Случайно нашла описание проекта, которое существовало ещё до проекта: дата создания документа — 9 ноября 2023 года. Хорошо видны мотивы, которые успели потеряться, забыться или не осуществиться.
Зазор влияния
«Но после смерти Солнца не будет мысли, которая бы знала об этой смерти».
Ж-Ф. Лиотар, The Inhuman, из главы “Can thought go on without a body”.
Зазор влияния – небольшой диапазон человеческих действий, в котором человек может почувствовать, увидеть, осмыслить свои действия. Внутри этого «зазора» существует градиент: зоны, где для осмысления доступны прямые следствия, соседствуют с теми, где видны последствия, а последние переходят в те, где прослеживаются побочные эффекты. Только внутри зазора влияния человек может признавать свое авторство.
Всё, что выпадает из зазора влияния ускользает не только от возможности созидательного присвоения, но и вовсе не отличается высоким уровнем познаваемости. Отсутствие человека в момент мысли – недопустимо в то время, как отсутствие мысли (по крайней мере, человеческой) вовсе не препятствует творению миров. Человек пропустил образование Земли, поэтому сейчас – во всей свой твердости и неизменности – она ускользает от его понимания, выскальзывает из его рук.
Человек, что тот школьник, который никак не может усвоить урок, потому что проболел его или прогулял. Знания человека о Земле обречены быть очень примерными, потому что всякий раз, когда с Землей происходит что-то действительно важное, его или еще нет (скажем, во время Большого взрыва), или уже нет (когда погаснет Солнце). Попросту, изменения происходят вне зависимости от того, видит ли их человек. Земля равнодушна к желанию человечества стать для неё новым солнцем.
Отказ от солипсизма по отношению к Земле превращает её из твердого и неизменного тела в постоянно меняющееся, подвижное, податливое, способное пролиться, подобно воде, улетучиться, подобно огню и раствориться, подобно воздуху. На большинство геологических процессов человек просто не может повлиять, но это не значит, что они не происходят.
Однако, представим, что я (человек) могу быть автором своей земли.
На ненецком языке слово «Я» означает одновременно землю и муку. Представим, что мука – это земля, а вода – это дождь. Когда мы замешиваем тесто, мы чувствуем, что разная мука забирает разное количество влаги, так всякая земля просит своего дождя. Замешивая землю-тесто, мы чувствуем, как меняется то, что меняться не может. Земля перестает быть только твердой. Она утекает сквозь пальцы песком, соками растревоженных недр, слезами оттаявшего мамонтенка.
Из непреступной и непрестанной она становится подверженной и – возможно даже – податливой. На поверхности сотни (тысячи?) раз изменившей себя Земли, создавать себя начинает человек, за волосы тянет себя из божественной грязи.
Человек ничего не может поделать с Землей. Всё, что он может – пробовать зафиксировать изменения в том, что кажется ему неизменным. Доступный выход – жить в воображаемом мире невозможного влияния. Пожалуй, мы могли бы попробовать представить ускользающие изменения, потому что даже если мы влияем на изменения, мы редко можем за ними уследить.
Изменения происходят. И происходят они без возможности обратного действия, вне мысли, доступной человеку. Всё, что он может сделать: попробовать перевести их на свой язык: поместить всё большее число изменений в зазор влияния.
