ДОГМА 95
13 марта 1995 года в Париже на конференции «Кино на пути ко второму столетию» Фон Триер и Томас Винтерберг представили принципы «Догмы 95». Манифест был стилизован под статью Франсуа Трюффо https://www.liveinternet.ru/users/tyuneva/post163605432/
Целью манифеста было - «очистить» кинематограф от всего лишнего, маскирующего, с тем, чтобы режиссёры сосредотачивались на истории и актёрской игре, а зритель - на смыслах, а не на спецэффектах.
Помимо двух идеологов к манифесту присоединилось еще два режиссера (Кристиан Левринг и Сёрен Краг-Якобсен), «взрослые дяди» призыв Триера всерьез не восприняли. Тем не менее, движение просуществовало целых 10 лет и в его парадигме было создано более 30 фильмов, проложив тем самым дорогу такому жанру как «мокьюментори».
Сам великий у ужасный Фон Провокатор следовал своему манифесту гибко и ситуативно, т.к. строго соблюдая все заявленные принципы, выпустить «Танцующую в темноте» (2000) ему вряд ли бы удалось в том виде, в котором мы этот фильм знаем.
Основные принципы «Догмы 1995»:
1. Съёмки должны происходить на натуре, нельзя использовать реквизит и декорации. Если сценарий требует конкретный реквизит, локация выбирается так, чтобы этот реквизит там изначально присутствовал.
2. Камера должна быть ручной, и её движения или статичность определяются исключительно возможностями человека.
3. Фильмы обязаны быть цветными, причём без использования дополнительного освещения. Если света недостаточно, допускается установка одной лампы на камеру.
4. Оптические эффекты, фильтры и искусственные действия, несвойственные повседневной жизни, такие как убийства или стрельба, категорически запрещены.
5. Сюжетные ограничения: фильмы не могут охватывать события, происходящие в другой стране или эпохе; действие картины всегда происходит здесь и сейчас.
6. Жанровое кино также находится под запретом, что предотвращает создание типовых и клишированных историй.
7. Имя режиссёра не должно фигурировать в титрах — этим подчёркивается идея коллективного творчества и отказ от культа личности в кинематографии.
Итого, от статьи Трюффо до манифеста Триера прошел 41 год, так что если попробовать проследить тенденцию к «очищению» кино до состояния искусства, то следующего «бунта» нам осталось ждать всего чуть меньше 10 лет.
Но мы же с вами помним притчу про мастера и его ученика:
- Мастер, долго ли ждать того времени, когда станет хорошо?
- Если ждать, то – долго.
