🇬🇪🧭🕊 Кризис солидарности?!
12 февраля 2026 года на свободу вышел экс-заместитель генерального прокурора Грузии, экс-министр образования, известный оппозиционный тележурналист и политик Ника Гварамия. После восьми месяцев заключения он был освобождён из тюрьмы, куда попал после того, как отказался принять участие в заседании временной специальной следственной комиссии парламента Грузии по расследованию деятельности действовавшего в 2003-2012 годах режима Михаила Саакашвили.
Однако в данном случае важен не столько сам факт освобождения, сколько заявление, сделанное Гварамией в одном из первых эфиров после выхода из тюрьмы. Он отметил, что необходимо добиться большей солидарности в обществе, чтобы население Грузии проявило её по отношению к «политзаключенным» и оппозиционному движению в целом.
Гварамия позиционирует себя как борца за свободу, демократию и прозападные ценности; именно в этой роли его часто представляет и Брюссель. При этом понятие солидарности занимает центральное место в современной политической риторике.
Важно, что в настоящее время небольшая часть профессоров и студентов активно протестует против решения правительства о проведении радикальной реформы системы образования. Речь идёт не только о школьном образовании, но и о реформировании университетской системы.
В рамках этой реформы один из наиболее известных прозападных и, по мнению критиков, политически ангажированных университетов страны – Государственный Университет Ильи – потеряет значительную часть образовательных программ и, по сути, утратить ту ключевую роль, которую он играл в период правления Саакашвили.
В целом данный университет рассматривался как своеобразный политический и идеологический оплот так называемого «Мишизма» – идеологии, предполагающей формирование «нового грузина».
По этой идеологии, предполагалось дистанцировать грузинское общество от российского и советского наследия и сформировать нового, прозападного гражданина. Речь шла о создании своего рода «западного грузина» – аналога концепции «русских грузин», но уже в грузинском контексте: европейских, американских или в целом прозападных грузин, которые должны были стать противоположностью так называемым «русским грузинам».
Тем не менее, несмотря на заявления ректора университета и ряда западных коллег о том, что реформы якобы уничтожают грузинское образование, даже в академической среде не наблюдается широкой солидарности. Возникает закономерный вопрос: почему?
Ответ, на самом деле, довольно прост: солидарность – это палка о двух концах.
Политические силы, составляющие нынешнюю оппозицию, в период своего пребывания у власти систематически подавляли политических противников. Тогдашние власти предпринимали попытки маргинализировать и политически уничтожить своих оппонентов, включая Бидзина Иванишвили, а также закрывали оппозиционные телеканалы.
Так называемые политические заключённые, которые сегодня заявляют о борьбе за демократию, в значительной степени связаны с теми же политическими силами.
Что касается университета, то учреждение, о котором идёт речь, в своё время прошло через глубокую реформу. В ходе этих преобразований из него целенаправленно были вытеснены многие преподаватели и сотрудники, которые не разделяли политическую линию и идеологию Саакашвили. Это происходило без серьёзного диалога и без попыток найти компромисс. Более того, многие нынешние руководители университета тогда поддерживали идею такой «зачистки» академического пространства.
Именно поэтому сегодня, несмотря на наличие протестных настроений в обществе, широкая солидарность по отношению к этим акторам отсутствует. Для значительной части населения происходящее воспринимается не как борьба за демократию или образование, а как очередной этап перераспределения власти и ресурсов.
🧭 📩
[email protected]
