Правовые ловушки при использовании культурных символов
Просветительский проект http://РЦИС.РФ/ в сфере интеллектуальной собственности «Оборот прав России» был открыт вебинаром «Правовой статус региональных культурных богатств». Серия онлайн-встреч стартовала во Всемирный день книги и авторского права, что подчёркивает её особое значение.
Лектором вебинара выступила Екатерина Чуковская, директор Научно-образовательного центра интеллектуальной собственности и цифровой экономики
https://t.me/digital_ip которая представила комплексный обзор многоуровневой системы регулирования в сфере культуры: «Базой правового поля выступают положения Конституции РФ, закрепляющие свободу творчества и право граждан на доступ к культурным ценностям, при этом регулирование формируется как на федеральном, так и на региональном уровнях — иногда субъекты РФ опережают федеральные нормы», — рассказала эксперт.
Яркий пример — практика Ханты-Мансийского автономного округа, где закон о креативных индустриях появился раньше федерального, или Московская область с собственным законом о театральной деятельности.
Принципиальную роль в систематизации отрасли сыграл Федеральный закон «О развитии креативных (творческих) индустрий в Российской Федерации». Его ключевое достижение — формирование единого понятийного аппарата. Это устраняет прежнюю разрозненность подходов и позволяет участникам рынка, государству и экспертному сообществу говорить на одном языке.
При этом спикер отметила важность отраслевого законодательства: о библиотечном деле, музейном фонде, объектах культурного наследия, народных художественных промыслах.
Практическая часть вебинара показала, как культурное наследие становится источником не только вдохновения, но и юридических конфликтов. Ситуация с осетинскими пирогами демонстрирует парадокс: связь блюда с регионом очевидна, но защитить его невозможно ни как объект авторского права, ни как изобретение, ни даже как наименование места происхождения товара, ведь ингредиенты не привязаны к конкретной территории.
Использование традиционных орнаментов в коммерции также несёт риски. Одни из примеров — ситуация LEGO при запуске серии Bionicle: использование элементов культуры новозеландского народа маори — названий, татуировок, иных символов — вызвало резкую реакцию, и компании пришлось менять имена персонажей и корректировать концепцию продукта.
В российской практике использование традиционной росписи Жостово выходит далеко за пределы классических подносов: появляются зонты, часы, сладости и даже кубик Рубика с характерным орнаментом. При этом сами носители традиции допускают такие коллаборации, но жёстко реагируют на аналогичные инициативы сторонних производителей, что демонстрирует двойственность подхода и отсутствие единых правил допустимого «расширения» традиции.
Завершая вебинар, Екатерина Чуковская подчеркнула: «Региональные культурные богатства — мощный ресурс для развития креативных индустрий, но их использование требует аккуратности и понимания правовых рамок».
🔗 РЦИС в https://vk.ru/ipcenterru | https://max.ru/id9731088656_biz
