В чем опасность "диких" масонских лож
Пока одни строят Новый Казахстан, другие пытаются приватизировать старый Храм Соломона вместе с печатью ОО и учредительными документами
У масонов Казахстана чуть не случился переворот и узурпация власти. Что именно произошло в среде «вольных каменщиков», ждать ли нам «Жана Масондар» и можно ли «построить храм внутри себя» на украденном бетоне и кирпиче ? На некоторые вопросы попробовал ответить Сергей Кравченко – Великий Мастер Великой Ложи Казахстана.
Недавно в среде казахстанских масонов произошли интересные события, дошедшие до суда. В суде «каменщики» признали недействительным протокол собрания Общественного объединения, под эгидой которого и работает организация.
Ответчиком выступал Айдар Алпысбаев — теперь уже бывший Великий Мастер Великой Ложи Казахстана. Согласно протоколу, попытка продлить полномочия главного каменотёса была настолько секретной, что о ней не знали даже те, чьи подписи красовались в документе. Возможно, великая масонская тайна в данном случае была в том, как проголосовать за человека, не приходя на собрание. Но ведь, этому приёму их могли бы научить в любой сельской школе Казахстана во время любых выборов.
«Алпысбаев был законным руководителем ОО, избранным Великим Мастером, но по окончанию срока, его не переизбрали. Хотя, по нашей, внутренней «масонской» Конституции, у него были такие права. У нас можно избираться на два срока подряд, потом через один срок ещё раз. Но, когда другие претенденты заявили свои кандидатуры, Айдар их просто вывел из предвыборной борьбы»,
- комментирует Кравченко.
То, что масоны это не «тайная организация», а «организация с тайнами», я писал еще в 2018 году. А подобные попытки пройти по краю «внутримасонского Кантара» лишь подогревают интерес. С одной стороны вроде бы понятно (даже если ничего не понятно), что устоять перед соблазном «править миром» сможет не каждый. Вопрос лишь в том, как делать это, «не привлекая внимания санитаров». Впрочем, еще Платон говорил: самый надежный способ узнать ответ на вопрос - это задать его.
Увы, Кравченко не смог точно сформулировать, что именно дает власть Великого Мастера в Казахстане, раз ради нее приходится идти на подделку документов. Сергей уверяет, что быть Великим Мастером - это больше про неоплачиваемые счета за командировки, чем про золотые слитки и управление курсом тенге через рептилоидов.
Но если это лишь тяжелая «нагрузка», то за какую такую «священную лопату» так отчаянно держался его предшественник? Либо масонский альтруизм — вещь крайне заразительная, либо мы чего-то не знаем о скидках в магазинах стройматериалов для избранных.
«Казахстанское масонство очищается. Подобные вещи происходили периодически во всём мире. Но у нас в ордене мы привыкли договариваться – как бы ты ни был недоволен решением брата, ты не можешь его принуждать. Но имеешь возможность договориться. Этим масонство и славится, у нас есть определённый «Генеральный регламент». Мы не можем быть богами, мы не совершенные люди, а такие же простые как все, и также можем ошибаться»
, - говорит Сергей.
Впрочем, масонство учит усмирять свои страсти, что весьма своеобразно воспринял экс-глава ложи. Попытка отобрать печать и устав ОО — это либо очень специфичная манера «работы над камнем», либо Великий Мастер просто посчитал других кандидатов «архитектурным излишеством» и решил провести «евроремонт» в списке учредителей.
С одной стороны – это всё немного интересно и немного весело, кроме одного НО.
Мир знал много подобных историй: с XVII века попытки узурпации власти в ложах происходили в самых разных странах. Нередко в таких ситуациях возникали «дикие ложи». «Война дипломов» во Франции, «Великий раскол» в Англии 1751 года, современные кризисы во Франции и Италии. Сценарий везде один - рядовые братья отказываются подчиняться, начинаются суды и взаимные исключения из ордена.
У масонов ведь как: масоном считается тот, кого другие масоны признают масоном. А здесь выходит двойной удар - и легитимности лишаешься, и власти (хотя так толком и непонятно, что она дает в наших широтах).
Продолжение 👇
