Почитание икон и развитие изобразительного искусства в Абхазском царстве тесно связаны с утверждением христианства и византийским культурным влиянием на Западное Закавказье.
Абхазское царство сформировалось в VIII веке на территории современной Абхазии и западной Грузии. При правителях, таких как Леон II и Георгий II, государство усилилось политически и церковно, а христианство стало важнейшей основой общественной и духовной жизни. Абхазская церковь находилась в тесной связи с христианскими центрами Византии, что определило её богословские и художественные ориентиры.
После окончания иконоборческих споров в Византии (843 г., Торжество Православия) традиция иконопочитания окончательно утвердилась и в абхазских землях. Икона воспринималась не как предмет поклонения, а как «образ», через который воздаётся честь первообразу — Христу, Богородице или святым.
Развитие иконопочитания сопровождалось расцветом храмового строительства. Среди выдающихся памятников, дошедших до наших дней, — Пицундский собор (X в.), один из крупнейших храмов региона, украшенный фресками византийской традиции, и Бедийский собор (конец X в.), построенный при царе Баграте III, — пример синтеза абхазских и общекавказских художественных традиций.
В Абхазском царстве иконы размещались в алтарной части храмов и на алтарных преградах (прототипах иконостаса), использовались в богослужении и крестных ходах, нередко украшались драгоценными окладами, что подчёркивало их сакральную ценность.
Особое распространение получили образы Христа Пантократора, Богородицы Одигитрии и местночтимых святых.
Хотя памятников книжной миниатюры сохранилось немного, рукописная традиция активно развивалась в монастырях. Орнаментика рукописей сочетала византийские мотивы с местными геометрическими и растительными узорами.
Важную роль также играли резьба по камню (кресты, рельефы на фасадах храмов), чеканка, изготовление литургических предметов, эмаль и ювелирное искусство.
В Абхазском царстве иконопочитание являлось неотъемлемой частью церковной жизни и государственной идеологии, а изобразительное искусство развивалось в русле византийской традиции, формируя собственный художественный облик, ставший важной частью средневековой культуры Западного Кавказа.
