Защитникам правителей тогутов и могилопоклонников!
Сказал шейх АбдульЛятиф ибн АбдуРрохман ибн Хасан да помилует его Аллах Всевышний:
ومن الأسباب المانعة عن فهم كتاب الله أنهم ظنوا أن ما حكى الله عن المشركين وما حكم عليهم به ، ووصفهم به ، خاص بقوم مضَوا
"И из причин, препятствующих пониманию книги Аллаха, это то, что они полагают что то, что Аллах сообщил о многобожниках, и какое решение он вынес о них, и каким образом он описал их, является применяемым относительно конкретного народа, который был ранее"
Продолжает шейх Ахмад аль Хазимий:
يعني الآيات النازلة في المشركين لا تعمّ من فعل فعلهم ممن انتسب إلى الإسلام ، هذه حجة معاصري اليوم ، الذين يقولون هذا لا يرد عليهم ، لا ، يرد عليكم ، وهم يزعمون ماذا ؟ يزعمون أن تلك الآيات انتهت ، فما نزل في المنافقين هذا اختص بالمنافقين ، فإذا فعل فعلهم أحد بعد ذلك حينئذٍ لا بد من نصٍّ جديد ، لا بد من أن ينزل جِبْرَئِيل عليه السلام بآية ، وإلا تلك الآية لا تشمل ، هكذا يقولون ، الذين يعذرون يقولون : الآيات النازلة في المشركين لا تعمّ . ووجدتُ من الطائفة المقابلة الآيات النازلة في المنافقين في المسائل الحاكمية قال : في المنافقين . فإذا قلت ماذا ؟ هذه الآية قال الله تعالى ، قال : هذه نزلت في المنافقين . ﴿ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ ﴾ نزلت في اليهود والنصارى . إذًا ما بقي شيء ، ما بقي شيء للمسلمين ، جميع ما نزل للمشركين فهو خاص بالمشركين ، وجميع ما نزل في المنافقين فهو خاص بالمنافقين . إذًا التوبة نزلت في من ؟ نقرأ التوبة على أي شيء ؟ صحيح أو لا ؟ هؤلاء أبطلوا القرآن ، هذا كفر ، هذا ناقض ، هذا في نفسه ناقض ، من قال بأن هذه الآيات خاصة بهم ولا يلحق ولو قياسًا هذا مرتد عن الإسلام ، تكذيب للنصوص ، وهذا كذلك
"То есть: Аяты, которые были ниспосланы относительно многобожников, не являются общими для тех, кто совершают то-же, что совершают они, из тех, кто причесляет себя к Исляму, это является доводом современников сегодня, которые говорят: "Это не имеет отношение к ним" Нет! Это (как раз таки) имеет отношение к вам! Они полагают что? Полагают, что эти аяты окончены, то что было ниспослано относительно лицемеров, это касается лишь только лицемеров, и если будут совершать кто-либо то-же, что совершают они, то тогда нужен отдельный новый текст, обязательно и не как иначе, чтобы Джибри'иль мир ему ниспослал аят, а иначе эти аяты не охватывают их, таким образом говорят те, которые оправдывают, они говорят: "Аяты ниспосланы относительно многобожников и не охватывают обобщенностью (других)". Встретил также группу, которая встречает аяты ниспосланные о лицемерах в вопросах судейства, они говорят: "Это относительно лицемеров". Если ты говоришь что? В этом аяте Аллах Всевышний сказал так-то, они говорят: "Это ниспослано относительно лицемеров".. (А те, кто не выносят решения в соответствии с тем, что ниспослал Аллах) - ниспосланы относительно иудеев и христиан. Таким образом ничего не остаётся, ничего не остаётся в отношении мусульман, всё что было ниспослано относительно многобожников, это лишь только касается многобожников, и всё что ниспослано относительно лицемеров, касается лишь только лицемеров, тогда сура ат Тауба относительно кого? Для чего мы читаем тогда эту суру? Правильно или нет? Эти люди аннулировали Кур'ан, это является куфром! Это действие аннулирующие Ислям, это само по себе является действие аннулирующим Ислям! Кто говорит, что эти аяты, являются лишь только их, и к ним не относят никого иного, даже кыясом, то такой является вероотстпуником от Исляма, это считание ложью текста, это является таковым!
Шарх "Тухфату толиб валь Джалис" 8 урок 37 - 38 стр.