Шутка — сунна? Да, но…
Шутка в общепринятом смысле допустима и даже считается сунной, если её цель — поддержать хорошее настроение собеседника. Именно поэтому Пророк ﷺ иногда шутил, но при этом говорил лишь правду. На вопрос сподвижников: «О Посланник Аллаха ﷺ, ты шутишь с нами?», он ответил: «Да, но я никогда не говорю ничего, кроме правды» (Ат-Тирмизи). Также Пророк ﷺ говорил: «Воистину, Аллах не взыскивает с того, кто правдив в своих шутках» (Ибн Асакир).
Однако не следует злоупотреблять шутками, так как это приводит к чрезмерному смеху, ожесточает сердце и отвлекает от поминания Аллаха и важных религиозных обязанностей. Кроме того, частые шутки могут причинить вред, порождая обиду, злобу и утрату уважения и авторитета. Таким образом, неумеренная шутливость запретна. Дозволено то, что лишено упомянутых недостатков. Если цель шутки — смягчить атмосферу и утешить собеседника, как порой к месту делал Пророк ﷺ, то это даже становится сунной. Тот, кто сохраняет в шутках правдивость, уважение к другим и собственное достоинство, может пользоваться этим правом...
В противном же случае, то есть если человек не соблюдает эти условия, ему надлежит избегать шуток. Именно в этом смысле следует понимать запрет Пророка ﷺ: «Не спорь со своим братом, не шути с ним [во вред] и не давай обещаний, которых не можешь выполнить» (Аль-Бухари).
Шейх Усман-афанди Цахурский, да будет свята его душа!
