مجموعة المخطوطات الإسلامية

Public

نمی‌توانید بپیوندید؟ @almktutat

۲۰.۵k عضو

به‌روزرسانی شده: May 13, 2026 at 7:40 PM

مجموعة المخطوطات الإسلامية

قناة تابعة لمجموعة المخطوطات الإسلامية حساب تويتر @almaktutat

@almktutat is a growing community focused on almaktutat and related topics

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (9 روز گذشته)

مجموع: 20.5K

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📎 File

🌺 هديتي لكم 🌺

نسخة من مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا للحافظ السيوطي رحمه الله
وعليها طرر للحافظ أبي العلاء إدريس بن محمد الحسيني العراقي الفاسي رحمه الله

من محفوظات المكتبة الوطنية بالرباط برقم K1503

لتحميل المخطوط:
https://t.me/hatim_elatary

أخوكم المحب:
#حاتم_فتح_الله

711

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📎 File

🌺 هديتي لكم 🌺

نظم كنز الملح فيما للمصطلح من ملح الحوضي المراكشي رحمه الله

من محفوظات الوطنية بالرباط برقم d253

لتحميل المخطوط:

https://t.me/hatim_elatary

أخوكم المحب:
#حاتم_فتح_الله

645

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📷 Photo

🌺 هديتي لكم 🌺

نسخة من كتاب الشفا للقاضي عياض اليحصبي رحمه الله
وعليها طرر وتعليقات الحافظ أبي العلاء إدريس بن محمد الحسيني العراقي الفاسي رحمه الله

من محفوظات خزانة القرويين بفاس برقم (250).

لتحميل المخطوط:

1- بصيغة (بدف- pdf):
https://t.me/hatim_elatary

2- بصيغة (rar):
https://t.me/hatim_elatary

أخوكم المحب:
#حاتم_فتح_الله

747

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📎 File

756

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📎 File

808

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📷 Photo

لمحمود الوراق -رحمه الله-:

[البحر الطويل[

إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي له في مثلها يجبُ الشكر

فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمرُ

إذا مس بالسراء عم سرورها ... وإن مس بالضراء أعقبها الأجر

وما منهما إلا له فيه منة ... تضيق بها الأوهام والبر والبحر

____________

طرة مخطوط Ms. or. fol. 1298 مكتبة الدولة / برلين

والأبيات في ديوانه المطبوع ص121

https://t.me/konashaadel

841

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📷 Photo

إلى محبي التراث التيمي ...
🌺هديتي🌺 إليكم غدا بحول الله وقوته.

748

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📷 Photo

[تُنشرُ لأوَّلِ مرَّةٍ] مسألةٌ في تفضيلِ ليلةِ القَدْرِ على ليلةِ الإسراءِ، وفي قوله تعالى: ﴿سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ هل هي سبعُ أرضينَ أم سبعةُ أقاليمَ؟

لشيخِ الإسلامِ أبي العَبَّاسِ أحمدَ بنِ عبدِ الحليمِ بنِ تَيْمِيَّةَ (تـ: 728) رحمه الله

قرأها وعلَّقَ عليها: د. حاتمُ بنُ محمَّدٍ فتحُ اللهِ
غفر الله ولوالديه وللمسلمين والمسلمات

لتحميل الرسالة:

https://t.me/hatim_elatary

#حاتم_فتح_الله

798

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

📎 File

764

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۴ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۲۸

كتب ومقالات الأستاذ الدكتور/ خالد فهمي رحمه الله تعالى
للتواصل: https://t.me/ktbktb70
https://t.me/DrKhaledFahmy

969

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

📷 Photo

من خواتيم النساخ

أماتَ الله كاتبهُ مُحباً لأصحاب النبي مَعَ النبي

*** واسكنهُ بذلك دار عدنٍ جوار الله ذي الملك العلي

____________

خاتمة مخطوط الشفا برقم (20)
نسخة مكتبة المدرسة الإحسانية بالمدينة

https://t.me/konashaadel

690

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

مخطوطات القرآن الكريم بالمملكة المغربية – نحو الفهرسة المعلوماتية والقراءة الافتراضية..

(1)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-المغرب?edition=-2

(2)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-بالمملكة-المغر?edition=-1

(3)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-المغرب-2?edition=0

(4)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-2?edition=1

(5)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-بالمملكة-المغر-2?edition=2

(6)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-بالمملكة6?edition=3

(7)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-بالمملكة-3?edition=4

(8)

https://www.mithaqarrabita.ma/مخطوطات-القرآن-الكريم-نحو-الفهرسة?edition=5

636

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

🔴🔴🔴

تكرما هناك عدد خاص بالمخطوطات صدر قبل سنتين او اكثر بقليل عن دارة الملك عبدالعزيز، اجده عندكم

428

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

تنبهت إلى أننا نسينا أن نذكر في الملف (PDF) أننا اعتمدنا في كثير من الإحصائيات على ما قامت بها (مؤسسة الفرقان)، مع أنها مذكورة في الأصل الكتابي الذي نشر قبل أيام.

يسر الله تدارك ذلك مستقبلا.

670

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

ثانيًا: تعداد التراث الإسلامي في العالم.
لقد تعددت التقديرات لعدد المخطوطات العربية والإسلامية في خزائن العالم بين أهل الاختصاص، ويرجع هذا التباين إلى طبيعة كل شخص، والمعطيات التي توافرت لديه عند قيامه بعملية التقدير؛ لأن ذلك يخضع لمدى تجربة الشخص في هذا الميدان واشتغاله بالتراث، وكذا سعة اطلاعه على خزائن المخطوطات العامة والخاصة في العالم الإسلامي وغيره، وأيضًا مدى احتكاكه بأهل الصنعة وذوي التجربة العميقة في هذا المجال، وفي نهاية الأمر أن كل ما تم التصريح به من أعداد لا يرقى إلى مرتبة الحقيقة العلمية، ولكن هي تخمينات وظنون مبنية على قرائن أحوال وأمارات عدها هؤلاء مرجعًا لهم ومؤشرًا في تقديراتهم.
وأول من أطلق هذا التقدير الدكتور صالح الدين المنجد الذي قدر ما هو موجود من كتب خطية باللغة العربية مع نسخها المتعددة في مكتبات العالم في وقتنا هذا بنحو ثلاثة ملايين مخطوط([1])، وعلق الدكتور عبد الجبار عبد الرحمن على هذا التقدير قائلاً: (يمكن أن نزن هذا التقدير للمخطوطات العربية في ضوء ما للمنجد من خبرة طويلة في هذا المجال، ومن كونه شغل وظيفة مدير معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية لمدة طويلة واطلاعه الواسع والمباشر على المخطوطات خلال رحلاته وتجواله في الأقطار العربية والإسلامية والأوروبية، بالإضافة إلى مكانته المعروفة بوصفه عالمًا حاضر وكتب وحقق ونشر الكثير من الكتب والمقالات حول موضوعات تتصل بالتراث العربي المخطوط([2]).
وقد قدره الدكتور سامي خلف الحمارنة بما يربو على المليونين([3])، وقدرها عبد الله الجبوري بنحو ثلاثة ملايين ونصف المليون مخطوطة([4])، وقد ذهب أحمد سعيدان أبعد من ذلك بكثير عندما قدرها ما بين ستة وسبعة ملايين مخطوطة ([5])، وذهبت الدكتورة نبيلة عبد المنعم داود إلى تقديرها ما بين أربعة ملايين وخمسة ملايين مخطوطة ([6])، وقد حددها زهير شاويش بمليوني مخطوطة ([7])، أما مكرم محمد أحمد فردها إلى مليون مخطوطة ([8]).
وقد تحاشى بعض العلماء المهتمين بدراسة المخطوطات هذا الأمر ولم يخوضوا فيه مثل كارل بروكلمان وفؤاد سزكين وكوركيس عواد وهلموت ريتر([9]).
لكن الذي نراه في هذا الموضوع ومن خلال تجربتنا المتواضعة، في مجال رقمنة المخطوطات وحفظها من خلال مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي والتي مكنتنا من شد الرحال إلى دول كثيرة الاطلاع على مكتباتها العامة والخاصة، أن المسألة تحتاج لنوع من التفصيل؛ فإن كنا نقصد بالمخطوط العربي كل ما كتب بالحرف العربي ولو بغير اللغة العربية مثل المخطوطات الفارسية والعثمانية والأردية والتاتارية والمالاوية وغيرها، فإن العدد في هذه الحالة يقارب العشرة ملايين عنوان مخطوط، ولكن إذا تحدثنا عن المخطوطات العربية التي كتبت باللغة العربية فقط فإن العدد يدور حول خمسة ملايين عنوان مخطوط، فإن جولة لأي مهتم بهذا العلم والفن في كل من الهند وتركيا وأوزباكستان وروسيا وإيران ومصر والعراق واليمن وغيرها من الدول الإسلامية ناهيك عن الدول الغربية كافية للتأكد من هذه الحقيقة، وقد يكتشف المرء ما هو أكبر من ذلك.

نقلا عن د عزالدين بن زغيبة

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

📷 Photo

مخطوطة تحقق لأول مرة:
التوعد والتهديد لمن أشار إلى أخيه المسلم بالحديد.
للعلامة يوسف بن حسن بن عبد الهادي - ابن المبرد (٩٠٩ هـ).
تحقيق د. إياد العكيلي.

580

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

📎 File

593

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

هل ألَّف الذهبي ذيلًا ثانيًا على «العبر»؟ https://msurayyi.com/?p=3218

764

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

📷 Photo

643

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۲۰

📎 File

«المخطوط الإسلامي بين الموجود والمفقود... تصحيح للمفاهيم والأرقام».

المادة العلمية من إعدادي.
والعمل الالكتروني من إعداد أحد الباحثين جزاه الله خيراً وبارك في جهده.

638

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

التروّي وصون اللسان
من مخطوط «المـُستطرَف من كل فنٍّ مـُستظرَف»
د. محمود زكي

في ظلّ ما نشهده من أحداث، وتدافعٍ في إبداء الرأي والتعليق على كل شاردة وواردة، وما يعتري ذلك أحيانًا من اندفاعٍ في القول وانفلاته، وتدفّقٍ متسارعٍ للكلام على مدار اللحظة، دون سبقِ نظرٍ في مآله؛ تبرز قيمة التروّي وصون اللسان. فليس كل ما يُعلم يُقال، ولا كل ما يُقال يُبادر إليه ويُعلَّق عليه، وإنما الحكمة في التبصُّر، وانتقاء القول في موضعه. وقد ورد عن سادات العرب: «أول العلم الصمت» .. و«لسان العاقل وراء قلبه، وقلب الأحمق وراء لسانه» .. و«من كثر كلامه، كثر سقطه».

المخطوط
وقد جمع الأديب المملوكي بهاء الدين الأَبشيهي(ت 852هـ / 1448م) في كتابه «المـُسْتَطْرَف في كل فنٍّ مُسْتَظْرَف» مختارات مُسْتَطْرَفة من فنونٍ شتَّى من الحكمَ والأخبارَ والأشعارَ، على ما جرى عليه العرب من أن الأدب هو الأخذ من كل شيءٍ بطرفٍ.
ويفرد المؤلف بابًا بعنوان «الصمت وصون اللسان» يورد فيه نصوصًا تُذكّر بهذه القيم: التروّي، وضبط الكلام، وفضيلة الصمت، أحيانًا.
وتغدو هذه المعاني اليوم أكثر حضورًا، إذ تظلّ الحكمة في التفكّر قبل القول والعمل، وصيانة اللسان عمّا لا ينفع.

مختارات من نصوص المخطوط
وقد اخترنا أن نعرض لكم صفحات من هذا المخطوط ، مع منثورات من درر نصوصه:
قال الله تعالى: ﴿مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾[ق:18].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيراً أو ليصمت»، وقال: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه».
وحُكي عن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن قال: «إذا تمّ العقل نقص الكلام».
وقال الإمام الشافعي رضي الله عنه: «إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه؛ فإن ظهرت المصلحة تكلم، وإن شكّ لم يتكلم حتى تظهر».
وقال وهب بن الورد: «بلغنا أن الحكمة عشرة أجزاء: تسعة منها في الصمت، والعاشر في عُزلة الناس».
وقال أحد الحكماء: «إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا أعجبك الصمت فتكلم».
ونُقل عن بعضهم: «ما لم أتكلم بكلمة ملكتها ، فإذا تكلمت بها ملكتي».
ومما قاله لقمان لولده: «يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك».
وقال الشاعر :
احفظ لسانك لا تقول فتُبتلى إن البلاء موكَّلٌ بالمنطق

ويأتي عرض هذه الصفحات في سياق الاحتفاء بيوم المخطوط العربي، تعزيزًا لحضوره في الوعي الثقافي العربي، بما يحمله من معانٍ متجدّدة يـَحسُن استحضارها اليوم، على أن نُتبعه بصفحات تراثية أخرى في مناسبات لاحقة.

#يوم_المخطوط_العربي

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

تحقيق المخطوط العربي (5 وهو الأخير)
للشيخ الدكتور رضا بوشامة حفظه الله

مرئي:
فيسبوك:
https://www.facebook.com/share/v/1XBE9ZhyHF/

اليوتيوب:
https://youtu.be/CxerssmwZ3E?si=1BHtkR5fs6PCxac-

التلغرام:
https://t.me/hatim_elatary
صوتي:
https://t.me/hatim_elatary

لمشاهدة الدرس السابق:
https://t.me/hatim_elatary

#تحقيق_المخطوط_العربي

593

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

ومن العجيب أنه كُتب في آخر النسخة الأزهرية للمغني: "قال مؤلفه سيدنا ومولانا الشيخ الإمام العالم العلامة الحبر المحقق الفهامة الكامل الفاضل اللبيب شمس الدين محمد الخطيب الشربيني الشافعي - فسح الله في مدته ونفعنا والمسلمين بعلومه وبركاته -: فرغت منه يوم الخميس المبارك تاسع وعشرين من شوال عام اثنين وثمانين وتسعمائة".
وهذا فيه أكثر من إشكال: أنه مخالف للمشهور من أنه انتهى من المغني سنة 963 كما مر.
وهو مخالف للمشهور من أن تاريخ وفاته سنة 977.
ومثل هذا إما أنه مجرد وهم من الناسخ - وهو وارد بلا شك -،
أو أنه قرينة تحتاج مزيد بحث حول تحقيق تاريخ وفاة الخطيب.

993

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

📎 File

جديد بحث [ دور الخزانة الحسنية بالمملكة المغربية في خدمة التراث ودارسية ]

د.عبدالله المدكوري
مجلة معهد المخطوطات العربية، ع69/1

1,590

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

📷 Photo

ومن خطّ بعض العلماء:

ثلاثُ عيْناتٍ متى حازها ...
منا امرؤٌ لا بدَّ أن يعلو
وقلَّ أن تُجمَع في واحدٍ ...
العلمُ والعِفّةُ والعقلُ


المصدر: مجموع من الأزهرية برقم 97586

نقلاً عن الأستاذ / أمين سعدي

https://t.me/konashaadel

792

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

📎 File

قصيدة في مدح كتاب الشّفا للعمراني | عُنِي بنشرها: ضياء الدّين جعرير

943

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

المشايخ الكرام:
هل من خبر عن نسخ: مطرب السّمع فِي شرح حديث أم زرع للشيخ ‌عبد ‌الباقي ‌بن ‌عبد ‌المجيد ‌بن ‌عبد ‌الله، ‌المخزومي اليماني رحمه الله؟
شكر الله لكم وجزاكم خيرا.

959

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

📷 Photo

معرفة تاريخ التأليف لمصنفات المؤلف مفيد جدا في استقراء منهجه العلمي وبحث تطور أسلوبه وطريقته.
والعلامة الخطيب الشربيني رغم إثرائه المكتبة العلمية بالعديد من الكتب؛ إلا أني لم أجد من بحث تاريخ مصنفاته من قبل.
فجمعت ما وقفت عليه منها في هذا المسرد:
المنسك الكبير 5 ذو القعدة سنة 954،
الكلام على البسملة قبل سنة 959؛ لأن الناسخ نسخها سنة 959،
النجم الثاقب في شرح تنبيه الطالب قبل سنة 959؛ لأنه صنفه قبل المغني وقد شرع في المغني أول سنة 959،
مغيث الندا شرح قطر الندى 17 ربيع الأول سنة 959،
مغني المحتاج في حل ألفاظ المنهاج فرغ من الجزء الأول 23 جمادى الأول سنة 960، ومن الجزء الثاني 16 ربيع الأول سنة 961، ومن الجزء الثالث 19 جمادى الآخرة سنة 962، ومن الجزء الرابع 17 جمادى الآخرة سنة 963.
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير 13 صفر سنة 968،
الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 2 شعبان سنة 972،
نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية 13 شوال 972،
البدر الطالع في حل ألفاظ جمع الجوامع 15 شوال سنة 974،
فتح الخالق المالك في حل الفاظ ألفية ابن مالك 8 ربيع الثاني سنة 976.

859

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

هل ذيَّل ابن قاضي شهبة على «ذيل العبر» للحسيني؟

https://msurayyi.com/?p=3194

768

مجموعة المخطوطات الإسلامية

۸ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۲

📷 Photo

قطعةٌ نفيسةٌ عتيقةٌ من كتابِ «منهاجِ السنَّةِ النبويَّةِ» لشيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ رحمهُ الله (ت: ٧٢٨ هـ).

​منسوخةٌ في خامسَ عشرَ جمادى الآخرةِ سنةَ ٧٣٨ هـ، أي: بَعدَ وفاةِ المصنِّفِ بما يقاربُ عشرَ سنينَ.

​ولم يبينِ الناسخُ اسمَهُ، وهي من محفوظاتِ مكتبةِ تشستربيتي - دبلن برقم 4937.

​وفُهرسَت على أنَّها قطعةٌ من كتابٍ في الردِّ على الشيعةِ..

https://cbl.access.preservica.com/uncategorized/IO_41776b00-aa30-4cd7-b231-24011aef305b/

1,120

Showing 30 of 57 posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

مجموعة المخطوطات الإسلامية

مجموعة المخطوطات الإسلامية

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (9 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

کانال رسمی محسن دولت

@X_nud نودکص

MementoDub

‍ ⇠سکــــوت دل

Jadoyesefid777

ليرو | حصريات 🫦

أَدِيبْ 🤎

ألحان.

کانال‌های تلگرام مرتبط

کانال رسمی محسن دولت

@X_nud نودکص

MementoDub

‍ ⇠سکــــوت دل

Jadoyesefid777

ليرو | حصريات 🫦

أَدِيبْ 🤎

ألحان.

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها