ - والبطن الأخير محل التذكر والاسترجاع لما كان قد نسيه.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,510
15
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
هل العقل في «القلب» أو في «الدماغ»؟
على قولين؛ حكيا روايتين عن الإمام أحمد.
والتحقيق: أن أصله ومادته من «القلب»، وينتهي إلى «الدماغ».
قال تعالى: ﴿أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها﴾ [الحج: ٤٦]، فجعل العقل بـ «القلب»، كما جعل السمع بـ «الأذن»، والبصر بـ «العين».
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,610
29
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
الخائف، والمحب، والفرح، والحزين، والمستولي عليه الفكر لا تطالبه نفسه من الغذاء بما تطالب به الخالي من ذلك.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,090
14
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
وعروق «الكبد» المتصلة بـ «الأمعاء» بمنزلة عروق الشجرة المتصلة بأرض الساقية، تمتص الماء منها وتؤديه إلى الشجرة، وأغصانها، وورقها، وثمارها. وهذه العروق تمص الماء من الطين والثرى. وكذلك عروق «الكبد» تمتص صفو الماء وخالصه من كيلوسه، وتحيله إلى طبيعة الأعضاء، كما تفعل عروق الشجرة.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,130
10
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
بدن الإنسان مشبها في أحواله بالمدينة يوجد فيه أعضاء رئيسة تقوم بمصالحه - كما يقوم رؤساء المدينة بمصالحها - تكون له بمنزلة الولاة والأمراء.
وأعضاء تكون خادمة لهذه الأعضاء الرئيسة؛ فإن الرئيس لا يكون رئيسا إلا بمرؤوس، وهي بمنزلة: الشرط، والجلاوزة، والنقباء.
وأن يوجد فيه أعضاء كالرعية؛ وهي قسمان:
١ - ماله اتصال بالرؤساء، وإن لم يكن اتصاله اتصال خدمة.
٢ - وما لا اتصال له بهم، بل هو مستقل بنفسه.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,190
8
0
قراء تراث ابن القيم
25 اپریل، 2026، 11:34 PM
وإذا قويت مواد الإيمان، ومعرفة الله وأسمائه وصفاته، ومحبته، ورجائه، والشوق إلى لقائه في «القلب» استغنى بها العبد عن كثير من الغذاء، ووجد لها قوة تزيد على قوة الغذاء الحيواني.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,140
13
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
ومن اعتبر أحوال العالم قديما وحديثا، وما يعاقب به من سعى في الأرض بالفساد، وسفك الدماء بغير حق، وأقام الفتن، واستهان بحرمات الله، علم أن النجاة في الدنيا والآخرة للذين آمنوا وكانوا يتقون.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,410
21
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
📎 File
٢.pdf
1,420
6
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
عذاب كل أمة بحسب ذنوبهم وجرائمهم؛ فعذب [الله] عادا بالريح الشديدة العاتية، التي لا يقوم لها شيء.
وعذب قوم لوط بأنواع من العذاب لم يعذب بها أمة غيرهم؛ فجمع لهم بين الهلاك، والرجم بالحجارة من السماء، وطمس الأبصار، وقلب ديارهم عليهم بأن جعل عاليها سافلها، والخسف بهم إلى أسفل سافلين.
وعذب قوم شعيب بالنار التي أحرقتهم وأحرقت تلك الأموال التي اكتسبوها بالظلم والعدوان.
وأما ثمود فأهلكهم بالصيحة، فماتوا في الحال.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,420
22
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
[poll]
1,520
5
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
🚦بسم الله الرحمن الرحيم
🔹(اليوم ٢)🔹
📕 الكتاب: التبيان في أيمان القرآن
⬅️ المقدار: إلى: (فصل: ومن ذلك إقسام الله سبحانه وتعالى بالتين) ص٦٧.
🗓 يوم الاثنين
💻 رابط الكتاب
https://drive.google.com/file/d/1WO8td-Vc4rwnM8S55lfkRNBlUULFc7UO/view?usp=drivesdk
1,540
5
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
فهو - سبحانه - يقسم على أصول الإيمان، التي يجب على الخلق معرفتها: تارة يقسم على التوحيد، وتارة يقسم على أن القرآن حق، وتارة على أن الرسول حق، وتارة على الجزاء والوعد والوعيد، وتارة على حال الإنسان.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,920
33
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
النبي ﷺ كان إذا قرأ: ﴿قد أفلح من زكاها (٩)﴾ وقف، ثم قال: «اللهم؛ آت نفسي تقواها، أنت وليها ومولاها، وزكها أنت خير من زكاها».
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,950
58
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
اعلم أن الله سبحانه يقسم بأمور على أمور، وإنما يقسم بنفسه المقدسة الموصوفة بصفاته، أو آياته المستلزمة لذاته وصفاته، وإقسامه ببعض المخلوقات دليل على أنه من عظيم آياته.
#التبيان_في_أيمان_القرآن
1,920
34
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
📎 File
1.pdf
1,930
10
0
قراء تراث ابن القيم
31 مارچ، 2026، 01:14 PM
[poll]
1,930
6
0
Showing 30 of 30 posts
No more posts
13
0
ابھی تک کوئی جائزے نہیں ہیں۔ پہلے بنیں اور اپنا تجربہ شیئر کریں!
