1️⃣1️⃣1️⃣ 1️⃣1️⃣2️⃣1️⃣1️⃣1️⃣6️⃣1️⃣
1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣6️⃣1️⃣1️⃣4️⃣
(упрощенная схема)
Вот, например, есть ваш муж — Вася, который у вас и готовит, и убирает, и памперсы ребенку меняет, и поддерживает вас во всем, в общем агнец божий и весь такой «не такой». А есть ваш потенциальный работодатель — Пупкин, который говорит вам: «Мне плевать, какое у вас образование и какой опыт работы, но мы на эту должность женщин не берем, потому что вы, небось, на больничных будете все время с ребенком сидеть, и вообще, женщины работают хуже мужчин»,— который уж, конечно, самый, что ни на есть, «такой» — сексист и мизогин.
А вот представьте, что на должность, в которой вам отказал Пупкин, взяли чужого Васю, который, может, тоже дома жену на руках носит, сам котлеты жарит, сам себе носки штопает. И вот этот расчудесный Вася Второй, оказывается, отобрал у вас должность и не из-за того, что он более квалифицированный работник, а просто потому что он — мужчина. И вот, да, поучаствовал он в вашей дискриминации, получил профит со своего привилегированного положения в патриархатной системе, хотя, может, сам того и не желал. А конкретно Ваш Вася, может, лишил меня куска хлеба, заняв ту должность, на которую претендовала я, и, наверное, тоже не желая мне зла. И что, я должна исключить Вашего Васю из дискриминирующей группы мужчин только из-за того, что он варит вам борщи и делит с вами свою зарплату? Допустим, он самый что ни на есть хороший человек (это частное), и не хотел меня лишать работы, не знал, не думал, и вообще ни сном не духом. Но он сделал это. Он — часть системы (это общее). Почему вы не можете признать, что частное и общее может существовать одновременно? Но тут конечно, вы мне скажете: «А что, он должен был отказаться от должности? С какой стати?»
Согласна, все мы должны на что-то жить и, если нам предлагают работу, никто не откажется. Тем более, что если бы он отказался, то эту должность все равно заняла бы не я, а какой-нибудь Вася Третий. В этом вся суть системы. Нельзя просто силой своего желания или силой своей «хорошести» и «нетаковости» выйти из нее. И об этом мы и говорим. Хотим мы или не хотим того, но каждый и каждая из нас принадлежит либо к дискриминируемой группе, либо к дискриминирующей. Почему это так страшно признать? Почему сразу такое отторжение, такие обвинения, такие громкие хлопанья дверьми?
И, кстати, это я еще о самых хороших Васях говорю, каких у нас единицы. Остальные мужчины пользуются плюшками патриархата со всем своим удовольствием. Так что для нас, женщин, просто жизненно необходимо трезво смотреть на жизнь и понимать, с кем мы имеем дело и чего мы можем ждать от мужчин, как от частных лиц, так и от представителей доминирующей группы.
1️⃣Авторка: Femoteka1️⃣
