🟣Небинарность может восприниматься как что-то «новое» в обществе. Но если посмотреть на историю Центральной Азии и Восточной Европы: гендер здесь не всегда был жёстко бинарным.
До Российской империи и колонизации в регионе существовали более гибкие системы гендерных ролей. Во многих сообществах важнее было не соответствие категории «мужчина» или «женщина», а функция человека – его роль в сообществе, в семье, в ритуальной или социальной жизни.
В кочевых культурах, например, на территории современного Казахстана, гендерные роли могли быть значительно гибче: женщины брали на себя функции, которые сегодня считались бы «мужскими», и наоборот.
В Кыргызстане в шаманских практиках существовали люди, которые могли переходить между гендерными ролями, носили более предпочитаемую одежду и воспринимались как обладающие «двойственной природой». В фольклоре и повседневности также встречались формы гендерной неконформности и промежуточных ролей. Это не называлось «небинарностью», но это показывает, что бинарная система не была единственной возможной.
Ситуация меняется с приходом Российской империи, гендер становится жёстко нормированным: закрепляются роли «мужчины» и «женщины», усиливается контроль над телом и идентичностью, и всё, что выходит за рамки этой модели, постепенно стирается и маргинализируется. Гендер превращается из культурной и гибкой практики в норму, которую нужно соблюдать.
Поэтому сегодня может казаться, что небинарности не было раньше. Но дело не в отсутствии опыта, а в отсутствии подходящего языка и в историческом стирании.
Именно поэтому так важны разговоры о небинарности сегодня внутри региона, когда антигендерное движение набирает обороты.
🟣На тему небинарности можно послушать:
Подкаст «Рыба, которая сменила пол». https://pca.st/71ygypq2
Выпуск подкаста «Квирь Культуру»,
https://open.spotify.com/episode/0YozM7yUiGl6s3T48yBhzI
🔵Речь в посте идёт в основном о периоде до XVIII–XIX веков (до активной имперской колонизации региона). В этот период гендерные роли в кочевых и шаманских обществах Центральной Азии и Сибири были более ситуативными и функциональными.
