ОТЛИЧИЕ КОРАНА В ДРЕВНИХ РУКОПИСЯХ И В СОВРЕМЕННОЙ ВЕРСИИ. Ч.1
Рисунок слева: [РИСУНОК 27: BnF arabe 331, фолио 1v.]
Рисунок справа: [РИСУНОК 28: Иллюстрация расположения исправления из Примера 10 в сравнении с Каирским текстом 1924 года]
"Рукопись BnF arabe 331 также находится в Национальной библиотеке Франции. Это хорошо сохранившийся фрагмент из 56 очень больших пергаментных листов размером около 39,5 см (15,5 дюймов) в высоту и 34 см (13,5 дюймов) в ширину. На каждой странице около 19 строк текста. Ее стиль письма был определен Дерошем как B. Ia.¹
В детализированном фрагменте этой рукописи, показанном выше, слово مثل mithli, «как / подобно», из Корана 2:137 было пропущено при первом написании, а затем добавлено в более позднее время вместе с предшествующим предлогом bi. Исправление сделано совершенно другим почерком с использованием гораздо более узкого пера; оно выглядит почти как современное вмешательство на странице. Тем не менее, чернила, использованные для вставки, очень близки по цвету и консистенции к тем, что использовались для оригинального письма на этой странице. Вероятно, это просто очень удачное совпадение чернил, но об этом стоит упомянуть.
Одной из интересных особенностей этого случая является то, что предлог bi, который был написан изначально, связываясь со следующим за ним словом mā, не был стерт, так что в своем нынешнем виде текст содержит лишнюю букву по сравнению с Каирским текстом 1924 года: этот фрагмент написан как امنوا بمثل بما amanū bi-mithli bi-mā, что является, по-видимому, неприемлемым (нечитаемым) чтением.
В том виде, в каком эта страница была написана изначально, аят имел грамматический и семантический смысл: «ЕСЛИ ОНИ УВЕРУЮТ В ТО, ВО ЧТО УВЕРОВАЛИ ВЫ», в отличие от Каирского текста 1924 года, который приблизительно переводится как: «ЕСЛИ ОНИ УВЕРУЮТ ТАК ЖЕ, КАК УВЕРОВАЛИ ВЫ» (ИЛИ «В ПОДОБНОЕ ТОМУ, ВО ЧТО УВЕРОВАЛИ ВЫ»)."
📎Источник: Дэниэл Брубейкер. «Исправления в ранних рукописях Корана: Двадцать примеров», серия «Исследования изменений в рукописях Корана». Пример 10. Published by Think and Tell Press, Lovettsville. 2019. Стр 62-63