Очень рекомендую почитать https://mondoweiss.net/2017/02/jews-iran-travelogue/ подписчика этого канала профессора Якова Рабкина из Монреаля о его поездке в Иран 9 лет назад. Сейчас, в разгар войны, это читается с особым интересом и даёт немалую пищу для размышления.
Вот несколько выдержек:
«По сравнению со многими другими еврейскими общинами в современном мире, иранские евреи оставляют впечатление, что они находятся в безопасности. У входов в синагоги и еврейские учреждения нет охраны — в точности так же, как это было, когда я впервые познакомился с еврейскими центрами в Монреале, Балтиморе и Париже. В моих воспоминаниях — пусть и довольно смутных — о ленинградской синагоге времен моей юности нет никаких образов вооруженных охранников, охраняющих (в наше время) синагоги в крупных европейских городах.»
«Моё знакомство с еврейской жизнью в Иране началось в субботу. В пятницу днём я отправился пешком в синагогу по проспекту Палестины. По дороге я также увидел на большом щите фотографию танка с цитатой Хомейни: «Израиль должен быть исключен из мира». Эта фраза была неверно переведена и искажена, что привело к панике, реальной или притворной, в Израиле и среди его сторонников в других странах, которые приняли её за призыв «стереть страну с карты» и тем самым уничтожить ее население.
Неподалеку находится просторное здание главной синагоги, в котором также расположены еврейская школа, колель (центр изучения Торы) и кошерный ресторан. Дверь была широко открыта, и я увидел, как прихожане готовятся к послеобеденной службе.»
«В Тегеране действуют четыре кошерных ресторана, еврейская школа, иешива и колель, а также 15 синагог. Один из раввинов — выпускник балтиморской иешивы «Нер Исроэль», где он провел восемь лет. Община также поддерживает связь с иранскими евреями в Лос-Анджелесе и Нью-Йорке; именно оттуда она получает большую часть молитвенников и двуязычных изданий Пятикнижия. Некоторые члены общины жили в США и Израиле, но вернулись обратно — порой для того, чтобы вступить в брак с соотечественниками.»
В тегеранском отеле:
«Внезапно, сидевшая слева от меня дама средних лет обратилась ко мне по-французски: «Вы сказали — синагога? Разве в этом городе есть синагога?» — и попросила отвести её туда. По дороге она принялась сокрушаться о судьбе иранских евреев — с которыми к тому времени ни разу не встречалась, — вынужденных жить под властью "антисемитского правительства". Я попытался объяснить ей, что неприятие сионизма вовсе не обязательно означает антисемитизм, но особого успеха не добился. Сама она считает себя гордой светской еврейкой и безоговорочной сторонницей Израиля.»
«Мне говорили, что практически все иранские евреи соблюдают религиозные предписания. Иудейская практика служит фундаментом их еврейской идентичности — это то, что принято делать, если ты еврей. Не существует никаких заменителей заповедей Торы, выступающих в качестве стержня еврейской самобытности: ни сионизма, ни светской еврейской литературы, ни израильских танцев и, разумеется, никаких школьных курсов по защите интересов Израиля. В этом смысле еврейская община ощущает себя частью тысячелетней традиции, даже несмотря на то, что многие её члены сегодня — инженеры-электронщики, врачи и другие специалисты.»
«Радушие и искренность иранских евреев, с которыми мне посчастливилось встретиться, произвели на меня глубокое впечатление. В Иране я обнаружил преданных своей вере евреев, которые ведут современный образ жизни, как кажется, совершенно естественно — без скованности и раздвоенности самосознания, свойственных их ашкеназским собратьям. Тот факт, что подобное возможно в консервативной мусульманской стране, указывает на кардинальные различия между историей евреев в странах ислама и историей европейского еврейства. Разумеется, не стоит идеализировать жизнь иранских евреев: на их долю тоже выпало немало испытаний. Однако их жизнь служит разительным контрастом с тщательно отлаженной кампанией по очернению истории еврейско-мусульманских отношений — кампанией, призванной служить политической повестке тех, кто утверждает что для евреев не существует безопасного места в мире, кроме Израиля.»
