#ТО_ЧТО_НАПИСАНО_НАСТОЯЩИМ_УЧЕНЫМ_ПЕРЕДАЕТСЯ_ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ_ЕСЛИ_В_НЕМ_ЗАЛОЖЕНА_ИСТИНА_ЗНАНИЕ_БЕСЦЕННЫЙ_ЗАПАС_ДЛЯ_ВЕЧНОСТИ
Следуйте за великими учеными Великой Умми.
Follow @amim2018 to stay updated with the latest ________________ trends and news
Пока нет отзывов. Будьте первым, кто поделится своим опытом!
Последние посты
ЗОЛОТОЙ Ф🅾️НД ИСЛАМА (AMiM)
17 мар. 2026 г., 21:27
🎨 Sticker
55
0
0
ЗОЛОТОЙ Ф🅾️НД ИСЛАМА (AMiM)
17 мар. 2026 г., 21:27
📷 Photo
Разделение Таухида на 3 части новшество?
Разделение Таухида на три части от Ашаритского имама Абдулькарима ибн Хавазина аль-Кушайри (ум. 465 г.х), который был суфием и жил за 200 лет до Ибн Таймии и за, более чем, 600 лет до Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба (да помилует их Аллах). ❐На 493 стр. своей книги "Рисаля Аль-Кушайрийя"
он говорит: "И Таухидов три (вида)". Затем ашарито-суфистский имам перечисляет три вида Единобожия по своему видению. Мы спрашиваем тех, кто кричал, и продолжает кричать, о том, что разделения Таухида на три части это новшество, и что это подобно христианской троице и т.д ❓ "Обвините ли вы почитаемых вами учёных в том же, в чем и нас? Вот, ваши же учёные разделяют Таухид на три части и оказывается все это не является чем-то выдуманным такими учёными как Ибн Таймия, или Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (да помилует их Аллах)
✅ Хафиз Ибн Касир аш Шафии о толковании "истива" как "овладения"
Сказал хафиз Ибн Касир:
هو الذي أنشد بشر بن مروان قصيدته التي يقول فيها: قد استوى بشر على العراق * من غير سيف ودم مهراق وهذا البيت تستدل به الجهمية على أن الاستواء على العرش بمعني الاستيلاء، وهذا من تحريف الكلم عن مواضعه، وليس في بيت هذا النصراني حجة ولا دليل على ذلك، ولا أراد الله عز وجل باستوائه على عرشه استيلاءه عليه، تعالى الله عن قول الجهمية علوا كبيرا فإنه إنما يقال استولى على الشئ إذ كان ذلك الشئ عاصيا عليه قبل استيلائه عليه، كاستيلاء بشر على العراق، واستيلاء الملك على المدينة بعد عصيانها عليه، وعرش الرب لم يكن ممتنعا عليه نفسا واحدا، حتى يقال استولى عليه، أو معنى الاستواء الاستيلاء، ولا تجد أضعف من حجج الجهمية، حتى أداهم الافلاس من الحجج إلى بيت هذا النصراني المقبوح وليس فيه حجة والله أعلم
"Аль Ахталь это тот, кто прочитал Бишру Ибн Марвану свою касыду, в которой были слова: "Бишр овладел Ираком, без меча и пролитой крови"
Этим стихом аргументируют джахмиты на то, что "аль-истива" над Троном значит "овладение", и это является искажением слов от их истинного смысла! И нет в стихе этого христианина никакого довода и указания на это, и не имел Аллах, Свят Он и Велик, говоря о своем "истива" на своем Троне - овладение им, и пречист Аллах великим образом от слова джахмитов!
Ведь говорится "завладел чем-то" после того, как это что-то ослушалось до завладения им, как овладение Бишра Ираком, или овладение царя над городом, после того как этот город отказывался подчиняться.
А Трон Господа, Свят Он и Велик, не был недоступен Аллаху ни мгновения, чтобы говорить что Аллах овладел им, и что смысл "истива" - это овладение! И ты не можешь найти более слабых доводов, чем доводы джахмитов - банкротство которых в аргументации довело их до того, что они схватились за стих этого обезображенного христианина, в котором все равно нет никакого довода!
А Аллах знает лучше"
Источник: "Аль Бидая уа ан нихая", 9/290
