Пока нет отзывов. Будьте первым, кто поделится своим опытом!
Последние посты
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
21.05 — Гюго, «Человек, который смеётся». Тема встречи: «Тело и душа: где живёт человек».
Он вызывал смех своим собственным смехом. Однако сам он не смеялся. Смеялось его лицо, но не он сам.
Гуинплену вырезали маску вечного смеха. Его тело врёт. Толпа хохочет, не видя души. И только слепая Дея говорит ему: «Ты прекрасен».
Где живёт человек — в теле, которое ненавидят, или в любви, которую видят только слепые?
___________
🤩 21.05 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926545/ 900₽ (включает напиток)
105
4
0
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
Августин придумал это слово для вожделения, которое живёт в теле и толкает на грех без причины. Средневековье сделало тело врагом, но не смогло о нём замолчать — отсюда подробные описания гноя и вериг.
Гюго перевернул термин: у Гуинплена уродливое тело, но чистая душа. Вожделение не при чём.
116
4
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
„Господин из Сан-Франциско“ написан в 1915 году — за 18 лет до нобелевского триумфа Бунина. Это не автоэпитафия и не мистическое предвидение собственной смерти. Это смелое высказывание: цивилизация, основанная на власти денег, мертва изнутри. Символический корабль „Атлантида“ движется в никуда — без цели, без Бога, без будущего
165
7
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
Следующая встреча: медленные чтения статьи Фрейда «Потеря реальности при неврозе и психозе» (1924).
Одна из самых коротких и ясных работ Фрейда. 15 страниц. В ней он разводит два состояния:
🤩невротик вытесняет неудобную реальность
🤩психотик строит новую реальность вместо старой
Почему это важно для литературы? Потому что большая часть героев XX века — от Раскольникова до рассказчика из «Тошноты» — балансируют ровно на этой границе.
Текст дополнен пояснениями и схемами для новичков, специальная подготовка не требуется.
Приглашенный спикер - Евгений М, психоаналитик, ведущий каналов « https://t.me/philosophy177» и « https://t.me/anal_fixation»
🤩 https://docs.google.com/document/d/1QIK_FgtC7lyAwpZCuUwOPfFZR6hcXFrNjq6JJ9oYxLI/edit?usp=drivesdk🤩
___________
🤩 13.05 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926541/ 900₽ (включает напиток)
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
От античности до нейроинтерфейсов.
Сегодня успели:
🤩Гомер vs Сапфо: кровь без боли vs любовная лихорадка
🤩Средневековье: гной, столпники и карнавальный смех Рабле
🤩XIX век: агония Бовари, наследственность Золя и смерть Ивана Ильича
🤩Кафка, Джойс, Гибсон: тело-жук, тело-поток, тело-мясо
🤩И финал: обязательно ли тело в литературе 2026?
Следующее встречи: 13.05 — https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926541/ Психоаналитик в ведущих. https://docs.google.com/document/d/1QIK_FgtC7lyAwpZCuUwOPfFZR6hcXFrNjq6JJ9oYxLI/edit?usp=drivesdk
125
7
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
У Гомера есть два слова для тела: сома (живое, дышащее) и птома (упавшее, труп). Живое тело нельзя марать подробностями — поэтому кровь льётся, но боли нет. Средневековье забудет это различие. И начнёт описывать гной.
124
7
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
«К тексту» — проект интеллектуального досуга
🤩 https://www.instagram.com/kteksty_bookclub?igsh=MWcwOHZ1dGs2dmp6bg== встреч и визуал
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/events/ на все события в одном месте
🤩Чат проекта
Правило: не пересказывать сюжеты. Разбирать приёмы.
Следующие встречи: 13.05 — Фрейд (статья о психозе и неврозе), 21.05 — Гюго («Человек, который смеётся»).
137
4
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
Сегодня 19:30, «Тело в литературе: проклятия до храма»
О чём: почему писатели так много внимания уделяют телу? От Гомера до нейроинтерфейсов, от Сапфо до «Нейроманта». 11 эпох, возможно пролетят как миг, но это не точно
Пересказов сюжетов не будет. Будет гной, экстаз и маркиз де Сад.
___________
🤩 07.05 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926538/ 900₽ (включает напиток)
123
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
До лекции пара часов. Если вы сомневаетесь — вот три тезиса, которые мы разберём:
🤩Почему у Гомера кровь льётся, а боли нет.
🤩Как Средневековье сделало тело врагом, но не смогло о нём замолчать.
🤩Зачем Кафка превратил человека в жука, а Гибсон назвал тело «мясом».
Приходите. Будет длинно, но не скучно.
___________
🤩 07.05 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926538/ 900₽ (включает напиток)
131
К тексту
15 мая 2026 г., 00:35
📷 Photo
07.05 — завтра
Лекция «Тело в литературе: от проклятия до храма»
Мы уже говорили о Гомере, Рабле, Толстом, Кафке. Но есть ещё три тела, о которых вы точно не слышали на стандартных лекциях.
🤩Симеон Столпник, 37 лет на столбе.
Еду поднимали в корзине. Спать нельзя — упадёшь. Зачем? Чтобы дух победил тело. Средневековая аскеза как радикальный перформанс.
🤩Маркиз де Сад, «120 дней Содома».
Каталог извращений, где тело становится лабораторией. Сад не шокирует ради шока, он философствует: природа не различает хорошее и плохое. Тело без тормозов.
🤩Уильям Гибсон, «Нейромант».
Герои называют тело «мясом». Живут в киберпространстве, а физическая оболочка — устаревший хлам. 1984 год это предчувствие нашей эпохи аватаров и нейрошлемов.
Что общего у столпника, садиста и киберпанка?
Тело, через которое нельзя пройти просто так.
Разберём за два часа на лекции 07.05.
___________
🤩 07.05 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3926538/ 900₽ (включает напиток)
P. S. Читать ничего не нужно. Я даю тексты и контекст. Только слушать и спорить.
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Иллюзия: текст что-то «даёт», идеи, чувства, опыт. Но куда реже говорят о том, что он у нас отнимает. Потому что хороший текст это всегда вмешательство. Он занимает место, которое раньше было свободным, и аккуратно выталкивает оттуда собственные формулировки.
После «Я исповедуюсь» сложно думать «как раньше», потому что некоторые способы думать просто перестают работать. Текст забирает у нас наивность, уверенность в однозначности и, что хуже всего, иллюзию, что мы сами полностью авторы своих мыслей.
И вот в чём неприятность: чем лучше текст, тем больше он у нас отнимает. Вопрос только в том, что мы готовы потерять, и остаётся ли после этого что-то своё.
100
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Можно бежать из пространства — сменить город, страну, комнату, — и получить временное ощущение контроля. Можно бежать из себя и тогда ничего не меняется внешне, но внутри запускается та же механика ухода. Разница между этими двумя побегами обычно кажется принципиальной, пока не замечаешь: место меняется быстрее, чем способ думать.
В «Выгоне» дистанция не спасает от повторения, а в «Постороннем» даже движения не требуется, чтобы почувствовать невозможность выхода. Тогда различие между «уехал» и «остался» начинает расплываться. Остаётся только вопрос, который оба варианта упорно обходят: откуда именно ты пытаешься сбежать?
111
3
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Сократический диалог хорошо подсвечивает уязвимости, которых хочется избежать. А что, если мы останемся в них ненадолго?…
______
🤩02.04 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867802/ 900₽ (включает напиток)
110
3
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Может ли избегание быть полезным?
Не вступать в каждую борьбу, не открываться каждому человеку, не отвечать на каждый вызов.
В чем разница между избеганием в свою пользу от избегания против себя?
______
🤩02.04 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867802/ 900₽ (включает напиток)
91
7
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Любовь это подвиг или страх перед осуждением и рутиной?
В клубе будем спорить, раздражаться и задавать один неприятный вопрос: а была ли эта любовь настоящей, или всего лишь дофаминовое опьянение, которое они превратили в миф?
Только честный разговор покажет, что в этой истории обретается, а что теряется навсегда.
______
🤩 28.03 | 15:00
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3835904/ 700₽ (включает напиток)
95
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Удобная иллюзия, что литературу можно «просто прочитать» как будто это нейтральное пространство, где от тебя ничего не требуется. Хотя тексты всегда вынуждают занять позицию, даже если ты отчаянно хочешь остаться наблюдателем. В «Я исповедуюсь» невозможно спрятаться за дистанцией — рано или поздно ты либо принимаешь правила этой исповеди, либо отказываешься от неё. А в «Постороннем», наоборот, позиция проявляется через отказ чувствовать, и это тоже выбор, просто менее комфортный.
Здесь обычно начинается самообман: читатель делает вид, что «просто смотрит», хотя уже вовлечён. Потому что невозможно остаться снаружи: ты либо принимаешь логику этого мира, либо всё время раздражён ею. Нейтральности здесь нет, есть только более или менее честное признание: ты уже внутри и уже выбрал, просто не хочешь это формулировать.
102
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Побег — это про свободу? На самом деле побег это один из самых устойчивых сюжетов в литературе, потому что он почти всегда про напряжение между «уйти» и «остаться». От «Одиссеи» до американской прозы XX века литература снова и снова возвращается к одному вопросу: куда именно бежит герой — и есть ли вообще место, куда можно прийти?
На вводной встрече «Великие побеги в литературе» мы разберём, как устроен этот сюжет, какие формы он принимает и почему так часто повторяется.
Поговорим о классических побегах, о социальных и личных, и попробуем увидеть в них не разные истории, а одну и ту же структуру, которая меняет язык, но не суть.
___________
🤩 09.04 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867806/ 900₽ (включает напиток)
95
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Убегая от проблем, казалось бы, мы облегчаем себе жизнь. Но не является ли избегание лишь паузой от контакта с реальностью?
______
🤩02.04 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867802/ 900₽ (включает напиток)
107
3
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Спорили. Ругались. Сходились на том, что теперь невозможно читать так, как раньше.
Спасибо всем, кто пришел. Тем, кто пропустил, живое обсуждение было… скажем так, горячим.
Апрель в клубе — про побеги. От Одиссея до Ван Гога. От океана до живописи.
Следующая встреча — 28.03, https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3835904/ + экранизация. Будем разбирать, как автор превратил измену в святую легенду.
Кстати, роман вышел в 1992 году, когда все вокруг устали от иронии и цинизма. Автор — профессор менеджмента, не профессиональный писатель. Книга стала феноменом: 44 недели на первом месте NYT, 12 миллионов экземпляров. Критики плевались (“сентиментально”, “слащаво”), а читатели плакали и писали письма. Уоллер попал в нерв: людям хотелось плакать без стыда.
Завтра разбираем, как он это сделал.
Фото вчерашнего — в карусели. Если узнали себя — отметьтесь в комментариях. Если нет — в следующий раз придете, и я вас поймаю в объектив
87
К тексту
4 апр. 2026 г., 21:28
📷 Photo
Побег почему-то считается признаком силы — хотя это самый повторяемый, а значит самый удобный сюжет. Ничего не менять по сути, просто передвинуть себя в другое место и назвать это решением. В «Выгоне» это выглядит почти искренне, пока не становится неловко от точности: меняется ландшафт, но не человек.
И дальше обычно включается литературная вежливость: делать вид, что движение уже что-то исправило. Хотя «Дом, в котором…» аккуратно напоминает: правила уезжают вместе с тобой. А «Посторонний» даже не тратит время, если «там» ничем не отличается от «здесь», то побег — это просто способ красиво не начинать.
99
2
К тексту
1 апр. 2026 г., 02:40
📷 Photo
Да, роман называют «мыльной оперой», но Шоу смеётся вам в лицо: его «мыло» — с живыми людьми. Финал это расплата или просто абсурдная случайность? И честно: кто в здравом уме вообще пытается «понять» всё сразу?
А ещё вопрос, который стоит вынести из клуба наружу: исчезли ли Рудольфы, Томасы и Гретхены из нашей жизни? Или мы по-прежнему гоняемся за успехом, прикрываясь маской рациональности и забывая о банальной потребности быть любимым?
Шоу напоминает, что старомодная семейная драма может быть точнее любого современного бестселлера, особенно если вы готовы раздражаться и спорить, а не искать комфорт в «понятной морали».
______
🤩 26.03 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3829306/ 700₽ (включает напиток)
104
К тексту
1 апр. 2026 г., 02:40
📷 Photo
Апрель «Уйти нельзя остаться. Побег как литературный сюжет»
Встречи о том, куда и от чего бегут герои книг и срабатывает ли этот побег.
🤩02.04|19:30 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867802/
🤩09.04|19:30 - https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867806/
Разговор о том, как устроен сюжет побега в мировой литературе. Что общего между бегством из плена, бегством от себя и бегством в себя?
🤩13.04|19:30 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867809/
🤩16.04|19:30 - https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867813/
Книга: Жюль Верн — «20 тысяч лье под водой»
О чем говорим:
Капитан Немо уходит от человечества не просто в океан, а в мир, который он может контролировать полностью. Но работает ли этот побег? «Наутилус» — это утопия или тюрьма?
🤩25.04|15:00 - https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3867819/
Книга: Жан-Мишель Генассия — «Вальс деревьев и неба»
Фильм: «Ван Гог. На пороге вечности» (2018), реж. Джулиан Шнабель
Завершаем месяц разговором о самом отчаянном побеге — в творчество. Генассия предлагает свою версию последних дней Ван Гога, где художник пытается спрятаться от мира в живописи. Фильм Шнабеля показывает мир глазами Ван Гога.
К тексту
1 апр. 2026 г., 02:40
📷 Photo
Книга — это миф о женщине глазами мужчины. Фильм — реальность глазами женщины. Уоллер мечтает, Иствуд снимает правду: Стрип делает Франческу живой, с характером и нервом, Иствуд показывает, что за кажущейся «идеальной любовью» всегда скрыт выбор, страх и последствия.
На клубе обсудим, почему большинство зрителей говорит: «Фильм лучше книги». Потому что Иствуд убрал пафос, оставил человеческую тишину, взгляды и жесты?А Уоллер оставляет нас в плену идеала, где даже любовь почти мифическая?
Будьте готовы защищать свои впечатления. Легко сказать «романтика», сложнее понять цену выбора и то, что действительно стоит за четырьмя днями.
______
🤩 28.03 | 15:00
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3835904/ 700₽ (включает напиток)
96
К тексту
1 апр. 2026 г., 02:40
📷 Photo
Настоящее — момент превращения будущего в прошлое
101
5
К тексту
1 апр. 2026 г., 02:40
📷 Photo
Шоу мастерски играет с симпатией: мы плачем над Томасом и подозреваем Руди. А сцены, которые действительно ужасают — подвал с Бойланом, молчание матери — оставлены за кадром. Так что читать роман «как по маслу» — всё равно что гладить тигра по спине и надеяться, что он не укусит.
На клубе будем разбирать этот приём, удивляясь, как Шоу умудряется быть одновременно мыльным и гениальным.
______
🤩 26.03 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3829306/ 700₽ (включает напиток на выбор)
Максимальное количество участников - 15 человек
96
К тексту
30 мар. 2026 г., 08:52
📷 Photo
Запретная любовь — это, пожалуй, самый ленивый и одновременно самый безотказный приём литературы: берёте чувство, добавляете запрет и вот уже текст автоматически получает напряжение, которое не нужно особенно изобретать. Но если бы всё было так просто, мы бы давно устали от этих историй. Почему не устали — вопрос интереснее.
Потому что запрет здесь почти никогда не про «нельзя», а про выбор и его цену. Именно поэтому одни тексты превращаются в сахарную фантазию, а другие — в довольно болезненное исследование человеческой слабости, как это происходит в «Мостах округа Мэдисон», где четыре дня страсти аккуратно перерастают в миф о «вечной любви», или в более жёстких конструкциях вроде «Круга в огне», где любое чувство быстро сталкивается с реальностью и не всегда выживает.
Литература возвращается к этим сюжетам не потому, что ей нечего сказать, а потому что здесь проще всего вскрывается главный конфликт: между тем, как мы хотим жить, и тем, как мы действительно живём. И, если честно, читатель каждый раз надеется, что в этот раз всё закончится иначе…хотя прекрасно знает, что не закончится.
К тексту
30 мар. 2026 г., 08:52
📷 Photo
Существует ли вообще ход времени? Или время стоит на месте, а мы идем сквозь него? Философская дискуссия обещает быть горячей
______
🤩 24.03 | 19:30
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3829274/ 700₽ (включает напиток на выбор)
Максимальное количество участников - 15 человек
93
2
К тексту
27 мар. 2026 г., 03:46
📷 Photo
Все думают, что это «роман про измену». На деле Шоу… ой, точнее, Уоллер, рассказывает о том, как люди умудряются романтизировать четыре дня страсти в вечную «чистую любовь». Книга — притча о выборе между мечтой и долгом, фильм Иствуда — реальная исповедь женщины, которая решает, остаться или уйти.
Подвиг это или страх? Франческа сохранила чувство в чистоте или просто испугалась? А Роберт — последний ковбой или обычный мужчина, который оказался уязвимым перед обычной жизнью?
И да, для тех, кто читает книги ради сюжета: здесь сюжет лишь декорация. История работает через эмоции, недосказанности и архетипы. И вы либо это почувствуете, либо будете скучать, пытаясь считать деньги и дни.
______
🤩 28.03 | 15:00
🤩Кривоколенный пер. 14с1 | https://t.me/pono_people
🤩 https://knizhnyy-kub-event.timepad.ru/event/3835904/ 700₽ (включает напиток на выбор)
Максимальное количество участников - 15 человек
К тексту
27 мар. 2026 г., 03:46
📷 Photo
Есть особый момент в клубе, когда книга перестаёт быть просто текстом и превращается в зеркало: читатель начинает защищаться. Обычно это происходит не потому, что текст сложный, а потому, что он слишком точен. Слова автора вдруг попадают прямо в незащищённые места вашего восприятия, в ту боль, ту тревогу или ту гордость, которую вы привыкли скрывать за комфортной дистанцией.
Например, вы можете любить персонажа и быть готовы спорить за него до последнего, пока Шоу или Петросян аккуратно не покажут его слабости, не обнажат скрытые мотивы или не оставят сцену недосказанной. В этот момент включается внутренний защитный механизм: мы спорим, оправдываем, обесцениваем и через это сопротивление начинаем понимать текст.
Клуб — это почти терапия: здесь защищаться не только допустимо, но и полезно. Потому что как только читатель перестаёт сопротивляться, текст теряет власть над ним, а разговор превращается в банальный пересказ. А настоящая литература, как мы уже знаем, любит, когда её не принимают с первого раза.
