Друзья познаются в Гестапо?⚡️😱
В Музеях Московского Кремля открылась выставка под названием «Потомки Чингисхана. Русь и мир».
Очень ярко об открытии этой выставки написал «Коммерсант» в статье «Друзья познаются в Орде»:
«Выставка «Потомки Чингисхана. Русь и мир» убеждает, что описывать их в терминах вражды — слишком одномерно. Все было устроено куда сложнее — хотя бы потому, что «татарские царевичи» успешно интегрировались в нашу элиту».
Завершается статья выводом о том, что, даже после того, как «Петр I своими реформами фактически лишил татарскую аристократию ее веса», «с обаянием мифа о Чингисхане ничего поделать так и не смог».
Вот так. Столь манкий миф о Чингисхане бередит коммерсантовские души, манит их в дружественную и родственную Орду, тянет в пучины евразийства.
А можно ведь и другие примеры вспомнить. О русско-немецкой дружбе и контактах, проверенных веками. Пусть и закаленных на полях сражений, отмеченных ужасами концлагерей и геноцидом. Но ведь это сделало нас сильнее. Возможно, мы увидим другой интересный материал, например, о советско-германских отношениях конца 1930-х гг. под названием «Друзья познаются в Третьем Рейхе».
Если серьезно, то, несмотря на все контакты между Русью и Ордой, несмотря на брачные союзы и интегрированность татарской аристократии в русское общество, в коллективной памяти русского народа Орда, «бусурмане» на века остались главными врагами нашей страны.
Вспомним М.Ю. Лермонтова:
«Вот затрещали барабаны И отступили бусурманы».
И перенесемся из Отечественной войны 1812 года в Великую Отечественную войну:
Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой тёмною,
С проклятою ордой.
О том, как русский народ в разные века нашей истории воспринимал врага, есть прекрасная статья А.В. Чудинова «С КЕМ ВОЕВАЛ РУССКИЙ МУЖИК В 1812 ГОДУ? ОБРАЗ ВРАГА В МАССОВОМ СОЗНАНИИ».
Александр Викторович делает вывод:
«Очевидно, тот шок, который Русь испытала от татаро-монгольского нашествия XIII в., оказался столь силен, что травмирующие воспоминания о нем вытеснили из коллективной памяти народа образы всех других иноземных захватчиков, до того приходивших в русские земли… В результате из многочисленных иноземных недругов Древнерусского государства – хазар, печенегов, половцев, торков и др. – народная память сохранила лишь одного – татар».
Как отмечает А.В. Чудинов,
«шокирующие воспоминания XIII в. были еще прочнее закреплены и углублены в исторической памяти русского народа двумя последующими столетиями татаро-монгольского ига, которые, помимо изнурительного фискального гнета Золотой Орды, запомнились также новыми опустошительными походами татар на Русь, а после падения ига и краха в XV в. Золотой Орды – еще тремя столетиями борьбы против татар казанских (XVI в.) и крымских (XVI–XVIII вв.)».
В результате образ «татар», «бусурман», стал «абсорбирующим» образом врага, вобрал в себя в том числе образы тех иноземных врагов Русского государства, которые вышли на историческую сцену уже после татаро-монгольского нашествия.
Вспомним противостояние с Великим княжеством Литовским и выражение: «Ты из какой орды, из какой литвы?»
Термин «бусурмане» произошел от названия мусульманских откупщиков «бесерменов», собиравших в русских землях дань для Золотой Орды, и имел четко выраженные отрицательные коннотации вплоть до XIX в. В фольклоре понятие «басурмане» применялось ко всем недругам вне зависимости от исторической эпохи.
В 1812 году в коллективном воображаемом русского народа французское вторжение встало в один ряд с иноземными нашествиями былых времен. В результате русские мужики поднялись на религиозную войну против «нехристей-басурман», в коих видели смертельную угрозу для своей веры.
Поэтому с заявлениями о вековой дружбе с Чингизидами и о том, что «друзья познаются в Орде» надо быть очень осторожными. Многострадальный русский народ, натерпевшийся от Орды и «бусурман», может за это и на вилы поднять.
https://www.kommersant.ru/doc/8531245
