بسم الله الرحمن الرحيم
La mendicité décomplexée en ligne
🫱🏽 La majorité des gens n'oseraient jamais mendier dans les rues sauf en cas de contrainte absolue.
📲 Pourtant, afficher un lien PayPal suivi de "soutenez-nous" revient également à tendre la main.
Même si la barrière virtuelle des réseaux sociaux existe, elle ne change en rien le jugement de la demande d'argent.
C'est même parfois pire car la plupart des mendiants dans les rues agissent par survie et nécessité contrairement à beaucoup de demandes en ligne qui sont souvent injustifiées.
💶 Sachez qu’en Islam, le principe de base est l’interdiction stricte de demander de l’argent aux gens, et les textes qui le prouvent sont très nombreux.
Ibn Taymiya - رحمه الله - dit :
« Demander aux gens est à la base interdit. Seulement en cas de nécessité cela est permis et s'en passer en plaçant sa confiance en Allah est préférable. »
(Al-Fatawa 1/181)
📜Conformément au hadith de Qabissa - qu'Allah l'agrée - le Prophète ﷺ a dit :
« Certes, la demande n'est licite pour personne sauf pour trois personnes :
- un homme qui s'est chargé d'une dette, alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il l'obtienne puis qu'il s'arrête.
- un homme qu'une calamité a frappé et a détruit ses biens, alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il obtienne de quoi subsister
- et un homme qu'une pauvreté extrême a frappé, et trois personnes sensées de son peuple ont dit : " Untel a vraiment été frappé par la pauvreté ", alors la demande lui devient licite jusqu'à ce qu'il obtienne de quoi subsister.
Toute autre demande en dehors de cela, ô Qabissa, est un gain illicite que son auteur consomme de façon illicite. »
(Muslim)
Ce hadith est général et englobe tous types de demande, même sous des formes modernes.
🔹L'imam Ibn Baz - رحمه الله - a commenté ce hadith : « Ce hadith explique les types de demande d'aide autorisés, tout le reste étant interdit.
Quiconque a de quoi subvenir à ses besoins, par un salaire, un commerce, un revenu ou un métier, la demande d'aide lui est interdite. »
❌ Malheureusement, cette attitude décomplexée et banalisée a même touché le domaine de la prédication.
🔸L'imam Muqbil al-Wadi'i dit :
« Plus grave encore : des gens qui se font passer pour des prêcheurs, prennent parfois de l'argent et vont s'acheter des biens.
La da'wa est devenue un gagne-pain pour beaucoup de gens.
Alors qu’ils n’ont rien à voir avec la prédication, ce sont des ignorants qui se contentent d'allonger leur barbe, d'enrouler un turban, et dire ''nous avons une mission de prédication.'' »
📚 Pourtant, les pieux prédécesseurs de cette communauté étaient les plus hostiles à ce type de comportement.
Ils préféraient vivre du travail de leurs mains plutôt que des dons des gens.
📗 Comme le rapporte Ahmed - رحمه الله - dans kitab al-Wara' :
Abû Hammâm disait :
« Un dirham que j'obtiens à la sueur de mon front m'est plus cher que l'aumône de ces gens-là, cent mille et cent mille et cent mille.»
💡Il convient donc d’être vigilant et de ne pas se laisser leurrer par tout projet au titre accrocheur.
Certes, une somme donnée à bon escient peut être une cause d’un immense bien.
Cependant, l’aumône n’est continue que tant que le projet perdure réellement.
S’il n’aboutit pas ou s’interrompt, la continuité de la récompense s’interrompt avec lui.
✅ Le choix du projet ou de la cagnotte que vous souhaitez soutenir est donc capital, et il ne faut pas faire preuve de naïveté.
⚙ Car beaucoup, sans expérience ou par simple lubie, ouvrent une cagnotte sans réelle utilité, et vos dépenses sont gaspillées.
👍🏼 Les projets communautaires profitables sont nombreux, al-hamduliLlah :
la construction de mosquées, d’écoles, d’orphelinats, l’édition de livres...
❔Par exemple, regardez qui se porte garant et relaie cette cagnotte parmi les gens de science, les étudiants fiables ou les personnes reconnues pour leur rigueur en la matière.
Y a-t-il un nom et un contact mentionnés ? Puis vérifiez.
Wa Llah a‘lem
