21-22 апреля в стенах ИФ РАН проходила конференция «Философия книжной культуры в России: проблемы и перспективы»
В рамках мероприятия были затронуты достаточно обширные смысловые пласты: начиная с вопроса сохранения исторической памяти и заканчивая рассмотрением технологии медленного чтения, вопросами самообретения себя через книгу. С программой можно ознакомиться https://iphras.ru/page20845806.htm. В перспективе ожидается выход сборника с материалами конференции.
Сегодня Т.Г. Щедрина упомянула достаточно интересную историю, относящуюся к теме конференции, про «томик Евгения Онегина и Г.Г. Шпета»:
Вторым браком Шпет был женат на Н.К. Гучковой [своей ученице по Алфёровской гимназии, которая приходилась племянницей А.И. Гучкову]. Влюблённые договорились быть друг перед другом во всём откровенными до конца, и, находясь в заграничной командировке в Германии, Шпет попросил Н.К. прислать ему её томик Евгения Онегина с «девическими пометками». [Думаю, что не надо объяснять, насколько интимно-личными были эти пометки].
Н.К. Гучкова согласилась прислать, но прежде произвела некоторую «ревизию», изгладив «лишнее». Когда Шпет получил томик с подкорректированными маргиналиями, то он испытал шок, досаду, разочарование в возможности искренности и любви и даже хотел застрелиться. Благо, неподалёку была его первая жена М.А. Крестовоздвиженская, которая написала письмо Л.И. Шестову с просьбой срочно приехать к Шпету. Шестов приехал, как только смог, и отвлёк Г.Г. разговорами об истории, как проблеме логики, тем самым, предотвратив непоправимое.
#байкиофилософах
P. S. Вспомнилось, что И.А. Ильин и Н.Н. Вокач в период, когда Н.Н. уехала «стажироваться» в Берлин (весна-осень 1905 г.), а Ильин, оставшийся в революционной Москве, пытался освоить теорию познания, параллельно председательствуя на студенческих собраниях, вели дневники, которыми потом обменялись. В августе 1906 г. они обвенчались.
