💥 О жизни и быте северных народов мы обычно знаем не так уж и много. В основном, на ум приходят стереотипы про чукчей, чумы и оленей, чуть более погружённые в тему вспомнят о шаманах и камланиях. И если история с шаманами весьма интересна и достойна отдельного изучения, то даже эти немногие стереотипы не совсем корректны: жилище чукчей называется «яранга», а оленеводство не единственное занятие северных жителей — есть ещё рыболовство, охота, собирательство и даже сельское хозяйство. Северные народы малочисленны — менее 50 тысяч человек в каждом. Они проживают на территориях Севера, Сибири и Дальнего Востока России, сохраняют традиционный уклад жизни и осознают себя отдельными этническими общностями. Существует даже термин «коренные малочисленные народы Севера».
⚡️Большинство современных названий народностей появилось в 20–30-е годы ХХ века, когда в СССР заново расчерчивали государственные границы. Существуют и самоназвания — эндоэтнонимы. Например, якуты называют себя «саха» (белый, солнечный), чукчи — «луораветланами» (люди), ненцы — «ненэй ненче» (настоящие люди), юкагиры — «одул» (могучий), а нганасаны — «ня» (свой) 👀.
⚡️Письменности у северных народов не было, знания передавались устной традицией мифов, сказаний и песен. Но были наскальные изображения — петроглифы (например, в 2025-м году на острове Вайгач в ходе исследования были обнаружены наскальные изображения II-I тыс. до н. э., а до находки самыми северными считались наскальные изображения на Чукотке) и рисунки шаманов на бубнах. В 1930-м году во время экспедиции на Чукотку было обнаружено письмо на чукотском: оленевод Теневиль самостоятельно изобрёл письменность для чукотского языка, но распространения она не получила — использовалась только им и его сыном.
⚡️В 1920-х годах в СССР начали разработку письменности для бесписьменных народов. Для этого был создан Северный факультет на базе Ленинградского восточного института, позже ставший Институтом народов Севера. В 1932 году утвердили Единый Северный алфавит на латинице (об этом мы немного писали
https://t.me/paratype_fonts), а с 1937 года 13 из 16 языков были переведены на кириллицу. При этом ительменский, кетский и алеутский языки снова становились бесписьменными, а саамский и удэгейский лишились письменности при переходе на кириллицу. В 1979 был утверждён проект саамского алфавита на основе кириллицы, разработанный А. А. Антоновой, а в конце 1980-х годов специалисты разработали несколько вариантов кириллического алфавита для удэгейского: один в Ленинградском отделении Института языкознания, а второй — в Хабаровске. Хабаровский вариант был официально утвержден в январе 1989 года.
👀На сегодняшний день самой большой языковой группой по количеству носителей, согласно переписи 2021 года, считаются ненцы — почти 50 000 человек, а самой маленькой — кереки. Их на момент переписи было 23 человека, при этом о владении керекским языком заявило всего 4, сейчас язык считается мёртвым. А если вас заинтересует, как выглядят современные алфавиты северных народов, то у нас есть вот такой https://paratype.github.io/cyrillic-languages/index.html?ui=ru&pg=1 с удобной сортировкой по языкам.
⚡️Из современных экспериментов хочется отметить шрифт дизайн-студии «Сулусчан», основанный на якутском алфавите С. А. Новгородова с одноимённым названием https://suluschan.art/novgorodov/
⚡️Что почитать по теме:
О. Христофорова «Мифы Северных народов России»
В. Г. Богораз-Тан «Чукчи» (в 2-х частях)
Е. Д. Прокофьева «Шаманские бубны. Историко-этнографический атлас Сибири»
А. С. Миловский. «Народные промыслы. Встречи с самобытными мастерами»
Е. Давыдова, https://cyberleninka.ru/article/n/pismena-tynevilya-mikroistoricheskiy-analiz-odnogo-izobreteniya
