Допустим, двое возвращаются домой из оперы и хотят заняться сексом в карете. Было ли такое?
Задаются вопросом любознательные подписчики форума историков на Reddit. Бывало же с каждым, как мы знаем. Что ни четверг, то неловкое молчание в карете после оперы.
Ответ, казалось бы, очевидный.
Но историки поясняют, что согласно «Списку дам Ковент-Гардена Харриса» — справочнику проституток, издававшемуся в конце 1700-х годов…
Секундочку! Справочник чего? Каких-каких дам?
Оказывается с 1757 по 1795 гг. в Лондоне ежегодно (!) издавался справочник, в котором можно было найти адрес, цену, возраст, описание внешности и навыков любой работницы местной секс-индустрии, а также оценку её работы. Написано было с юмором, как своебразная сатира, но не без интимных деталей .
Ради вас https://wellcomecollection.org/works/tt442rve/items и подтверждаю, что так все и было. Например:
Миссис П., № 26, Верхняя Ньюман-стрит.
Приди, богиня, прекрасная и свободная,
С милой простотой.
Приведенные выше две строки очень точно описывают миссис П., которой по непринужденности, свободе и простоте трудно найти равных среди всех сестер, к тому же ее красота отнюдь не незначительна. Ей около двадцати лет, она занимается бизнесом почти пять лет и имеет неплохое состояние; черты лица у нее хорошие, за исключением рта, который немного слишком широк, особенно когда она смеется, а смеется она довольно часто. Те, кто склонен к веселью, найдут ее хорошей собеседницей, без малейшего намека на богохульство, она не корыстолюбива, но просит один фунт, однако, чтобы не потерять клиента, готова заплатить половину суммы.
Считается, что первым издателем был некий Сэмюэль Деррик.
Он работал в театральной среде и хорошо знал «ночную жизнь» Лондона (самоотверженно на себе проверял, как я понимаю). Название «Harris’s» возможно пошло от имени одного из владельцев борделя, но точная личность остаётся не до конца ясной.
Практически социологическое исследование положения женщин в Лондоне 18 века, но есть нюанс.
Некоторые тут не знают, о чем книгу написать, а в этом вопросе, как мы видим, было бы желание, тема найдет вас сама.
Так вот если вернуться к каретам (хотя после такого открытия уже и бог с ними с этими каретами), в выпуске справочника от 1788 года упоминается «мисс К_пл_н», которую:
«...никогда не удается уговорить пойти в таверны или другие дома с джентльменом…хотя она и отказывается заходить с вами в какой-либо дом, разве на каждой стоянке нет наемных карет? Мы не говорили, что она откажется войти в одну из них с вами; это если ей понравится ваша личность и разговор… она согласится на поездку с вами на столько времени, сколько вы пожелаете; и если вы благоразумно поднимете шторы, она будет свободна настолько, насколько вам угодно…».
Короче секс в каретах был распространен, но это была, скажем так, фишка дам легкого поведения. Если на такое соглашалась приличная женщина, это вызывало осуждение.
Ровно это, кстати, произошло с великим романом Гюстава Флобера «Мадам Бовари» 1857 года. В начале третьей части там есть сцена в карете между главной героиней Эммой (замужней) и её возлюбленным Леоном (не муж). Флобер не дает никаких намеков, он просто пишет, что карета очень долго возит их по городу:
Потом карета повернула обратно и после долго еще колесила, но уже наугад, без всякой цели и направления. (…) Извозчик бросал по временам со своих козел безнадежные взгляды на кабачки. Он не мог понять, что это за страсть - двигаться без передышки. Он несколько раз пробовал остановиться, но сейчас же слышал за собой грозный окрик. Тогда он снова принимался нахлестывать своих двух взмыленных кляч и уже не остерегался толчков, не разбирал дороги и все время на что-то наезжал; он впал в глубокое уныние и чуть не плакал от жажды, от усталости и от тоски.
Мы с вами читаем и думаем: возит и ладно, было о чем поговорить людям. А читатели середины 19 века однозначно понимали, что именно они в этой карете так долго делали, и были шокированы тем, что такую унизительную для (якобы) приличной женщины сцену описали в романе.
Оправдываю звание автора канала с познавательным контентом как могу.
