#Иран #история #МахмудАхмадинежад
🤍🤍🤍🤍🇮🇷🤍🤍🤍🤍
Иранская Консервативно-Революционная Идеология часть 2
Период Махмуда Ахмадинежада Интегральный Традиционализм и Социальный Национализм
https://t.me/NashPut83Reserve
"Это «третий путь», который не вписывается ни в лагерь нынешнего руководства (Хаменеи/КСИР), ни в лагерь прозападной оппозиции. Идеология: «Исламский социал-национализм». Считают, что исламский фундамент общества не должен ставится под сомнение, но при этом власть религиозных деятелей должна быть ограничена. Ахмадинежад остается героем для сельских районов и городских бедняков, которые помнят его прямые денежные выплаты от нефтяных доходов, программы против безработицы и жилищные программы («Мехр»). При этом он яростно критикует «коррумпированных мулл» и семьи многих правящих лиц, "чьи дети живу на Западе" (что правда). Его риторика: «Революцию украли богатые чиновники». В последние годы он все больше дрейфует к иранскому национализму, апеллируя к историческому величию Персии. У него огромная поддержка среди рядового состава ополчения Басидж и части регулярной армии (Артеш). В какой-то мере можно провести аналогии между этим направлением и некогда существовавшей в Румынии "Железной гвардией" Кодряну, поскольку помимо социально-политических аспектов, эти люди остаются радикально религиозно-ориентированными, но не в формальном ключе официальных религиозных институтов. Еще недавно Ахмадинежад находился под домашним арестом за "дружественные письма Трампу" и свою политическую активность, при этом на днях чуть не погиб при бомбардировке его дома Израилем."
Взгляды и стилистика этого направления близки к национал-социалистическим в исламской, так сказать, упаковке (но с минимум этно-расового аспекта). Их лозунг неофициально сегодня - "мы за бедных и военных, долой коррупционеров и жуликов, агенты Израиля окопались в правительстве", «Иран — для иранцев, а не для клерикальной элиты», "пора взять деньги на нужды нации у богачей", "демография иранской нации - приоритет". Многие рядовые бойцы КСИР, ополчения Басидж и армии являются симпатизантами этого направления. Критикуя власти - они не требуют отказа от исламской государственности, но требуют иных реформ. В какой-то мере они хотели бы ограничения власти аятолл (собственно с конфликта по назначению министров и начался в 2009 г. раскол между тогда еще президентом Ахмадинежадом и самым главным руководителем государства - аятоллой Хаменеи).
https://t.me/NashPut83Reserve (хотя какие-либо устойчивые союзы/связи не фиксируются, что не удивительно, учитывая все расклады).
https://t.me/vladimirbasmanov
После исламской революции, которая в определенной мере носила характер «цивилизационной» революции, главными целями которой стали сохранение национальной идентичности и независимости на базе приоритета исламских ценностей, в Иране были сформированы уникальные исламские модели — политическая, культурная и экономическая. Хотя принципиальные установки исламского режима сохранялись на протяжении более тридцати лет, эти модели под влиянием общих тенденций мирового развития, отношений ИРИ с внешним миром не могли не подвергаться трансформации.
М. Ахмадинежад одержал убедительную победу на президентских выборах 2005 г., сделав основой своей программы лозунги «справедливости». Эти лозунги относились не только к социальной и экономической политике внутри страны, но и к внешней политике, призванной на основе «созидательного взаимодействия» различных международных и региональных центров инициировать формирование системы международных отношений, альтернативной существующей.
«Справедливость—основа творения человека и всего живого. Справедливость заключается в том, чтобы всякому явлению было отведено своё место, и в том, чтобы дать возможность расцвета всем божественным способностям человека».
Известный среди иранцев как самый скромный и народный президент, а во всём мире как "Иранский Фюрер" за радикальный антисионизм, ревизионизм мифа о Холокосте и национализм.
🔸🔸🔸🔸🤩🔸🔸🔸🔸
👍 Нашъ Путъ - Национал-Революционный вестник в условиях современной борьбы.
