Бойкот
АлхьамдулиЛляхl. Есть немало верующих, которые до сих пор соблюдают бойкот. Несмотря на различного рода демотивацию и сомнительные доводы, они продолжают вести борьбу. Борьбу, о му’мин, именно ту, которую мы так привыкли воспевать. И дома, и в Египте, хвала Аллаху, таких много.
Для меня после нанесения урона врагу особенно важна консолидация мусульман в этом вопросе. И ряд, не выстроенный на этом поле, вряд ли будет выстроен на пыльном.
Я всегда делал акцент на тех торговых марках и брендах, которые напрямую поддерживают сионистов или открыто проявили идеологическую приверженность им.
Что касается остальных компаний лишь за то, что они находятся в странах, проявивших лояльность Израилю, я не придерживался жёсткой позиции в отношении отказа от их продукции.
Но когда видишь, как McDonald’s открывает мобильные точки питания в Газе, и одновременно наблюдаешь, как солдат, выглядывая из башни танка, держит в руках «Биг Тейсти», после этого действительно становится странно видеть брата, спокойно сидящего в том же заведении.
А когда пытаешься объяснить, что в этом есть проблема, в ответ нередко слышишь заготовленный шаблон:
«А твой айфон?!»
Становится очевидно, что многие люди просто не вникали в суть вопроса, и вообще не разбираются в классификации норм Шариата по делу.
Есть существенная разница между прямой поддержкой, идеологической агитацией и простым осуждением событий в рамках собственных убеждений.
Например, есть разница между брендом Ariel, который предоставлял мобильные прачечные для сионистов непосредственно в Газе, и компанией Caterpillar Inc. - одним из ведущих мировых производителей строительной техники, чьи краны и бульдозеры используются в самых разных странах, в том числе и самими жителями Газы.
В первом случае речь идёт о прямой помощи, как в виде продукции, так и, по сути, в форме содействия на месте.
Во втором: о публичной позиции, выраженной в осуждении событий 7 октября, но без прямого финансирования или призывов к поддержке.
Это принципиально разные уровни вовлечённости.
И тот, кто не видит этой разницы, либо не разобрался в вопросе, либо сознательно предпочитает её игнорировать.
