انجرافك تحت مبدأ الكل يفعله ، يسلب منك خصالك كإنسان ميَّزهُ الله بالعقل.
1,430
0
0
عبدالعزيز
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۸:۴۷
أمسينا نُثني عليك حمدًا ونشهد أنك ربنا الكريم الواسِع، اللهُمَّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سُلطانك.
1,440
0
0
عبدالعزيز
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۸:۴۷
اللهم هب لنا ما سألناه وحقق لنا رجاءنا فيما تمنيناه يا من يملك حوائج السائلين ويعلم ما في ضمائر الصامتين اذقنا برد عفوك وحلاوة مغفرتك يا رب
1,360
0
0
عبدالعزيز
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۸:۴۷
كنت تظن أن الندم يأتي بعد الخطأ، ثم تكتشف أن هناك ندمًا أعمق: الندم على الصواب الذي لم يحدث.
1,230
0
0
عبدالعزيز
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۸:۴۷
سوف ترتكبون العديد من الأخطاء فلا تخجلوا من أخطائكم ولا تمجدوها. وسوف يلتهم الفشل بعض أمانيكم الغالية فلا تنصرفوا من مطاردة الأماني إلى مطاردة الفشل.
1,710
0
0
عبدالعزيز
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۸:۴۷
أفكر بمدى شجاعة الإنسان عندما يحاول بشكل
مستمر لأجل نفسه، ما أصعب أن تكون أنت
الخصمُ والحكمُ، بنفس الوقت ما أرقى منظرك
وأنت تنقّيها، تزكيها، بالطريقة التي لطالما كانت
مستحيلة في مخيلتك والآن باتت ممكنة، ما أرهق
هذه المعركة بداخلك لكن ما أجملك يا إنسان
وأنتَ منشغلًا في نفسك
2,020
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
أفكر بحجم الأسى في الخيبة الهائلة التي جعلت من المرء شخصًا مترددًا، لا يخوض بعدها أي معركة كانت
يميل الإنسان إلى الدفاع عن رأيه أكثر من رغبته في فهم الحقيقة ' لأن العقل يربط بين الرأي والهوية ، فيرى في التراجع تهديداً لذاته
لكن الوعي يفصل بين الإنسان وأفكاره ، فيصبح قادراً على تعديلها دون أن يشعر بفقدان ذاته ، وهنا يتحول رأي الآخر إلى فرصة لاختبار ما يعتقده
1,260
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
يميل الإنسان إلى الدفاع عن رأيه أكثر من رغبته في فهم الحقيقة ' لأن العقل يربط بين الرأي والهوية ، فيرى في التراجع تهديداً لذاته لكن الوعي يفصل بين الإنسان وأفكاره ، فيصبح قادراً على تعديلها دون أن يشعر بفقدان ذاته ، وهنا يتحول رأي الآخر إلى فرصة لاختبار…
1,290
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
إنني غريبٌ حتّى أعرفك
مُغتربٌ حتّى ألقاك
2,010
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
بعض النهايات .. فتوحات.
1,810
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
لست وفيرًا بما يكفي توقفي عن إهداري.
1,830
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
كنت أتباهى بالتحمّل.. حتى سألت نفسي مرة: لماذا أضطر له؟
1,660
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
اللهم تولنا بحسن تدبيرك وسعة فضلك وسخر لنا كل خير و نسألك الرضا بما قسمت والشكر على ما أنعمت والقناعة بما أعطيت ونسألك العافية في الدنيا والأخرة يارب العالمين
1,390
0
0
عبدالعزيز
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۵۰
إنكِ كثيفة إلى حدّ أن الواحد، يتلاشى أمامك عن طيب خاطر.
1,820
0
0
عبدالعزيز
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۵۰
إدراك التدرج يعيد تشكيل وعي الإنسان بالزمن فيجعله يرى أن المراحل ليست عوائق بينه وبين الهدف ، بل طبقات بناء للهدف نفسه ، وأن تجاوزها لا يسرع الوصول بل يخل بتوازن النتيجة عند اكتمالها
1,570
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
هاربًا من الزحام، من الضجيج، من الكلمات المعتادة، من عدم الفهم والتقدير، من الروتين المميت، هاربًا حتى من نفسه أتضنّه آتٍ إليك؟
1,440
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
- كيف حَالُكَ؟
أرجوك لا تقترب منّي بسؤالٍ كهذا،
أنا كائنٌ هشٌّ للغاية
وسؤال هائل كهذا سيهدمني عليك.
1,520
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
أرض الله وإن اتَّسعت في ظاهرها، فإنها تضيق على من لم يتّسع قلبه بالرضا والتوكل، إذ ليس الاتساع باتساع المكان، بل باتساع اليقين بالله، والتسليم لحكمه، فهو الذي يجعل القليل كثيرًا، والمحدود واسعًا
989
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
984
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلِّم سلامًا تامًا، على سيدنا محمد الذي تنحلّ به العقد، وتنفرج به الكرب، وتُقضى به الحوائج، وتُنال به الرغائب، وحُسن الخواتيم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى آله وصحبه في كل لمحةٍ ونفس، بعدد كل معلوم لك.
880
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
من اعتمد على ماله قل،
ومن اعتمد على علمه زل،
ومن اعتمد على عقله ضل،
ومن اعتمد على الله فلا قل ولا زل ولا ضل
806
0
0
عبدالعزيز
۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۳:۴۵
كلما ازداد وعي الإنسان، زادت رحمته، وكلما قلّ فهمه، اقترب من القسوة.
