🔍 الأذكار التي تطرد الشيطان⬇
▫️آية الكرسي.
▫️الآيتان من آخر سورة البقرة.
▫️لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (١٠٠ مرة).
▫️«أعوذ بالله السميع العليم، من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه».
▫️الأذان.
▫️﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [الحديد: ٣].
▫️سورة الفلق وسورة الناس.
▫️أول سورة «الصافات».
▫️آخر سورة «الحشر».
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (٣٠٣-٣٠٤)
116
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
🔍 أذكار الكرب والغم والحزن والهم⬇
▫️« لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم »
▫️« يا حَيُّ يا قيوم برحمتك أستغيث »
▫️« سبحان الله العظيم »
▫️« اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أرجو، فلا تَكِلْنِي إلى نفسي طرفة عين، وأَصْلِحْ لي شأني كله، لا إله إلا أنت »
▫️« الله الله ربي لا أشرك به شيئًا »
▫️ ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنبياء: ٨٧]
▫️« اللَّهُمَّ إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فِيَّ حكمُك، عدلٌ فِيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك، سَمَّيْتَ به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو عَلَّمْتَه أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك؛ أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور بصري، وجلاء حُزْني، وذهاب هَمِّي »
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (٢٩٥-٢٩٨)
145
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
🖋 قال ابن مسعود 🇧🇳 :
« ما كُرِبَ نبيٌّ من الأنبياءِ إلا استغاث بالتسبيح »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٣)
129
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
🔍 الأدعية التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم⬇
▫️اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد.
▫️اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم.
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٧-١٨)
108
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
تشبيه للقلب والخواطر:
« فالقلب لوح فارغ، والخواطر نقوش تُنْقَش فيه، فكيف يليق بالعاقل أن تكون نقوش لوحه ما بين كذب، وغرور، وخدع، وأماني باطلة، وسراب لا حقيقة له؟ »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣٦١)
130
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
140
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۰۹
« وإذا كان العبد، وهو في الصلاة، ليس له إلا ما عقل منها، فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله وله »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٣٥٩)
138
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
دَللِي نَفْسَكِ كَثِيراً وَأَحِبي ذَاتَكَ بِعُمق وَتَذَكَرِي دَائِماً أَنْتِ قراءة المزيد
99
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
🎤 Voice
من سورة يوسف
127
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
من أكثر من تطيب لمسامعي تلاوتهم -اللهمّ بارك- يقرأ بلا ذرّة تكلّف🤍
142
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
📎 File
116
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
📎 File
112
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۰:۱۴
📎 File
التلاوة صوت
118
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۱۸
إنا لله وإنا إليه راجعون…
بقلوب يعتصرها الألم، ونفوس يملؤها الحزن، تلقينا نبأ وفاة الشيخ الجزائري ازهر سنيقرة رحمه الله تعالى، أحد أعلام الدعوة السلفية في الجزائر، والذي أفنى عمره في خدمة الدين ونشر السنة، والدعوة إلى التمسك بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة.
لقد كان الشيخ رحمه الله مثالًا للعالم العامل، والداعية الصادق، عُرف بين الناس بتواضعه، وحلمه، وثباته على الحق، لا تأخذه في الله لومة لائم. جاب المساجد، وألقى الدروس، وربّى الأجيال على العقيدة الصحيحة، محذرًا من البدع والانحرافات، ساعيًا إلى جمع الناس على منهج أهل السنة والجماعة.
وقد شهد له القاصي والداني بغيرته على الدين، وحرصه على هداية الناس، فكم من شاب عاد إلى طريق الاستقامة بسببه، وكم من بدعة اندثرت بفضل جهوده، بإذن الله.
نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يجعل ما قدمه في ميزان حسناته، وأن يعوض الأمة خيرًا.
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعفُ عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واجعل قبره روضة من رياض الجنة، واجعل ما أصابه رفعة له في الدرجات.
رحم الله الشيخ الأزهر سنيقرة وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
88
2
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۱۸
102
0
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۱۸
السلام عليكم أحبتنا نعتذر لتقصيرنا في نشر مايفيدونا ويفيدكم كل مافي القناة يمكنكم أخده ونشره فالدال على الخير كفاعله ونسأل المولى عزوجل القبول والإخلاص لاتنسونا من صالح دعائكم لنا ولأحبائنا بالهداية والثبات
75
1
0
قُـطوف دعــويّة🩷☁️
۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۱۸
مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
👈🏿أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
👈🏿ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
👈🏿والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
👈🏿ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
👈🏿والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
👈🏿وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
👈🏿وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
👈🏿وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
👈🏿والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
👈🏿وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
👈🏿والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
👈🏿والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
👈🏿وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
👈🏿والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
👈🏿وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
👈🏿والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
👈🏿والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
👈🏿وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
👈🏿وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
👈🏿وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
