✔️Глава 2(О практике). Восемь частей йоги. 19
===========================
Знаете, в чем разница между вами и преступником? У вас появляется мысль кого-нибудь задушить, но вы не воплощаете ее в действие. Преступник же воплощает ее в действие и попадает в тюрьму. Одна и та же мысль появилась внутри у вас обоих. Вам хочется кого-нибудь избить, когда вы в ярости, так ведь? Вы просто этого не делаете, так что с вами все в порядке. Но тот, кто это делает, попадает за решетку. Что произошло? В чем была разница? Мысль была одной и той же в обоих случаях, но вы смогли повлиять на свои эмоции. Вы смогли влиять на свои мысли. Вы имели некоторый контроль над ними, поэтому вы не попали в то пространство, в которое попал преступник. Я сочувствую этим людям. Никто не учил их, как контролировать свои чувства, как контролировать свой ум. Они намного сильнее, чем их склонности и эмоции, но, тем не менее, они утонули в них. Пратьяхара помогает вам подняться над вашими плотскими склонностями и эмоциями. Махариши Патанджали не говорит, что чувства и объекты чувств плохи. Нет, он никогда так не говорил. Господь Кришна тоже никогда не говорил, что они плохие, но если вы не можете на них влиять, вы обречены. Ваш ум — причина вашего освобождения и вашего рабства.
Кришна сказал то же самое в "[Бхагавад] Гите", но по-другому. Когда вы овладеваете пратьяхарой, на что это похоже? Когда кто-то нападает на черепаху, она прячет конечности в свой панцирь. Панцирь очень твердый. Даже если положить на него большой камень, он не расколется. Так черепаха защищает себя, втягивая все свои конечности внутрь. Мудрый человек подобен черепахе. По своей воле он может спрятать все свои чувства, и, когда захочет, он может проявить их. Йог обладает такой способностью. Не думайте, что йог не может разозлиться. Он может разозлиться. Он может разозлиться сильнее вас, но этот гнев находится у него под контролем. Не думайте, что йог — это кто-то неактивный, очень расслабленный, святоша, у которого всё идет гладко. Нет! Йог может быть революционером. Йоги и есть революционеры, но с осознанностью. Революция с эволюцией. Так называемые революционеры — просто "реакционеры". Они реагируют на то, что происходит с ними или вокруг них. Настоящий революционер — это тот, кто поддерживает эволюцию человеческой расы, кто является катализатором эволюции, кто может изменить положение вещей и потрясти людей, расшатать их устои. И в этом суть йоги. В этом суть жизни Кришны. Он мог играть на флейте под деревьями с неувядающей улыбкой на лице. Даже на поле боя он мог улыбаться. Но когда было нужно, он мог проявить больше гнева, чем кто-либо другой. Даже Бхишма содрогался при виде его гнева. Таким образом, йог обладает способностью заключать в себе противоположные крайности творения. Вот что имел в виду Махариши [Патанджали] в предыдущей сутре :
paramāṇu param mahatatva
От того, что меньшего мельчайшего, до того, что больше величайшего — все это [находится] в его сфере существования.
Кришна сказал: "tasmāt yogī bhavārjuna" — “Арджуна, стань йогом, прежде чем ты захочешь стать воином, чтобы сражаться и править страной. Сначала стань йогом, избавься от этого узкого мышления. Ты говоришь так, как будто ты очень мудрый, великий, образованный, всезнающий, но твои действия это не отражают. Давай, просыпайся!” Он подает сигнал к пробуждению. Это путь Мастеров. Иногда они хвалят вас, чтобы пробудить. Иногда они осаживают, принижают, чтобы пробудить. Одно только принижение не поможет, и одна только похвала тоже не поможет. Иногда вы должны хвалить, иногда вы должны также осаживать. Мастер применяет оба метода. Он знает, когда надо кого-то осадить, когда похвалить, а когда приободрить. Он знает, на что люди способны и [что] в какой дозировке [им] необходимо.
