Про тяжкую женскую долю и пути ее облегчения.
1. Сидят три подружки в ресторанчике, пьют вино, болтают. У одной телефон завибрировал, она на экран глядь, лицом изменилась, начала собираться. Что произошло? Масик написал «А ты где?! Я голодный сижу». Ей и неловко вроде, «ой девчат, он у меня нормальный, но такой безрукий – еда в холодильнике стоит, а он ее сам и разогреть не умеет».
2. Или вот еще история: у девушки мужчина сказал, что он теперь верующий, а значит и она тоже, и теперь она с ним должна поститься. А ей до церкви, как мне до Луны, но пост держит, блюдет себя, отказывает себе в святые дни во вкусном, и еще и в греховном. И он себе тоже пожрать положить не умеет.
3. Слыхал я и такой рассказ: мужчина, приходя домой, раздевается, складывает вещи, вешает их на стул, и, стоя в трусах, включает любимую песню, и подпевает ей положа руку на грудь. Беспокоить его в этот момент нельзя. Жена его не считает это даже странноватым. Он, кстати, тоже сам себе еду в тарелку не кладет.
4. Все три мужчины – не особо богатые, скуфоватые, неразговорчивые представители отряда «типичный мужик 35+». А в это время мне изливает душу вагон одиноких симпатичных мужчин, при уме, бабле, спорте, хобби и увлечениях, что одиночество их бесконечно, и тоска смертельна. «Как найти ту самую, Дим? Да уже б хоть какую-то?».
5. Главный вопрос, разумеется, «почему все так?». На справедливость мы уповать не будем, ее нет. Да и на вопрос этот я ответить не смогу, ведь с рынка знакомств я ушел еще в 2000-х. Но на вопрос «А что ж девоньки с таким юродивым удовольствием залетают в абьюзивные отношения?» - попробую.
6. Видится мне, что есть некий механизм, сродни окну Овертона, и работает он примерно так. «Вроде неплохой мужик, вот это странное, но ладно, попробуем», затем «Ох, вот это уже очень странно, но не могла ж я так ошибиться в самом начале?», а после и вовсе «Ну зато в остальном нормальный же? Нормальный???».
Короче, фишечка в том, что начав давать заднюю ради «не быть одной», девушка быстро приходит к ситуации, где заднюю давать больше некуда, и приходится идти вперед с постящимся бытовым инвалидом, слушающим музыку в трусах.
7. «А это плохо?» - спросите вы. «Нуу, как посмотреть» – отвечу я. Если смотреть со стороны Хозяна такой девы, то, пожалуй, все и в порядке. А вот со стороны девы – вижу я весьма хреновой жизнь с тряпочкой во рту, и привкусом «Домостроя» на губах. И ведь что ужасно – это общественно приемлемый форм-фактор отношений, а потому выйти из этого треша – то еще испытание. Общество-то не порицает!
8. Что делать? Ууууу…Понять, что такие приколюхи - это хтонь неземная. Попробовать себя любить, видимо. Ну там, хотелки свои отрастить. Целей заиметь, отдельных от волосатого инфантила. А потом понять, что добровольный уход в бытовое рабство и прочие формы социального контроля не обязателен, и в море рыбы больше, чем кажется. Короче, иногда лучше подождать ужина, чем пихать в себя беляш с вокзала.
