Я твердо знаю, что самое великое чудо — это даже не то, которое совершает Господь, когда так точно Он определяет, выстраивает путь к человеческому сердцу, побуждая его откликнуться, как в случае с Нафанаилом. Самое великое чудо – Его смирение, с которым Он готов эти чудеса творить вновь и вновь ради того, чтобы мы спаслись, не отступаясь от нас, не отказываясь, когда мы миллионы и миллиарды раз отступаемся и отказываемся от Него. Или просто не замечаем.
Да, Он стучится, подобно страннику, в сердце каждого из нас, чтобы мы открыли и Он сотворил там, в приготовленной для этого горнице, вечерю встречи, вечерю любви. Но открываем мы лишь тогда, когда оказываемся к этому готовы. И хотя готовность эта таинственна и до конца непостижима, я все же убежден, что один из главных формирующих ее факторов — это стремление человека к правде.
Сколько чудес творит Господь в дни Своего земного служения! Сколько людей, которые видят эти чудеса, для которых они оказываются самым настоящим спасением — от болезни, одержимости демонами, даже от смерти! Тысячи насыщенных пятью хлебами и двумя рыбами! А сколько тех, кто после увиденного и пережитого обратился к Нему всей душой и всем разумением своим? Совсем не много.
Я как-то пересказывал своему нецерковному другу историю об исцелении десяти прокаженных, о том, что только один из десяти вернулся, чтобы поблагодарить Христа. И он заявил мне, что притча… нереалистична. Знаете почему? Потому что один из десяти это —десять процентов. Мой друг считал, что процент благодарных в Евангелии завышен. Но, конечно, если бы он прочел его целиком, то убедился бы в том, что в целом этот процент представлен в евангельском повествовании в гораздо более скромном численном выражении. И успокоился бы.
Но вот Господь заходит в лодку к Петру и проповедует из нее. А потом повелевает забросить сеть в море. И хотя Петр всю ночь ловил рыбу и знает, что, раз ничего не поймал, то рыбы на данный момент в этом месте просто нет, он решается сделать то, чего требует Христос. И когда сеть наполняется рыбой, с волнением восклицает:
- Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
Не потому, что не хочет быть со Христом, а потому, что искренне считает себя недостойным находиться рядом с Ним. Примерно так же, как потом считал себя недостойным быть распятым, как Он.
Но при этом быть со Христом он на самом деле хотел более всего. И был с Ним. А когда на какое-то время остался без Него, то точно, доподлинно узнал, что эта жизнь, жизнь без любимого Учителя, вовсе ему не нужна.
И что-то подобное сему происходит с каждым, кто не просто услышал, как Господь стучится в его сердце, не просто открыл Ему однажды, но и понял при этом, что Он куда важнее того, что от Него можно получить. Неизмеримо важнее всего.
Отрывок из книги «Не заблудиться на пути ко Христу. О сути религиозной жизни»
https://horoshieludi.shop/knigi-igumena-nektariya/tproduct/678206516-371780579552-ne-zabluditsya-na-puti-ko-hristu-o-suti https://horoshieludi.shop/knigi-igumena-nektariya/tproduct/678206516-371780579552-ne-zabluditsya-na-puti-ko-hristu-o-suti
https://ozon.ru/t/brMw8WQ
