Старая Академия в деталях: перья, свечи и студенческая одежда
#СтараяАкадемияВДеталях #историяМДА #ПравославнаяКультура #ИздательствоМДА
Академическая жизнь Московской духовной академии XIX века держалась не только на лекциях, экзаменах и богословских трудах. Она складывалась из простых вещей: бумаги, перьев, свечей, одежды, обуви, постели, стола и общей студенческой комнаты.
Именно через такие детали старая Академия становится особенно живой.
Бумага и перья
Студенту XIX века были нужны бумага, перья, чернила, свеча и терпение.
В хозяйственных правилах Академии отдельно оговаривалось, что бумагу и перья студентам выдавал эконом по расписанию.
Каждому студенту в месяц полагалось:
десть расхожей бумаги, полдести хорошей бумаги и пять перьев.
Десть — это старая мера счета бумаги: 24 листа. Обычная бумага шла для повседневных записей, лучшая — для более чистых работ, сочинений и официальных текстов.
Пять перьев в месяц — тоже выразительная деталь. Академическая наука буквально писалась рукой: лекции, выписки, проповеди, философские и богословские рассуждения, курсовые сочинения. Перья нужно было очинять, беречь и менять. Хороший почерк был не просто аккуратностью, а частью ученой культуры.
Свечи
Освещение студенческих комнат также нормировалось.
Свечи выдавались по сезону. С октября по март, когда темнело рано, каждому студенту полагалось по три свечи в неделю. В сентябре и марте — по две. Во второй половине августа и в первой половине апреля — по одной.
Летом учиться помогал световой день. Осенью и зимой занятия все больше зависели от свечи. При этом свете студенты читали, писали, готовились к экзаменам, переписывали тексты, составляли проповеди и рассуждения.
Так что образ студента МДА XIX века — это не только аудитория и профессорская кафедра. Это еще и вечерняя комната, стол, бумага, перо и свеча.
Одежда
Одежду казённокоштным студентам также выдавали от Академии.
Раз в два года студент получал суконный сюртук. По правилам он должен был быть серого или синего цвета, но в реальности шили из той ткани, которая была в наличии. В 1815 году, например, студентам первого курса сделали сюртуки из испанского сукна оливкового цвета.
По окончании Академии студент получал фрак синего или серого сукна с гладкими бронзовыми пуговицами без герба. Самая дорогая ткань шла именно на фраки, а сукно для старшего, богословского курса могло быть лучше, чем для младшего, философского.
Даже одежда показывала внутреннюю иерархию академической жизни.
Домашняя одежда и обувь
На год студенту выдавали не только сюртук.
В комплект входили шлафрок — просторный домашний халат, панталоны, жилет, три сорочки, платок или две косынки для подвязывания под ворот сюртука, три пары нитяных чулок, две пары сапог и пуховая круглая шляпа.
Иногда нормы превышали: добавляли суконные брюки и жилеты, обычные и шерстяные носки.
Есть и почти художественная деталь: шлафроки шили из мухояра, а в 1829 году — из нанки «скворцовой», то есть цвета перьев скворца.
«Платоники»
Особое положение занимали студенты, содержавшиеся на средства митрополита Платона. Их называли «платониками».
Но даже здесь старались избегать излишнего внешнего выделения. По распоряжению святителя Филарета Московского они не должны были резко отличаться цветом одежды от остальных студентов. Отличие следовало делать только на воротнике.
Это очень характерно для старой Академии: особое положение признавалось, но выражалось сдержанно.
Быт как часть воспитания
Все это может показаться мелочами: пять перьев в месяц, несколько свечей в неделю, сюртук раз в два года, фрак с бронзовыми пуговицами, шлафрок «скворцового» цвета.
Но именно из таких деталей складывалась старая Академия — школа церковной учености, труда, дисциплины и внутренней собранности.
Подробнее — в альбоме «Московская духовная академия. Пути церковной науки в русской культуре».
