أرشيف الدعاة 📚

Public

چینل دیکھیں

شامل نہیں ہو سکتے؟ @zikrAllah74

5.3k اراکین

اپ ڈیٹ کیا گیا: April 12, 2026 at 6:00 PM

About أرشيف الدعاة 📚 – Religion Telegram Channel

" وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ " " فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ " " وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ "

Join @zikrAllah74 for exclusive Religion content and discussions in 9

درجہ بندی

عالمی درجہ بندی

#456

زبان کی درجہ بندی

#45

زمرہ کی درجہ بندی

#23

-1

سبسکرائبرز کی تعداد میں اضافہ (پچھلے 2 دنوں میں)

کل: 5.3K

24 گھنٹے میں اضافہ: -2 0%

تازہ ترین پوسٹس

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

📷 Photo

قال رسول الله ﷺ :
” من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين ،
ومن قام بمائة آية كُتِب من القانتين ،
ومن قام بألف آية كُتِب من المُقنطِرين “
☆المُقنطرين أي : لهم قنطار من الأجر.
📚 [رواه أبو داود وصححه الألباني]

315

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

🪴 من مِنا ليس له حاجة؟ من مِنا غير مصاب بالهم والحزن بسبب فقدان أو تعسير؟
أبشر بعهد ووعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك)

- قلتُ يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئتَ، قلت : الربعَ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : النصفَ ؟ ! قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلت : فالثُّلُثَيْنِ ؟ قال : ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك، قلتُ : أجعلُ لك صلاتي كلَّها ؟ ! قال : إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك

الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

شاركوا معنا في ألفية الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بنية كفاية الهم وغفران الذنب
الحد الأدنى للمشاركة: 1,000 مرة صلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وإن شئت فزد..
ليس هناك عدد مقيد لكن الحد الأدنى هو ألف مرة، والزيادة لأهل الزيادة (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)

ننطلق بإذن الله من الآن، أخرجوا مسابحكم وجددوا نواياكم وأنزلوا حوائجكم بالله عز وجل وأكثروا من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم (بيقين، يقين، يقين، فالله لا يُجرب)


»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع

384

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

https://youtu.be/CRHfXTedD-4?si=UKBjjc1VH1YX1Mg2

أدركوا اللحظة الفارقة ،فرسان العشر

254

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

https://youtu.be/Jv0px9ihL1E?si=78JZ2Gdwr1EZ2dHF

سباق العشر الأواخر د.حازم شومان

325

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

🎥 Video

تدري يا عبد اللّٰه ما معنى أن تُعتق!
ليس من قام كمن رقد 🤍

359

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

هل تقوم الليل فقط لتتلذذ.
أم تقومه لأنك عبد فقير يرجو رحمته ويخاف عذابه.

"أمَّن هو قانت آناء الليل ساجدًا وقائمًا يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه"

التلذذ بالعبادة نعمة عظيمة بلا شك.
والبكاء من خشية الله فتح كريم.
وحضور القلب من أجلّ المنح.
ومشاعر السمو والرقّة والانكسار من بركات الطاعة الجميلة.

لكن المقصد الأعظم للعبادة أرفع من هذا كله.

أن يرضى.

أن يغفر.

أن يقبل.

هذا هو الفوز.
سواء حضرت اللذة سريعًا أو تأخرت.
سواء فاضت الدموع أو بقيت العين يابسة فترة.

أنت هنا لترضيه.
لتعبده.
ولتطلب عفوه.

والمهم أن تبقى على الباب.

ألا تمل.
ألا تنصرف.
ألا يفتّ فيك تأخر الشعور.
أو بطء الفتح.

بل تعبده بإصرار.
وتعجل إليه ليرضى.

تأملها جيدًا.
"ليرضى"

هذه الكلمة وحدها تعيد ترتيب أشياء كثيرة في القلب.

وخلاصة ما سبق كله في جملة واحدة

ابق على الباب.

داوم الطرق.
والتمس فضله.
والتمس مرضاته.
ولا تتململ حتى يفتح لك.

وأوقن أنك إن صدقت معه
فسيفتح.

فهو سبحانه "الفتاح".
وهو خير الفاتحين.

#ليلة_القدر

لصاحبه

302

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

فيركز القلب على هذا الدعاء خصوصًا.
ثم ينطلق بعده في مطلق الدعاء عمومًا.

ولاحظ جمال التعليم النبوي.
قبل الطلب جاء الثناء.
قبل "فاعف عني" جاءت مناجاة تتوسل إلى الله باسمه وصفته.

"إنك عفو تحب العفو"

ولهذا قال العلماء إن الدعاء من أجلّ العبادات المشروعة في ليلة القدر.

وقال سفيان الثوري رحمه الله
الدعاء في تلك الليلة أحب إليّ من الصلاة.
يعني من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء.
أما إذا جمع العبد بين قراءة ودعاء ورغبة ومسألة فهذا أرجى وأكمل.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في رمضان ويقرأ قراءة مرتلة.
لا يمر بآية رحمة إلا سأل.
ولا بآية عذاب إلا تعوذ.
فكان يجمع بين الصلاة والقراءة والدعاء والتفكر.

وهذا من أكمل ما يكون.
في ليالي العشر وغيرها.

طيب.
هل ينفع أن أصلي التهجد بعد أن صليت التراويح في المسجد أو وحدي.

نعم.
ينفع بإذن الله.

وحتى لو أوترت مع الإمام في التراويح ثم قمت آخر الليل.
فلك أن تصلي ما شئت مثنى مثنى.
لكن لا توتر مرة ثانية.
لأنه لا وتران في ليلة.

صلّ.
واسجد.
وأطل المناجاة في مواضع القرب.
فأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.

وتلُ كلام الله الذي به شرف هذه الليلة.

وهنا حقيقة يغفل عنها بعض الناس.
شرف هذه الليلة بل شرف الشهر كله متعلق بالقرآن.

"شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن"

"إنا أنزلناه في ليلة القدر"

"إنا أنزلناه في ليلة مباركة"

الخيط المشترك واضح.
الإنزال.
إنزال القرآن.

فمن أهم الأعمال في هذه الليلة إذن أن يكون لك نصيب وافر من القرآن.
تلاوة.
وسماعًا.
وتدبرًا.
وعملًا.

فالاحتفاء بليلة القدر احتفاء بالقرآن.
ومن لا يزيد قربه من القرآن في هذه الليالي فكأنه يمر بجوهرة عظيمة ولا يلتفت.

إذن
قيام وقرآن ودعاء.

وهل هذا فقط.
هل لا توجد أعمال أخرى.

بلى.
وهذا باب واسع.

فقد ذهب فريق من أهل العلم إلى أن هذه الليلة ليلة مضاعفة على وجه استثنائي.
خير من ألف شهر كما أخبر الله.
وفيها يتجلى معنى اسم الله "الشكور" وعطاؤه الجزيل لعباده.

ولهذا قالوا إن كل عمل صالح يُرجى أن يعظم أجره فيها.
بر والدين.
وصدقة وإنفاق.
وذكر وتبتل.
وصلة رحم.
وسعي في حاجة أخيك.
ونفع للناس.
وعفو.
وتصافح.
وتصفية قلب.

وهذه الأخيرة بالذات لها شأن خاص في ليلة القدر.

ارجع قليلًا إلى أول حديث ذكرناه.
وتأمل قوله ﷺ
"فتلاحى فلان وفلان"

تلاحى.
أي تنازع واختصم وتشاجر اثنان من الصحابة رضي الله عنهم.
وقيل هما كعب بن مالك وعبد الله بن أبي حدرد.

ثم ماذا كانت النتيجة.

"فرُفعت"

يا الله.

أي مخاطرة هذه التي يخاطرها المتشاحنون وقاطعو الأرحام في مثل هذه الليالي.

رسول الله ﷺ بين خير الخلق بعد الأنبياء.
والمجتمع يومها خير مجتمع عرفته الأرض.
ومع ذلك وقع التلاحي فرفع العلم بموعدها.
وقيل رفع فضلها في ذلك العام.

فما أشأم التشاحن.
وما أثقل التدابر على القلوب والأرزاق والفتوحات.

ولهذا يمكن أن نقول إن من أجمل ما يستقبل به العبد هذه الليالي
السلام.

فهي ليلة سلام.
والسلام من خصائصها.
ومن رائحتها.
ومن مقاصدها.

سلام مع الله.
وسلام مع الناس.
وتصافح.
وتغافر.
وعفو.

"ألا تحبون أن يغفر الله لكم"

ثم يأتي بعد ذلك الاعتكاف لمن تيسر له.

وقد يقول أحدهم
أنا لا أستطيع الاعتكاف الكامل بسبب العمل أو ظروف الحياة.
فهل ينفع اعتكاف جزئي.

الظاهر من نصوص كثيرة أنه ينفع إن شاء الله.
نعم الاعتكاف الكامل له فضله الخاص.
لكن نصوصًا كثيرة جاءت بفضل عام للمكث في المساجد ولزومها والانقطاع فيها إلى الله.

وأظن أن موعد دخول القلب إلى هذه الخلوة الإيمانية قد حان.

القلب الذي طالت عليه الأمراض.
وتتابعت عليه الشواغل.
حتى تراكم عليه من الران ما يحجب نور الوحي كما تحجب طبقات الغبار ضوء النافذة.

هذا القلب يحتاج إلى وقفة.

وقد أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن الإيمان ليبلى في جوف أحدنا.
والشيء إذا بلي احتاج إلى تجديد.
واحتاج إلى عناية.
واحتاج إلى موضع يتنفس فيه من جديد.

ومن أعظم مقاصد الاعتكاف أن يبتعد الإنسان قليلًا عن العوائق والعلائق.
أن يهدأ الضجيج.
أن يخف ضغط الدنيا على القلب.
أن يدخل القلب قبل البدن إلى موضع الإنعاش.

والاعتكاف بهذا المعنى يشبه لحظة وضع القلب تحت أجهزة استشفائه.
قرآن.
ذكر.
قيام.
وصمت عن كثير من الملهيات.
وانقطاع عن منابع التشتيت.

عندها يبدأ القلب في استعادة نبضه.
ويجد لذة الاتصال بما يحييه.

وأخيرًا أختم لك بنصيحة أظنها فارقة جدًا في هذه الليالي.

قد تشعر أحيانًا أن "الفتوحات" الإيمانية متأخرة.
أنك لا تبكي كما يبكي غيرك.
ولا تجد من حضور القلب ما تجده في وجوه من حولك.
ترى من يذوب تأثرًا وخشية.
وأنت تحاول أن تتماسك مع شيء من الجفاف أو الثقل.

وهنا ينبغي أن تفهم شيئًا مهمًا.

هذا لا يعني بالضرورة قسوة قلب.
ولا احتجاب قبول.
ولا أن الله صرف عنك الخير.

قد يكون هذا نفسه امتحان الصدق.

قد تكون المسألة كلها معلقة بسؤال خفي في النية.

هل تعبده لتجد أنت.
أم تعبده ليرضى هو.

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

ليلة القدر
اللحظات الحاسمة والكلام العملي

أعرف أن السطور القادمة ستأخذ منك نحو عشر دقائق قراءة.
لكنها قد ترتب لك القلب والعقل في العشر الليالي القادمة، وقد تصنع فارقًا كبيرًا في رمضانك كله بإذن الله.

فاصبر عليّ قليلًا.
وحاول أن تكملها إلى آخرها.

الحمد لله الذي أكرمنا فبلّغنا رمضان.
وها نحن بفضل الله على مشارف العشر الأواخر منه.

الليلة إن شاء الله أول ليلة من ليالي العشر في بعض الدول المسلمة

وعلى الهامش
فبعض الصحابة وأهل العلم يرون أن العشر الأواخر تبدأ من ليلة عشرين رمضان التي هي الليلة بتوقيت مصر..
ممن يرون ذلك سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما وابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية وكثير من أهل العلم.
لأن العشر عندهم مرتبطة بنهاية الشهر لا ببدايته.
وخاصة إذا كان رمضان تسعة وعشرين يومًا وهو الغالب هذا العام.
فعندئذ تبدأ العشر من ليلة عشرين لتبقى عشرًا بالفعل لا تسعًا.
ولهذا آثرت أن أنشر هذه التوصيات مبكرًا.
لعلها تغيّر شيئًا من خطتك.
أو تدفعك إلى أمر كانت النفس تؤجله في هدوء.
فأرجو بعد قراءتها أن تنشرها ما استطعت حتى لو لم تنسبها لي..

دعنا ندخل إلى صلب الموضوع مباشرة.
الخلاصة العملية في هذه العشر يمكن أن تلخصها كلمة واحدة.
كلمة السر فعلًا.

"الالتماس".

هذه الكلمة تكاد تكون الخيط المشترك في كثير من أحاديث ليلة القدر.

"خرجتُ لأُخبِرَكم بليلةِ القدر فتلاحى فلان وفلان فرُفعت وعسى أن يكون خيرًا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة"

تأمل اللفظة.
"فالتمسوها".

وفي الحديث الآخر
"أُريتُ ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنُسِّيتها فالتمسوها في العشر الغوابر"

وفي رواية أخرى
"إن ناسًا منكم قد أُروا أنها في السبع الأول وأُري ناس منكم أنها في السبع الغوابر فالتمسوها في العشر الغوابر"

الكلمة تتكرر.
الالتماس.

وكلمة أخرى تتكرر كذلك.

"التحري".

"تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان"

وفي رواية
"تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"

حتى الاعتكاف نفسه صورة عملية من صور هذا الالتماس والتحري.

هذه هي النفسية المطلوبة.
نفسية الباحث عن شيء نفيس.
المنقّب عن كنز عظيم.
الذي يعرف أن ما يطلبه ليس شيئًا عابرًا.

وأي جائزة هذه.
وأي فضل.

ومن الأخطاء الشائعة أن يقال إن ليلة القدر تعدل بضعًا وثمانين سنة فقط.
القرآن قال أكثر من ذلك.

"خير من ألف شهر"

وحتى هذا التعبير ليس مما ينبغي أن يُفهم على أنه مجرد رقم جامد ينتهي عند حده الحسابي.
فالألف في مثل هذا السياق قد تأتي للتكثير، والمراد أعظم مما تتصوره النفس حين تقف عند حدود العدد وحده.
فما عند الله أوسع.
وما عند الله أعظم.
وهو سبحانه الشكور الكريم.

بل إن أثر هذه الليلة في بركتها على الإنسان وعلى البشرية أوسع من أن يضبط بمقاييسنا الضيقة.

طيب.
كيف أبحث عنها.
وكيف أدركها إدراكًا يقينيًا.

الجواب في غاية البساطة.
بلاش "تنشين".

أحسن في الليالي العشر كلها.
كلها بلا استثناء.

نعم.
أقرّ أن بعض الليالي أرجى من غيرها.
وهذه الليلة مثلًا لها من القرائن ما يجعل فرصتها كبيرة.
لكن تذكر أن كل ليلة من ليالي العشر ورد فيها حديث أو أثر أو قول معتبر يصلح أن يجعلها محل احتمال.

تخيل هذا.
أكثر من عشرين قولًا مختلفًا بين أهل العلم في تعيين ليلة من عشر ليال.

فلماذا يخاطر العاقل.
ولماذا يراهن على ليلة بعينها ثم يرخّي يده في البقية.

الحل أبسط مما نتصور.
وهو نفس ما اختاره النبي ﷺ.

عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله.

وعنها أيضًا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجاور في العشر الأواخر من رمضان.

الصورة واضحة.
يجاور في العشر.
ويجتهد في العشر.
ويحيي ليله في العشر.

كلها.

طيب.
ماذا أفعل فيها تحديدًا.

الجواب النبوي نفسه لخص لك الأمر في حديثين عظيمين.

الأول
"من يقم ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه"

والثاني حين سألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها
قال
"قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"

إذن المسألة في غاية الوضوح.
قيام.
ودعاء.

وهنا هديتان عمليتان بخصوص القيام.

الأولى
في صحيح مسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله"

والثانية
قال رسول الله ﷺ
"من قام مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة"

هي هكذا.
قريبة.
وممكنة.

حافظ في كل الليالي على صلاة القيام خلف الإمام حتى ينصرف.
وحافظ على جماعتي العشاء والصبح.

ثم ماذا.

ماذا بين الصلوات المفروضة وصلاة القيام فردًا أو جماعة.

هنا يأتي العمل الذي يكاد يكون روح الليلة بعد القيام.

الدعاء.

نعم.
الدعاء.

كما أوصى النبي ﷺ أمنا عائشة رضي الله عنها.

"اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

📎 File

الصلاة على النبي صلّى الله عليه وسلم مكررة

328

أرشيف الدعاة 📚

9 اپریل، 2026، 02:51 AM

🎥 Video

تدري يا عبد اللّٰه ما معنى أن تُعتق!
ليس من قام كمن رقد 🤍

262

Showing 10 of 10 posts

No more posts

درجہ بندی

لاگ ان درکار ہے

صارف کے جائزے (0)

ابھی تک کوئی جائزے نہیں ہیں۔ پہلے بنیں اور اپنا تجربہ شیئر کریں!

أرشيف الدعاة 📚

About أرشيف الدعاة 📚 – Religion Telegram Channel

درجہ بندی

سبسکرائبرز کی تعداد میں اضافہ (پچھلے 2 دنوں میں)

تازہ ترین پوسٹس

درجہ بندی

صارف کے جائزے (0)

متعلقہ ٹیلیگرام چینلز

تفعيلات صيد عفريت ⌯ 🤖

⁺مــــــــــ𝗩𝗽ͫ𝗻̤̮ᷧــــــــن⁻

پڕۆژەی (اقرأ) بۆ لەبەرکردنی قورئان

الجزائر تقرأ

تاریخ اسلام اور اسلامی کہانیاں

✽ رہنمائے خطباء ✽

بيت لحم الحدث

~ ᴠᴏʀᴏᴊᴀᴋ ʟᴀɴᴅ √

متعلقہ ٹیلیگرام چینلز

تفعيلات صيد عفريت ⌯ 🤖

⁺مــــــــــ𝗩𝗽ͫ𝗻̤̮ᷧــــــــن⁻

پڕۆژەی (اقرأ) بۆ لەبەرکردنی قورئان

الجزائر تقرأ

تاریخ اسلام اور اسلامی کہانیاں

✽ رہنمائے خطباء ✽

بيت لحم الحدث

~ ᴠᴏʀᴏᴊᴀᴋ ʟᴀɴᴅ √

صارف کے جائزے (0)

تازہ ترین پوسٹس