كل المحتويات هنا ليست إلا ما يموج في أعماق المشرف، لا سردا من هنا ولا نسخا من هناك..
للتواصل غير المباشر:
https://t.me/QuestionUZ_Robot?start=c0eb64758bd74e
القناة المجاورة: t.me/MShoshiy_M
Follow @MShoshiy to stay updated with the latest httpstmequestionuz_robotstartc0eb64758bd74e and tmemshoshiy_m trends and news
هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
🎥 Video
#خافية
لكل عصر فتنة تولَد على شاكلته. والفتنة هي خير يجر من ورائه بلاء أعظم منه. إخال أن فتنة هذا العصر - الذكاء الاصطناعي.
2,030
31
0
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
🎤 Voice
#ما_تيسر
- سورة البقرة (٨٩-٩٣)
- الرواية: الدوري عن الكسائي
1,200
75
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
#النتائج_النهائية
2,430
46
0
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
#قد_يفيد
قاعدة اليوم: الصحبة المثالية تُمثَّل، لا تُعايَش حقيقة.
وإنما يحارَب لأجلها ولا يغافَل بها. أنصحك في مصاحبة الناس ألا تكون ابن جلا تبسط كل ما عندك. فإنه أول خطوة إلى التنافر. لتكن بين الطرفين بعض المسافة تصون المودة من التعدي. ليس الحب المجرد وافيا لدوام الصحبة. بل اللازم قيام ستارة تضبط الأفعال. واعلم أنها كلما رُفعت فبقدرها العورة بانت. والعورة هذه إذا هي بانت فقد أسقطتك عن العيون، ما يعني أن التباغض الذي دب دبيبه في قلوبكما أنت من أقمته بنزع القناع عنك. لا تفعله، فبه أنت مقدّر حذاءه. لا تعايشه بما تشتهيه النفس بحجة أنه حبيبك وأنك لا تطيق تظاهره. فقد تصطنع لك عدوا بيديك، فلتتنبه! ثم إن كنت تتوق لرفقة وردية فعليك بالتصبر على جرم صادر من قبل رفيقك. فأيما شركة منشودة - ابتداء من الأصدقاء وانتهاء بالأزواج - نظرتها، وجدتها مبنية على صبر طرف منها على آخر. فإن شعور السعادة لا تتاح مجانا.
والخلاصة، التزم بالثلاثة: المسافة والقناع، والجلد. وإلا فانتظر الفرقة قريبا حلولها وهي أولى لك.
2,230
35
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
🎤 Voice
1,840
83
0
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
#Taklif
Musobaqaga tashnalar bormi?
O'tkan yilgi ramazonda go'zal musobaqa guvohi bo'lgandik. Bu yil dam bo'ldi. Biroq, shunga qaramay baribir Ramazon musobaqasiz o'tkazilsa hisobmasdek!
Bir kunlik Qur'on bazmi ! Bir kecha-kunduz ichida miqdor jihatidan kop tilovat qilgan ishtirokchi g'olib bo'ladi. Albatta top 3 ta o'rin sohiblari taqdirlanadi.
Bu ishda aslo riyo yo'q do'stlar. O'zingiz o'ylang, shu ishda musobaqa qilmasak, unda nimada musobaqa qilishga buyurildik? Ishoninglar, tajribadan malumki, kishi rag'bati, shijoatini ziyoda qilishi uchun musobaqadan foydalisini topmagan!
Nima dedinglar, uyishtiramizmi?
Aytkancha, bu galgisida o'zim ham ishtirok etaman. Changimda qoldiraman deydiganlar bormi?
2,610
76
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
#Intiho
Ha.. Har galgidek boy berdik. Bir necha soatlar bizni bog'lab turadi xolos. Inson shunday, u doim yo'qotganda anglaydi. Ramazon Allohning inson uchun nafsini tarbiya qilishda in'om etgan eng buyuk madrasasi edi. Insonga nima kerak? U doim sakinat izlaydi. Qalb xotirjamligi, ruhiy quvvat manbaini axtaradi, so'ngra uni Ramazonda topadi.
Kulfatni qarang. Topdim degan ko'yi vidolashuv oni xalloslab kelib qolishi uning rahmoniy huzuriga chang soladi.. Zotan, Odam (a.s) Havvoda, Muso (a.s) Tuvoda topganini biz Ramazonda topgan edik. O'sha ajiyb sokinlik maskani.. Endilikda yana o'sha tezlashgan dunyo, shovqinli kun tartibi va sukunat yetishmovchiligi..
Dushmanlarimiz eshik qoqib turganichi? Shaytonlar kishanlar vodiysidan qaytgan, nafs qizil chiziq oldida pishqirib turgan, tonglari bomdodga uyg'onganda quvonib, tunlari huftonni o'qishga sustkashlik qiladigan onlarimiz yana qarshimizda..
Biroq, bilasizmi.. Robbimizga hamd aytar joyimiz bor. Bu bizni Ramazonga haqli ko'rganidir. Qadr kechalari kelmasidan burun jon halqumga kelmaganidir. Halovatimizni ibodatida qilib qo'yganidir. Xayri saxovatda, ezgulik yo'lida o'zaro bellashuvga imkon berganidir. Alhamdulillah.
Kirib kelayotgan xayit ayyomi barchangizga muborak bo'lsin! Sharif oy mobaynida qilingan amallarimizga qabuliyat bitilgan bo'lsin. Uni tark etarkammiz, onadan yangi tug'ilgan polapondek begunoh holda chiqmoqligimizni nasib etsin!
2,600
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
Live stream started
0
0
0
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
#العشر_الأواخر
سرعان ما تمر الأيام، فرمضان في جزئها الأخير..
2,370
26
0
في الأعماق
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
Live stream finished (22 minutes)
0
0
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#ونبلوكم
قال جل وعلا: "ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون"
الابتلاء بالشر المخيف معروف عند الجميع، وهل يبيت البلاء قائما بالخير؟ كيف يصير الخير لنا وبالا؟
بل هو أكبر ما يبلى به العبد، صدقني!
السعة التي تمتلكها والعبقرية والفراغات التي ترتاح فيها كل هذه أداة المأساة الفادحة. لا المأساة نفسها، وإنما أداة فعالة لها.
عن الثروة: أولا، لا تشعر بالضيق والهم، كأن الأمر سارٍ سير الوفرة ويأتيك رزقك رغدا من كل مكان. المقام مريح. والواقع أنك تتكاسل وتتضاءل يوما بعد يوم، لأن المناعة عندك تتردى طالما لا تحارب نفسك النهيمة طوال الوقت. ناهيك عن صيرورة المعاصي سهلة المنال ومفتوحية كل ما تشتهيه النفس من الدنيا، فلك يد مديدة تبلغ شهياتها غير خازية، العياذ بك يا رب!
العبقرية والدهاء: هل تلحظون أن أرباب الموهبة السامية أغلبهم أكسل وأبتر لما يرون منهم أن الحظ قد ابتسم لهم وهم على مقدرة لحل القضايا في مدة أقصر من أقرانهم فيروحون عن انفسهم - حينما الآخرون يُجهدون أرواحهم - فكأنهم استحقوا له. وبالتالي، الناس الادنى منهم ذكاء ينهكون نفوسهم أضعاف ما عند العباقر ويعززون ذواتهم أكثر فأكثر يوما فيوما. في النهاية، لا نرى هؤلاء الدهاة في مسرح الانجاز، بل نجدهم تحت السطح ساقطين عن الأعين منشغلين بانتقاد رجال الإنجاز إشعارا بأنهم غير مؤهلين لما هم عليه.
الفراغ: أشد ما يصطدفه المرء من الفتن. وقتَ الفراغ لا يكون العقل فينا منضبطا كما هو عند شدة العمل، وإنما يكون مسترخيا شارد البال متساهلا. والشيطان لا يمر على مثل هذه الفرص إلا وينتهزها، فيأتى للفارغ وسواسا خناسا. ثمة ينغلب العبد أمام إبليس مرة ثم ينتابه الفراغ فينهزم أخرى ثم وثم حتى يضطرب الأمان الداخلي والسكون الروحاني عنده، فهو الآن أضحى مجرما ذا جرائم متراكمة، فأنى له المتاب حاليا؟!
هذا، واعلم يا غالي أن الخير هو أعز أدوات المحنة وأجسم عدة الشيطان. فخذ حذرك وكن متيقظا ما دمت مالكه. الله يختبر جلدك وصمودك في سبيله فلا تهمل مكر الله الذي قد يزيغ به الأقدام.
لقد صدق الإمام أحمد بن حنبل حينما قال: "إن كان الشر فتنة وبلوى فالخير أشد فتنة وأمد بلوى"
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#الفقه
كل من الإنس والجن سيسأل عما قدمت يداه يوم القيامة، وسيُستوقف العباد عند تذكير شلالات النعم التي أغدقها الله عليهم، مصداقا لقوله: (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم). لكن كيفية السؤال يومئذ ليس متحدا على الجميع، بل لكل امرئ سؤال يخصه، وميزان يوزن به. فهل سيسأل كل الناس: هل حفظتم القرآن كله ورتلتموه بجلسة واحدة؟ وهل سيعاتبون لأنهم لم يصعدوا المنابر كخطباء الإسلام، أو لم يكونوا من المثقفين الذين تفتخر بهم الصفوف؟
كلا.
هذه المقامات وإن كانت سامية، إلا أن خالق العوالم لم يكلف بها كل عباده، ولم يهب أدواتها لكل خلقه. فالحفظ للكتاب لمن أُعطي ذاكرة قوية، والمنبر لمن وُهب لسانا سيالا وقريحة نافذة، والتعليم لمن منح عقلا ناضجا وملكة راسخة. وهؤلاء مسؤولون حقيقة في مناقبهم تلك: هل استغلوها بما يليق بها أم لا؟ (لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها).
وإن احتججتني يوما على أن هذه الإحرازات تفضلت على غيرها بدعم من الكتاب والسنة وأن الله قدمها على ما خلاها، أقول لك: لأ ! بل أنت تفاهمته بهذه الطريقة والحال يعارضه. كيف؟ لاحظ معي، لو سألتك ذات يوم: "أرجل أفضل بين البشر أم امرأة؟ " تزفزف لتقول أن لكل منهما ما يكرمه على الآخر. فالرجل قوام على المرأة من حيث القيام برعيته، لكن في تنشئة جيل صالح الفضل يعود على الست. فالذي صنع البخاري والشافعي هي الأم، إلخ.. ثم إن سألتك: "هل لأحد منهما مضمار أكبر للولوج إلى الجنة؟ "، فستقول أن الأمر يستوي فيهما على حد سواء، لما أخبرنا به جل وعلا: (ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا). الأمر أمر الإتقان ولا ميزة للأول على الثاني.
وعلى هذا الشأن أفوه لك: طالما لم يوزع الله المواهب المعينة بالتساوي، لن يحاسب الناس أجمعهم في حوز المواصفات نفسها، إذ العدل الإلهي يأبى أن يطالب العبد بما لم يؤته. تنبه لبلاغ رسولنا الكريم في الحديث المتفق عليه: "لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها". رجلان مساويان بحضرة الله. أوله غني بالمال وثانيه غني بالعلم. والنقطة الموحدة أن كلاهما أتقن ما عنده فيضحيه في سبيل الحق والصلاح. مَثل جهدهما كمثل جهد رجل وامرأة في سبيل بناء الأسرة المنشودة. فكما أن الغانية لا تخاطب بتكاليف الأسرة مع وجود سيدها، كذلك لا يسأل عن مزاولة الدفاع عن لطائف الإسلام من لا يتمتع بلوذعية مرموقة له.
ثم إن أبواب الخير أوسع من أن تحصر في مسار واحد، وميادينه أفسح من أن تقاس بمقياس ضيق هذا. فالنجاح ليس في المظاهر، ولا في الألقاب، ولا في تصفيق الجماهير، بل في النصح مع الله، والخلوصية في العمل، وبذل الوسع فيما أُتيح لك. فحامل القرآن هذا، وإن يحفظه صحفة صفحة لكن شوش عمله بالمراءة والعجب أو الحب للظهور فلا مفر له من نكال من الله، فضلا عن حبوط صنيعه. مجرد حفظه لا ينتهض نجاة له. لذلك، لا تقارن نفسك بغيرك، ولا تجعل إنجازات الناس عدّادا لك على تحديد نهجك.
فالذي أُمرت به ليس أن تكون نسخة من أحد، بل أن تكون أفضل نسخة من نفسك.
قال الله تعالى: (قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا)، "على شاكلته" أي: على طبيعته، وموهبته، ومساره الذي هيئ له. فالميزان ليس جسامة العمل، بل إحسانه. فابحث عن ميزتك أنت، واكتشف موضع قوتك، واعمل فيما فتح لك ببذل وإتقان، واترك غيرك يمضي في طريقه، لكل وجهة هو مولاها، ولكل له قدره. فكل ميسر لما خلق له، فإذا عثرت على دربك، فامض فيه بالثبوت، ولا تلتفت إلى المقارنات، ولا ترهق قلبك بحسبان لا يجديك. اجتب وجهة يكون فيها نصيبك في خدمة الإسلام أكثر.
ولا تنس! المنافس الأوحد في حياتك هو أنت… أنت بالأمس، وأنت اليوم. قارن نفسك السابقة بنفسك اللاحقة، وحاسب روحك بروحك. احذف إحصائيات الأغيار عن مخك. فإن رأيت فيك تقدما فاحمد الله. أما إن وجدت نفسك جامدا، لم تتجاوز ظلك القديم، ولم ترتق خطوة عن ماضيك، فحينها يليق بالحزن أن يسكن فيك، وتليق بالدموع أن تفيض من عيونك. لأنك اندحرت في الصراع المحوري.
والنهاية - لا تظنن النجاة في تصدّرك وسط الخلائق، وإنما المدار وجودك في أحق درب اختاره الله لك. قد يكون في التخصص غير ما أنت عليه الآن. ولربما هو لا في زقاق العلم ونشره تماما ! وليس هذا إهانة لك، وإنما قدر شرفك الله به. تحرك كما هو أنت، حارب نفسك الماضية، شكل خططا تعنيك أنت ثم لا تركز إلا على إجرائها. اطلب إجابات أسئلتك الخصيصة التي سوف تُستوقف أمامها. راجيا التوفيق من عنده سبحانه، فنعم الوكيل هو !
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#قريب
من ليلة الغد سوف يتصلصل الأصوات: "مرحبا يا شهر التراويح والتسابيح وختم القرآن".
الحمد لله.
اللهم بلغنا رمضان سالمين !
3,200
58
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
Live stream finished (1 hour)
0
0
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
Live stream finished (1 hour)
0
0
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#Toʻxtash_uchun_boshlamadikku Musobaqamiz yana davom etadi! Endigina yoʻlga tushib, Qurʼon halovatini his qila boshlaganimiz, sakiynat daryosidan bir hovuch olib, ruhimizni sugʻorganimiz zahoti Ramazon ham poyoniga yetib ulgurdi. Bu muborak oy davomida koʻpchiligimiz…
3,900
16
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#Toʻxtash_uchun_boshlamadikku Musobaqamiz yana davom etadi! Endigina yoʻlga tushib, Qurʼon halovatini his qila boshlaganimiz, sakiynat daryosidan bir hovuch olib, ruhimizni sugʻorganimiz zahoti Ramazon ham poyoniga yetib ulgurdi. Bu muborak oy davomida koʻpchiligimiz…
3,470
13
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
🎤 Voice
5,560
149
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
#Toʻxtash_uchun_boshlamadikku Musobaqamiz yana davom etadi! Endigina yoʻlga tushib, Qurʼon halovatini his qila boshlaganimiz, sakiynat daryosidan bir hovuch olib, ruhimizni sugʻorganimiz zahoti Ramazon ham poyoniga yetib ulgurdi. Bu muborak oy davomida koʻpchiligimiz…
3,930
41
0
في الأعماق
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۵
🎥 Video
#صدفة
الشيخ سامح عبد الله
قدر الله عجيب.. الشيخ كان قد وفد ديارنا وتواجد في مدينة طشقند قبل سنتين. والأستاذ عمدة في مجاله والله! وألقي الدروس عامذاك ب"الشمائل المحمدية" و"الثلوثيات البخاري" فأجاز الحاضرين بهما والعبد الفقير من بينهم.
شاءت إرادة الرحمن أن لجأت الآن أيضا بين أيديه لدراسة الأسانيد وعلم الرجال. يبدو أن الله كتب رزقي بجواره المبارك دون آلاف الشيوخ المصريين.
عجيب..
معنا في الفيديو الهندي والبنجلاديش والتركي والأمريكي والبريطاني والروسي والسوداني. نختلف في الأجناس ونجتمع في الأهداف. كلهم حذاق عباقر، مخلصون لحديث رسول الله وحريصون عليه..
