"Мысли о разном" - АбдулЛах Азат
Истина превыше всего, Истина не бывает белой, черной , жёлтой или зелёной, они или Истина , или ложь, третьего не дано
Истина превыше личностей, превыше наших предпочтений, каждый верующий, искренне любящий своего Создателя, надеющийся на встречу с Ним и страшащийся Его гнева обязан принимать Истину, от кого бы она не исходила!
Даже если последний кафир будет говорить Истину, мы обязаны её принять, нравится нам это или нет
Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
Однажды посланник Аллаха ﷺ, поручил мне хранить собранный в Рамадане закят аль фитр, а через некоторое время ко мне пришёл какой-то человек, который принялся пригоршнями набирать себе еду.
Я схватил его и сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно отведу тебя к посланнику Аллаха ﷺ !»
Он сказал: «Поистине, я нуждаюсь, у меня много детей, и я − в крайней нужде!»
Тогда я отпустил его, а утром пророк ﷺ, спросил меня:
«О Абу Хурайра, что делал вчера твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он жаловался на крайнюю нужду и на то, что у него много детей, а я пожалел его и отпустил». Пророк ﷺ сказал: «Поистине, он солгал тебе, и он ещё вернётся».
Таким образом, я заранее узнал, что он вернётся, так как Посланник Аллахаﷺ сказал: «Поистине, он вернётся», и я стал поджидать его.
Через некоторое время он и в самом деле снова пришёл и стал пригоршнями набирать себе еду, а я схватил его и сказал: «Поистине, я отведу тебя к Посланнику Аллахаﷺ !»
Он сказал: «Отпусти меня, ведь я нуждаюсь, и у меня много детей, и я больше не вернусь!»
Тогда я пожалел его и отпустил, а утром посланник Аллаха ﷺ спросил меня:
«О Абу Хурайра, что делал твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он жаловался на крайнюю нужду и на то, что у него много детей, а я пожалел его и отпустил».
На это пророк ﷺ сказал: «Поистине, он солгал тебе и он ещё вернётся». И я стал поджидать его третьего прихода, а когда он действительно пришёл и снова принялся набирать себе еду пригоршнями, я схватил его и сказал: “Поистине, теперь-то я отведу тебя к Посланнику Аллахаﷺ, потому что ты в третий раз говоришь, что не вернёшься, а потом возвращаешься!”
Тогда этот человек сказал: “Отпусти меня, а за это я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!”
Я спросил: “Что это за слова?” Он сказал: «Когда будешь ложиться спать, читай айат трона: “Аллах − нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего…”[ Аят Аль Курси, Аль Бакара, 255], от начала и до конца, и, если ты станешь делать это, с тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан не сможет приблизиться к тебе, пока ты не проснёшься утром!» − и я отпустил его, а утром посланник Аллаха ﷺ спросил меня:
«Что делал вчера твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он сказал, что научит меня таким словам, которые Аллах сделает полезными для меня, и я отпустил его».
Пророк ﷺ спросил: «Что же это за слова?» Я ответил: «Он сказал мне: “Когда будешь ложиться спать, прочитай от начала и до конца айат трона: “Аллах − нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего…”, и ещё он сказал мне: “C тобой всегда будет хранитель от Аллаха, а шайтан не сможет приблизиться к тебе, пока ты не проснёшься утром!”»
«Выслушав меня, пророк ﷺ сказал:
“Он действительно сказал тебе правду, несмотря на то, что он − отъявленный лжец! Известно ли тебе, с кем ты разговаривал этими тремя ночами, о Абу Хурайра?” Я сказал: “Нет”. Пророк ﷺ сказал: “Это − шайтан
аль-Бухари 2311.
Поэтому сподвижники и учёные говорили:
Сподвижник Му’аз Ибн Джабаль (رَضِي اَللهُ عَنْهُ), сказал:
“Принимайте истину даже если её принёс кяфир!”
Абу Дауд 4611 и аль-Байхакъи «Сунан»,10/210
Ибн Таймия(رَحِمَهُ الله) в дополнении к словам Му’аза говорит:
”Истина принимается от любого кто её высказывает”.
«аль-Фатауа», [5/101].
Фудейл Ибн Ияд (رَحِمَهُ الله) сказал:
"Скромность - это покоряться Истине, и встречать ее с подчинением от кого бы ты ее не услышал. Даже если самый невежественный из людей сказал бы ее - ты обязан её принять от него".
Ибн Аби Дунья, "Ат Тавадуу", 88.