Третий выпуск рубрики подкаста Чань по чайной ложке
🪷 Ответы Наставника на вопросы практикующих 🪷
Уважаемый Го Син Фаши, прошу Вас прокомментировать текст из https://www.chancenter.org/chanctr/ddp/channews/11-1983.html:
“Трое животных переходят реку: слон, конь и заяц. Когда переходит слон, он знает, как глубока река, потому что его ноги уже на дне. Конь знает глубину у берега, но не в середине. Заяц не знает глубины нигде. Но все трое животных могут пересечь реку. Заяц похож на шраваку Хинаяны, конь на бодхисатву Махаяны, а слон на будду. У практикующего Хинаяны нет никакого представления о том, что происходило на самом деле. У практикующего Махаяну может быть представление, но только будда знает по-настоящему. Все трое пересекли реку – достигли мудрости. Итак, если даже опытные практикующие Хинаяны не могут знать мудрости будды, то насколько это труднее для обычного человека!”
❓
Практикующий Хинаяну наблюдает непостоянство, бессамостность пяти скандх, развитие и угасание дукхи, и далее – прекращение загрязнений и не-возвращение к перерождению. Почему автор утверждает, что "У практикующего Хинаяну нет никакого представления о том, что происходило на самом деле"?
🤩
Шравака, подвижник Хинаяны, наблюдает пять скандх, их непостоянство и бессамостность, и после перехода в нирвану не возвращается уже более к ним, подверженным рождению и угасанию. Поэтому он не имеет представления о том, как соотносятся между собой пять скандх и нирвана. Последователь же Махаяны из неподверженной возникновению и исчезновению нирваны вновь возвращается к пяти скандхам, которым присущи рождение и угасание, и распознаёт, что пять скандх – это функция нирваны, а нирвана – это сущность пяти скандх. Он словно бы пробуждается ото сна пяти скандх, а затем возвращается в сансарический сон для того, чтобы помочь пробудиться чувствующим существам, которые всё ещё пребывают в его власти...
https://chanpractice.ru/chan_po_chaynoy_lojke_3/#1
❓
Меня волнует вопрос по поводу того, что сейчас происходит в Палестине, невиданные преступления детоубийства, геноцид.
Все, что есть - это мой ум, мое восприятие. Однако насилие происходит прямо сейчас, оно есть и это не моя выдумка. Мне не удается к этому относиться нейтрально, ведь то, что делают люди Израиля грубо нарушает законы Будды и гуманистического подхода. Нечто похожее было в Тибете, как понимаю. Как быть в этом случае, что практиковать?
🤩
Если не знать, что всё то, что разворачивается перед нашими глазами, это сон, то, конечно, неизбежны чувства, о которых Вы говорите, горечь, скорбь и другие подобные. В буддизме это называется великим сном жизни и смерти, который мы наблюдаем при свете дня. Пробуждаясь от ночного сна, мы попадаем в сон дневной, великий сон жизни и смерти. Наблюдая войны между государствами, Будда оставался абсолютно спокойным. Если нам снится война, но мы, пробудившись во сне, понимаем, что это сон, естественным нашим состоянием будут покой и безмятежность – ведь это целиком и полностью игра нашего собственного воображения, содержимое нашего ума, а не реальная стычка, в которой люди убивают друг друга. Нет никаких внешних по отношению к нашему уму людей, которые причиняли бы друг другу вред...
https://chanpractice.ru/chan_po_chaynoy_lojke_3/#4
❓ Задать Ваш вопрос можно в комментариях к
Перевод: Евгения Тарабарина
Реализация и голос: Денис Матюхин
#госин_фаши
