Хорошая
https://t.me/tolk_tolk у ув. Толкователя моего тезиса, что технологии (военные в том числе) ничего не решают. На первом месте - организационные технологии: управление, координация и образование (культура в широком смысле, в тч бытовая). Например, паровые машины из Британии проникли в Европу и Россию быстро: 5-15 лет разницы. Но вот их применение уперлось в методы управления (внедрения), инвестиции (акционерные общества практически отсутствовали, их заменяло госфинансирование и тп), образование инженеров и массовое образование (умение читать инструкции и культура следования им).
Собственно, первый кто понял это в России - Петр I, который не только и не столько нанимал европейских офицеров и посылал боярских детей в Европу учиться, сколько начал копировать элементы культуры. Сейчас это выглядит глупо, но, например, дисциплина русской армии за поколение стала значительно выше стрелецкой вольницы. Кстати, сами стрельцы - тоже заимствование организации испанских терций, однако, бытовая и организационная культура не была изменена, и их боеспособность в Ливонской войне оказалась низкой.
Стрелецкое войско возникло в эпоху доминирования европейской pike-and-shot модели, вершиной которой были испанские и затем шведско-голландские системы, но сами стрельцы были полу регулярным войском. Их слабость - не в храбрости, а в военной форме: к середине XVII века они стали наследственной служилой кастой, жили слободами, несли полицейскую службу и занимались ремеслом, то есть не были войском постоянного строевого тренажа. Это было приемлемо до появлений армий нового типа на волне организационных реформ того времени. К примеру, шведская реформа стала держать пехоту в постоянной готовности через allotment system, в итоге шведская армия XVII века стала пиком военной революции. Регулярная дисциплинированная пехота лучше не из-за используемого оружия, а потому, что дает единый темп марша, управляемый залп, устойчивость строя и предсказуемое исполнение приказа.
Петр принес в армию не только новые части, но новый военный быт. Он ломал сословную вольницу и вводил культуру службы: жить по уставу, учиться строю ежедневно, подчиняться чину, а не личной близости, считать войну ремеслом, а не эпизодом. Он делал офицера командиром, а не знатным всадником, и солдата - элементом строя, а не вооруженным слугой. Главное новшество Петра - привычка к порядку: регулярность, единообразие, муштра, учет, наказуемость неисполнения. Это и создало армию нового типа, В результате случилась Полтава, а потом русская армия стала важнейшим европейским игроком с славной историей.
Культура ест стратегию на обед уже много тысячелетий.
