Хотел почитать что-то про микстейпы, какие-то интересные статьи или исследования социологов, но вместо этого, наткнулся на зарубу двух публицистов/журналистов/авторов. Я не знаю, как правильно назвать их род деятельности, это не особо важно, да и, честно сказать, зарубой это сложно назвать - так, один ответил другому. Но суть в другом. Это как раз два типа людей, которых часто можно встретить, ну например в комментах под каким-нибудь видосом про старую технику, кассеты, VHS. Да и на канале сто процентов были, а может, даже есть люди с таким мнением. Ну и что говорить, в жизни тоже встречаются
В чем суть. Ностальгик-идеалист Мишель Каталано, автор статьи https://www.forbes.com/sites/michelecatalano/2012/12/23/the-lost-art-of-the-mixtape/ пишет, что микстейп - искусство, а цифровые плейлисты - просто перетаскивание файлов. Что раньше была любовь, страсть, ритуал, «кровь, пот и слезы», а сейчас дети просто тыкают в экраны, и ничего в этом ценного нет. Для неё кассета - это, наверное, некий священный сосуд, который один только и хранит настоящую душу музыки
В другом углу ринга у нас техно-рационалист Марк А. Маккатчен со статьёй https://academicalism.wordpress.com/2013/01/12/good-riddance-to-the-cassette-mixtape-on-the-ironies-of-aura-in-mechanical-reproduction/ Он отвечает Каталано цитатами Платона, Беньямина и теорией медиа. Его позиция: кассеты были объективно хреновым носителем. Плёнка жевалась, качество падало с каждым проигрыванием, уровни записи сводили с ума. Никакой магии нет и не было. Всё, что вы называете искусством - просто какой-то геморрой. Стриминги удобнее, идите вперёд, пользуйтесь и не нойте
Каждый раз, когда появляется новая технология просыпается этот спор, как отметил Маккатчен, существующий с платоновской критики письма из «Федра» (письмо создает ложную мудрость, ослабляет память и приводит к неспособности к диалогу). И даже, если обе позиции частично правдивы, они все равно раздражают
Каталано раздражает тем, что делает шаг в сторону абсолюта
Создания микстейпов утрачено для поколения, которому достаточно просто перетащить файлы, чтобы составить микс. В перемещении цифровых песен из одной папки в другую не вкладывается ни любви, ни страсти. Эти «миксы» - всего лишь плейлисты, запертые внутри устройства. В их создании нет ни крови, ни пота, ни слез…
А это уже неправда. Можно с той же одержимостью собирать плейлист у себя на компе, в телефоне, на стримингах и так далее. Можно в программах сделать свой микс выстраивать переходы так, что диджей обзавидуется. Инструмент не определяет наличие чувства. Его определяет человек. Каталано этого будто не видит - или не хочет видеть, потому что её ностальгия идеализирующая, а не просто помнящая. «Нет ни крови, ни пота…» это что за микстейпы такие, которые кровью создавались, я не думаю, что она имела ввиду, например, некоторые страны Ближнего Востока, в которых когда-то были запрещены кассеты с поп-музыкой
Маккатчен раздражает тем, что приходит с позицией, что физические носители ерунда, всё уже давно решили стриминги, вы занимаетесь бесполезным делом. Спасибо, Марк. Мы знаем, что Spotify или ЯМузыка удобнее. Знаем, что плёнка шумит. Знаем, что головку надо чистить. Кто-то правда думает, что мы слепые кроты, тыкающиеся лбами со своими кассетами и причитающие «ох, как неудобно, что же нам делать»? Ну смешно же
Оба правы в деталях и оба ошибаются в главном: один не видит, что искусство может жить в любой среде, другой не видит, что удобство - не единственное измерение. Давайте уже перестанем выбирать «или-или». Мы заходим на стриминги, когда нужно быстро составить плейлист на пробежку по кладбищу. И мы же идём к полке с кассетами, когда хотим другого - ритуала, сопротивления материала, шума в паузах, как метафоры тишины. Мы не ностальгируем по неудобству. Мы ценим другой тип опыта. И не надо нам объяснять, что стриминг решил всё. Не решил. Он просто стал одним из инструментов
И да, Пока условные Каталано и Маккатчены выясняют, у кого больше подлинности, приходят те, кто вообще не участвовал в этом споре, те которые не застали золотой век кассет или застали небольшую его часть. И что они делают? Они берут эту «мёртвую технологию» и вплетают в свою культуру как эстетику
