قناة •| أحمد السويلم |•

Public

نمی‌توانید بپیوندید؟ @AhmadNalSwailem

۱۸.۲k عضو

به‌روزرسانی شده: May 13, 2026 at 10:44 PM

قناة •| أحمد السويلم |•

قناة للفوائد واللطائف العلمية، من اختيار/ د. أحمد بن نجيب السويلم

@AhmadNalSwailem is a dedicated channel for سریال‌های وب with regular updates in سریال‌های وب

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (10 روز گذشته)

مجموع: 18.2K

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

نحتاج من يؤازرنا بالثناء والكلمة المثبتة في زمن عاصف، ولو كان أحدٌ مستغنيًا عن شد أزره لكان أنبياء الله!
ولقد قال الكليم عليه السلام : "أخي
اشدد به أزري وأشركه في أمري"!
ولم تزل كلمات النور الخديجية
معلقةً فوق سقف الوجود فياضةً بالصدق واليقين والحياة!

في حاجةٍ تامةٍ نحن إلى من يهدهد أرواحنا، ويعتصم بالصفاء سرًّا وعلانية، إيمانًا واحتواءً واحتمالا!

من يستثمر في حقول خيرنا، ويعيننا على أنفسنا، ويكفُّ شرَّه وشرَّ أنفسنا عنا.
من يرقب الله فينا، ويحمل هم تجويد ذواتنا، فيتمم نقصنا، ويرحم ضعفنا، ويقبلنا بشرا لا يعرفون العصمة لكن يعرفون الصدق!

من يكفينا مؤنة حمل دفاتر الشرح، ومجلدات التفسير لأفعالنا.. من يقاطع مقدماتنا التي نتعنَّى في اختراعها؛ لأنه يعيشنا، ويحسن رؤية ملامح قلوبنا!

من لا يحاصرنا بالأسئلة ويكون هو إجابتنا الصادقة العذبة في هذا الوجود!

من نتكئ في حضرته تخففًا من الأصباغ الاجتماعية..ونسكن بين يديه فننام آمنين!

من يرى عوراتنا فيسترها، ويُسدلُ عليها جميلَ الظن، وعافيةَ الإحسان!

من لم تلوثه حقارة الدنيا فيضنَّ بالبذل أو يأسره البخل.

من يستعذب لثغة بياننا، وتمتمة شفاهنا المتلعثمة!

من يكون فصاحتَنا المبينة حين تهرب منا الكلمات!

من يرقب سعادة يوم " على سرر متقابلين"! ونراه فنذكر ربنا ونجدد الإيمان بأنفسنا وتقر أعيننا، وتحضر في بهاء وجوده طفولتنا المرحة، الباكية ، المشاكسة، المخطئة، الصادقة!

3,670

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

✨

«وربما يجيء شيء يحتاج إلى بسط كلام لا يحتمله هذا الكتاب، فأذكر مقصوده مختصرا، أو أحيل بسط شرحه إلى كتاب بعض العلماء ذوي البصائر والألباب، 👈🏻 وربما أحلته على كتاب صنفته أنا، ولا أقصد بذلك إن شاء الله تعالى التبجح والافتخار، ولا إظهار المصنفات والاستكثار، بل الإرشاد إلى الخير والإشارة إليه، وبيان مظنته والدلالة عليه.
وإنما نبهت على هذه الدقيقة؛ لأني رأيت من الناس من يعيب سالك هذه الطريقة، وذلك لجهالته وسوء ظنه وفساده، أو لحسده وقصوره وعناده، فأردت أن يتقرر هذا المعنى في ذهن مطالع هذا التصنيف، ليطهر نفسه من الظن الفاسد والتعنيف».

📕 بستان العارفين للنووي (٦٣)

4,970

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

للباحثين عن القرب من الله، والفوز بالجنان

🌟 يسر وقف محبة الله جلَّ جلاله أن يدعوكم للمشاركة في برنامج:
منازل الإيمان
(تعالَ بنَا نُؤمنْ ساعَة)

🗒️ تعريف البرنامج:
برنامج يهدف إلى إحياء الاهتمام بعلم الإيمان، وتقديم مادة علمية تعين على تحريك القلوب إلى الله سبحانه وتعالى والتربية على الارتقاء في معارج الإيمان، وتأصيل فقه الإيمان.
═══ ❁❁❁ ═══
⏳ مدته:
أربعة أشهر.

🗓️ *بداية التسجيل في البرنامج:*
٢٠/ ١٠/ ١٤٤٧
٨/ ٤/ ٢٠٢٦
وينتهي التسجيل عند اكتمال العدد

🗓️ بداية البرنامج:
٢٥ / ١٠ / ١٤٤٧هـ
الموافق
١٣/ ٤/ ٢٠٢٦م
═══ ❁❁❁ ═══
🗃️ مكونات البرنامج:
يتكون البرنامج من مواد متنوعة، بعضها يغلب الجانب العلمي التأصيلي، وبعضها قرائي إثرائي، وبعضها محاضرات مسموعة، وبناء عليه فالمكونات الأساسية للبرنامج ثلاثة:
• المكون الأول: دراسة ومدارسة.
• المكون الثاني: قراءة وإثراء.
• المكون الثالث: سماع محاضرات في مجال الإيمان والتزكية.
═══ ❁❁❁ ═══
📝 آلية البرنامج:
• استماع ساعتين لمحاضرات أسبوعية للدراسة والمدارسة.
• قراءة مواد مختارة أسبوعيا.
• استماع ساعة لمحاضرة إيمانية أسبوعيا.
═══ ❁❁❁ ═══
🌟 مميزاته:
1/ التكامل بين تأصيل علم الإيمان، وتحريك القلوب إلى الله.
2/ التنوع في وسائل تحقيق أهداف البرنامج.
3/ الالتزام بمنهجية أهل السنة والجماعة في التربية والتزكية.
4/ تقديم استشارة خاصة في الجانب الإيماني كل أسبوع للمشتركين في البرنامج.

📍التسجيل متاح للرجال والنساء من جميع دول العالم.


📝 آلية التسجيل:
الانضمام إلى قناة: (منازل الإيمان) على التليجرام عبر الرابط: https://t.me/mnazlaleman
وبمجرد انضمامك للقناة تكون مقبولًا في البرنامج
═══ ❁❁❁ ═══

فرصة نافعة لاغتنام الأوقات في تحصيل علم الإيمان والتقرب من الله

3,560

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

🍃

قال ابن الحاج رحمه الله:
«كنت كثيرا ما أسمع سيدي الشيخ العمدة العالم العامل المحقق القدوة أبا محمد عبد الله بن أبي جمرة يقول: "وددت لو أنه كان مِن الفقهاء مَن ليس له شغل إلا أن يعلم الناس مقاصدهم في أعمالهم، ويقعد للتدريس في أعمال النيات ليس إلا" أو كلامًا هذا معناه؛ فإنه ما أتى على كثير من الناس إلا من تضييع النيات".

مقدمة كتاب المدخل

3,840

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

الفقه في أعمال القلوب لا يقل فضلًا وأهمية عن الفقه في الأحكام .

4,830

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

✨

في الآداب الشرعية لابن مفلح (٧١/٢):
«وقال إبراهيم بن هانئ : قال لي أبو عبد الله-أحمد ابن حنبل- : يا أبا إسحاق ترك الناس فهم القرآن !».

5,960

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

قال ابن عمر رضي الله عنهما لرجل: أتخاف النار أن تدخلها؟
قال: نعم!
قال: وتحب أن تدخل الجنة؟
قال: نعم!
قال: أحي والداك؟
قال: عندي أمي.
قال: فوالله لئن أنت ألَنْتَ لها الكلام، وأطعمتها الطعام، لتدخلن الجنة ما اجتنبتَ الموجبات (يعني الموبقات).

أخرجه البخاري في الأدب المفرد والطبري في تفسيره وإسناده صحيح .

4,120

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

"من حسن الأدب ألا تغالب أحدا على كلامه، وإذا سئل غيرك فلا تجب عنه، وإذا حدث بحديث فلا تنازعه إياه، ولا تقتحم عليه فيه، ولا تره أنك تعلمه، وإذا كلمت صاحبك فأخذته حجتك فحسن مخرج ذلك عليه ولا تظهر الظفر به، وتعلم حسن الاستماع، كما تعلم حسن الكلام"

— العقد الفريد – ابن عبد ربه الأندلسي (٢ ‏/ ٢٦٤)

https://t.me/TurkiObaidAlmarri

4,760

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

Live stream started

قناة •| أحمد السويلم |•

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۰۹:۳۷

Live stream finished (21 seconds)

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

📷 Photo

للتسجيل في برنامج متقن النسائي، يُرجى الانضمام إلى قناة التلقرام الخاصة بالمسار المطلوب:

- مسار الإتقان.
https://t.me/+pxFRMSkEWHAyMmFk

- مسار الحفظ (وجه،وجهان).
https://t.me/+bHa34PHkI0w4NTY0

- للمساهمة في دعم جمعية متقن: https://jood.motqen.sa/p/113327

- لمتابعة قناة جمعية متقن على واتساب:
⁠ https://whatsapp.com/channel/0029VbAdptx6BIErEg3iDF31

3,630

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

🎥 Video

4,180

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

✨

«وقال سفيان بن عيينة رحمه الله في قوله تعالى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ .
قَالَ: أَحْرِمُهُمْ فَهْمَ الْقُرْآنِ !».

📚 البرهان في علوم القرآن للزركشي (34/1)

5,000

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

🌿
الأدب مع الشيوخ … زينة طالب العلم!

- مرَّ بي أثناء مطالعتي لكتاب (تهذيب التهذيب ٤٧٧/١١) للحافظ ابن حجر ترجمةُ الراوي محمّد بن خالد الواسطي فذكر ابن حجر في ثنايا ترجمته له أنَّ الإمام ابن أبي حاتم سأل والده عنه فقال: ( هو على يْدَي عدْل! ) قال ابن حجر: ( معناه قرُبَ من الهلاك، وهذا مثلٌ للعرب ) ثم قال ابن حجر: ( وظنَّ بعضهم أنها من ألفاظ التوثيق فلم يُصبْ! ) .

- قد تمرُّ عليك هذه الجملة دون أن تشعر بعظيم الأدبِ والإجلال والبرّ بالشيوخ فيها، فإنَّ ابن حجر يقصدُ بالبعض هنا = شيخه الكبير والمُحدِّث النحرير زين الدين أبو الفضل العراقي ولكنّه لم يُصرِّح باسمه واكتفى بتخطئة القول فقط، والسخاوي نقل عن شيخه ابن حجر في فتح المغيث (٢٩٩/٢) أن هذا هو قول العراقي فقال: " أفاد شيخنا - أي ابن حجر - أن شيخه الشارح - أي الحافظ العراقي - كان يقول في قول أبي حاتم: هو علي يدي عدلٍ = أنها من ألفاظ التوثيق " فرحم الله ابن حجر انظر كيف حافظ على أمانة العلم وعلى الأدب مع شيخه .

- وهذا الموقف يتكرر مع شيخٍ آخر له وهو الحافظ الهيتمي يقول السخاوي في (الجواهر والدرر ١٠١٤/٢): وأما بِرَّه بشيوخه فوراء العقل، حتى أنّه همَّ بتتبع شيخه الحافظ الهيتمي في كتابه " مجمع الزوائد " فبلغه أنََّ الشيخ تأثرَ من ذلك فرجع مراعاة لخاطره "

- ولكن قد يبتلي اللهُ العالمَ بطلبة سوء متى ما أشتدَّ ساعدهم في العلم رموا شيخهم! وقد ذكر الحافظ السيوطي في ترجمة أبي بكر بن الدهان النحوي (تـ٦١٢هـ) ( ببغية الوعاة ٢٧٤/٢ ) أنّه هجاه بعض تلاميذه فقال السيوطي مستنكرًا لذلك متعجبًا " هكذا تكون التلمذة، يتخرّجون بأشياخهم ثم يهجونهم لا قوة إلا بالله! "

- كان من وصية العلّامة أبو محمد التميمي لتلاميذه " يقبحُ بكم أن تستفيدوا منا، ثم تذكرونا فلا تترحموا علينا! " ( ذيل الطبقات ٢/١٧١)

قناة📕:
https://t.me/Alhanabla

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

📷 Photo

"أسير الخطايا عند بابك واقفُ
على وجل مما به أنت عارفُ

يخاف ذنوبًا لم يغب عنك غيبُها
ويرجوك فيها فهو راج وخائفُ

ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي
وما لك في فصل القضاء مخالفُ

فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي
إذا نشرت يوم الحساب الصحائفُ"

🤲🏼

3,920

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۱۹

🤲🏻

روى أبو نعيم في حلية الأولياء بسنده عن التابعي الجليل معاوية بن قرة رحمه الله أنه كان يقول:
"اللهم إن الصالحين أنت أصلحتهم، ورزقتهم أن يعملوا بطاعتك فرضيت عنهم، اللهم كما أصلحتهم فأصلحنا، وكما رزقتهم أن عملوا بطاعتك فرضيت عنهم فارزقنا أن نعمل بطاعتك وارض عنا".

📚 حلية الأولياء ٢٩٩/٢

3,650

قناة •| أحمد السويلم |•

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۱

✨ما كان لله بقي ✨


قي ترتيب المدارك للقاضي عياض:
«قال مطرف: قال لي مالك: ما يقول الناس في موطئي؟
فقلت له: الناس رجلان؛ محب مُطْرٍ وحاسدٌ مفترٍ، فقال لي مالك: إن مُدّ بك العمر فسترى ما يراد الله به!».

وفي تدريب الراوي للسيوطي: ”وروي أنه لما ألف مالك موطأه قيل له: ما الفائدة في تصنيفك؟ فقال: ما كان لله بقي"!.

كلمة جليلة خالدة ، يشهد لصدقها الواقع والأثر على تعاقب الأزمان ..

فيا أهل القراءة والقرآن .. ما كان لله سيبقى ..
ويا أهل الحديث والرواية، سيُعلم غدًا ما يراد به الله !
ويا أهل الفقه والدراية .. ما كان لله بورك فيه ولو قلّ !

{ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ }.

‏كان عمر -رضي الله عنه- يقول في دعائه :
‏"اللـهم اجعـل عملي صالحاً، واجعله لك خالصاً، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً".
أخرجه الإمام أحمد في الزهد .

9,130

قناة •| أحمد السويلم |•

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۱

نقل بعض الشراح كراهة جماعة من السلف التكلف للضيف استنباطًا من حديث النبي ﷺ «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه».
والتكلف منافٍ للإكرام .

قال النووي في شرحه:
«وهو محمول على ما يشق على صاحب البيت مشقة ظاهرة؛ لأن ذلك يمنعه من الإخلاص وكمال السرور بالضيف، وربما ظهر عليه شيء من ذلك فيتأذى به الضيف، وقد يحضر شيئا يعرف الضيف من حاله أنه يشق عليه وأنه يتكلفه له فيتأذى الضيف لشفقته عليه، وكل هذا مخالف لقوله ﷺ "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" ‌لأن ‌أكمل ‌إكرامه ‌إراحة ‌خاطره ‌وإظهار ‌السرور ‌به»


📚 «شرح النووي على مسلم» (13/ 213)

5,160

قناة •| أحمد السويلم |•

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۱

✨

قال الفضيل بن عياض رحمه الله:
«ما من أحد أحب الرئاسة إلا حسد وبغى وتتبع عيوب الناس وكره أن يذكر أحد بخير».

📕 جامع بيان العلم لابن عبدالبر ٤٦٣/١

4,570

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۴ فروردین ۱۴۰۵، ۱۵:۵۷

منهج في بيان السنّة وشرحها ✨

قال النووي رحمه الله:
«ولا وجه ‌لإشاعة ‌الأباطيل والغلطات في تفسير السنن بل يذكر الصواب ويشار إلى التحذير من الاغترار بما خالفه».

📚 شرح صحيح مسلم» (195/13)

4,430

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۳:۰۹

يا طَالِبَ الأُصُولِ: مِنْ
فَضلِ إِلَهِ البَشَرِ=

نَسَجتُ مثلَ مَنْ مَضَى
كابنِ قُدَامَةَ السَّرِي

إذْ جَعَلُوا ما كَتَبُوا
في سُلَّمٍ مُشتَهِرِ

فرَشفَةٌ وجِيزَةٌ
قَد نَطَقَتْ بالأَشهَرِ

وبَعدَهَا فمَرتَعٌ:
تَزِيدُ في التَّصَوُرِ

وبَعدَهَا المِفتَاحُ: إذْ
تَفتَحُ بابَ النَّظَرِ

وبَعدَهَا فالمُنتَهَى:
غايَةُ ذي التَّبَصُّرِ

واعلَمْ بِأَنَّ العُمرَ قَدْ
مَرَّ كَلَمْحِ البَصَرِ

والآنَ.. فالأمرُ كَمَا
تَرَاهُ أنتَ فاختَرِ.

وسلامتكم.

3,940

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۳:۰۹

📷 Photo

4,060

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۳:۰۹

🎥 Video

4,600

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۳:۰۹

أوراد القرآن للحفاظ :

👈🏻 ورد الضعيف = جزء
👍🏻 ورد الحافظ = جزءان
💪🏼 ورد المتقن = ٣ أجزاء

ومن زاد على ذلك فهو ماهر موفق 🤲🏻

4,590

قناة •| أحمد السويلم |•

۲۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۳:۰۹

📷 Photo

5,160

قناة •| أحمد السويلم |•

۱۴ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۵

✨🌷

تقبل الله منا ومنكم ، وأكرمنا وإياكم بالمغفرة والقبول، وثبتنا وإياكم على العمل الصالح، وجعل العيد مباركًا على أمة محمد ﷺ ، وأعاده عليها بالعزة والتمكين والنصر للإسلام والمسلمين ،،

🤲🏻

3,950

قناة •| أحمد السويلم |•

۱۴ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۵

فائدة ✨
من فاته أو ترك إمامه في التراويح بعض الآيات في ختمه للقرآن ينبغي أن يقرأها بنفسه لتتم له الختمة ، ولا يضر الإخلال بترتيب السور .


في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام:
«وَإِنَّمَا الْنِزَاعُ فِي تَرْتِيبِ السُّوَرِ نَصَّ عَلَى ذَلِكَ أَحْمَد وَحَكَاهُ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ؛ سُئِلَ عَنْ الْإِمَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ يَدَعُ الْآيَاتِ مِنَ الْسُورَةِ تُرَى لِمَنْ خَلْفَهُ أَنْ يَقْرَأَهَا قَالَ نَعَمْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَفْعَلَ قَدْ كَانُوا بِمَكَّةَ يُوكِلُونَ رَجُلًا يَكْتُبُ مَا تَرَكَ الِْإمَامُ مِنَ الْحُرُوفِ وَغَيْرِهَا فَإِذَا كَانَ لَيْلَةَ الْخَتْمَةِ أَعَادَهُ.
قَالَ الْأَصْحَابُ كَأَبِي مُحَمَدٍ وَإِنَّمَا اسْتَحَبَ ذَلِكَ لِتَتِمَ الْخَتْمَةُ وَيَكْمُلَ الْثَوَابُ.
فَقَدْ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ وَأَحْمَد وَأَصْحَابُهُ إِعَادَةَ الْمَنْسِي مِنَ الْآيَاتِ وَحْدَهُ يُكْمِلُ الْخَتْمَةَ وَالثَوَابَ وَإِنْ كَانَ قَدْ أَخَلَّ بِالْتَرْتِيبِ هُنَا فَإِنَّهُ لَمْ يَقْرَأ تَمَامَ الْسُورَةِ وَهَذَا مَأْثُورٌ عَنْ عَليٍ رضي الله عنه أَنَّهُ نَسِيَ آيَةً مِنْ سُورَةٍ ثُمَ فِي أَثْنَاءِ الْقِرَاءَةِ قَرَأَهَا وَعَادَ إِلَى مَوْضِعِهِ وَلَمْ يَشْعُرْ أَحَدٌ أَنَّهُ نّسِيَ إِلَا مَنْ كَانَ حَافِظًا».


📕 مجموع الفتاوى ٤١١/٢١

6,190

قناة •| أحمد السويلم |•

۱۴ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۵

🌿
قال في نظم المفردات:
" والعيدُ والجُمعةُ إِن قد جُمِعا
فتسقُطُ الجُمعةُ نَصًّا سُمِعا
عمَّنْ أتَى بالعيدِ لا يُستثنى
سِوى الإمامِ في أصحِّ المَعنى "

قال الإمام البهوتي في شرحه: " يعني إذا وافق العيد يوم الجمعة سقطت عمن حضره مع الإمام، وممن قال بالسقوط الشعبي والنخعي والأوزاعي، وقد قيل أنه مذهب عمر وعثمان وعلي وابن عمر وابن عباس وابن الزبير، ولنا عن أبي هريرة قال ﷺ (اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزاه عن الجمعة ) وأما الإمام فلا تسقط عنه الجمعة لقول النبي ﷺ (وإنا مجمعون ) " المِنح الشافيات ١/٢٦٤

- قال شيخ الإسلام ابن تيميّة عن سقوط الجمعة عمّن شهد صلاة العيد: " لا يُعرف عن الصحابة في ذلك خلاف " مجموع الفتاوى ٢٤/٢١١

قناة📕:
https://t.me/Alhanabla

3,320

قناة •| أحمد السويلم |•

۱۴ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۵

📎 File

2,970

قناة •| أحمد السويلم |•

۱۴ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۵

عيديات حنبلية ✨

المذهب عند الحنابلة :

❇️ التكبير المطلق مسنون ليلة العيد ويستمر إلى انتهاء خطبة العيد.

❇️ التهنئة بالعيد مباحة ابتداء وجوابًا .

❇️ يبدأ وقت الغسل المسنون للعيد من طلوع الفجر

❇️ حضور خطبة العيد مسنون، لكن من حضر وجب عليه الإنصات وحرم عليه الكلام إلا بالتكبير إذا كبّر الخطيب وكبر معه .

❇️ يستحب استيعاب ليلة العيد بالصلاة

من انتقاء الشيخ د. حسين الأنصاري

3,690

Showing 30 of 34 posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

قناة •| أحمد السويلم |•

قناة •| أحمد السويلم |•

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (10 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

Reza Pahlavi | رضا پهلوی

Net Account | نت اكانت

مسلسل الاسيرة مدبلج

⚀بیـــماریهای زنان⚀

کانال دوازدهم | کنکور ۱۴۰۵

متجر MODRIĊ

جوهرة القصر

مسلسلات هندية مترجمة

کانال‌های تلگرام مرتبط

Reza Pahlavi | رضا پهلوی

Net Account | نت اكانت

مسلسل الاسيرة مدبلج

⚀بیـــماریهای زنان⚀

کانال دوازدهم | کنکور ۱۴۰۵

متجر MODRIĊ

جوهرة القصر

مسلسلات هندية مترجمة

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها