9 мая 2026 года исполняется 630 лет со дня упокоения святителя Стефана епископа Пермского.
Современник Дмитрия Донского, Стефан Пермский стоит в одном ряду с главными деятелями русской церкви XIV века – Сергием Радонежским и митрополитом Алексием.
Для народа коми и коми-пермяков Стефан Пермский является князем Владимиром и братьями Кириллом и Мефодием в одном лице. Ведь он не только впервые покрестил древних зырян и пермичей, но и составил для этого дотоле бесписьменного народа азбуку. С ее помощью он перевел на местное наречие важнейшие части Священного Писания. Ему приписывали даже написание икон для зырян. Одна из них, получившая название «Зырянской Троицы», имела надпись на древнем варианте коми-зырянского языка, которая была выполнена стефановским письмом.
Русские летописи о деяниях святителя Стефана Пермского:
Лета 6887 (1379) иеромонах Стефан по прозванию Храп благословением епискупа Герасима иде в землю Пермскую на Вычегду на проповедь слова божия среди нечестивые племени пермян. Того лета начал Стефан у пермян на Пыросе и на Виляде и крести их святей вере.
Лета 6888 (1380) приде Стефан на место, глаголемое Усть-Вымь и тамо водворися, зане бысть то место ему во всем по обычаю паче иных мест тогда бысть лесно и нача жити при древес и келью и дом молитвенный устроих себе и людем не бысть бо тогда близ того места за полпоприща. Бысть же близ того места их, пермян, нечестивая кумирница.
Лета 6891 (1383) приде Стефан до митрополита до Москвы для новокрещеннии пермяки епискупа просити. Пимен митрополит с князем великим с Дмитрием сразсудив, поставиль его Стефана епискупом Пермскую землю.
Лета 6892 (1384) приде Стефан от Москвы благословением митрополита и жалованием князя великого Дмитрия Ивановича и бояр его почал строити святые церкви и монастыри. Создана бысть обитель его болшая, потом епискупия на Устьвыми на владычном горотке. Да владыко-ж Стефан пермския азбука счинил, грамоту и книги с русийских на пермский язык переложи. Разъярился владыко Стефан на кумирници пермскии поганые, истуканные, изваянные, издолбленные боги их в конец сокрушил, раскопал, огнем пожегл, топором посекл, сокрушал обухом, испепелил без остатку и по лесом, и по погостом, и на межах, и на перепутьех. Паки зело разгневан бысть старый Пан-сотник, и лукавством, и козни, и угрозы начаша претит ему Стефану, но сам посрамлен бысть и изгнан из Пермские земли из роду племени.
Лета 6893 (1385) владыко новугородский разгневан бысть зело, како посмел Пимен митрополит дати епархия в Перме, в вотчине святей Софии и прислал дружинники воевати пермскую епархию. Позвал владыко Стефан устюжан, им бы беречи Пермскую землю от разорения. Устюжане побили новугородцев под Чорной рекой под Солдором.
Лета 6894 (1386) поиде епискуп Стефан в Новгород, потому с Новугородом размирье. Стефан поклонился владыке и боярам новгородским, дабы дружинником новгородским не разорити впредь Пермскую земли и епархия Вычегоцкие земли беречи.
В лето 6904 (1396) месяца априля 23 день преставися Стефан епископ Пермыский и положен бысть во церкви святем Спасе Милостивей на Москве. Сей же первый пермыский епископ, той же крести пермич и идолы их съкруши и грамоту перьмьскую низложи и люди изучи и попы постави, церкви и веру утверди. Родом бе Устюжанин, от крилоса святыа богородици, отца Семиона, матери Марии, и пострижеся в черньци и в попы, поставлен епископом Коломенским Герасимом, грамоте горазд греческой и руской и пермьскому языку. Тако и грамоту их изложил, а от веки не бывало.
