В этот день мы поздравляем друг друга с Пасхой! Празднуемое событие Воскресения Христа уже более двух тысяч лет необратимо меняет ткань социальной жизни.
Христианство дало людям идею о существовании ценностей добра и человечности, стремления к вечности, более важных, чем каждодневная борьба за выживание, чем прагматичные индивидуальные и коллективные интересы. Христианство привнесло в общество идею ценности индивидуальной свободы, без которой человек не способен к самостоятельному выбору жизненных целей и ценностей. Христианство способствовало формированию критического мышления, необходимого для объективной самооценки и оценки общества. Христианское пророчество о Втором Пришествии подвигло своих последователей к изменению общества от поколения к поколению для построения лучшего будущего.
Приверженность Христианским ценностям более тысячи лет оставалось делом индивидуального выбора. Но в начале Второго тысячелетия эти ценности в соединении с сохранявшимися на севере Европы принципами родовой демократии привели к началу долгосрочных социальных изменений. В Англии, например, они реализовались в подписание Великой Хартии вольностей. В более позднее время эти процессы привели к эпохе Возрождения и Просвещения, волнам индустриального и постиндустриального экономического роста. В эпоху Просвещения возникли идеологии либерализма и консерватизма, обосновавшие принципы современной демократии. В основе обеих идеологий лежит постулат о ценности свободы личности, защищённой естественными правами человека, идеи об экономической и политической свободе и конкуренции, разделении и сменяемости власти. Только либерализм обращён в сторону развития данных идей в будущем, а консерватизм нацелен на их поиск в прошлом и консервацию от искажений.
Ценности добра и человечности, стремления к вечности, индивидуальной свободы универсальны. В разной форме их проповедуют все мировые религии. Отличие Христианства в том, что в силу исторических обстоятельств оно стало делом не только индивидуального выбора человека, но и дало импульс социальным изменениям. Сначала - в Европе, а потом изменения охватили весь мир. Но общечеловеческие ценности не были бы принятыми другими культурами, если бы противоречили их базовым установкам. Сейчас мы видим, как свободная инициатива граждан приводит к прогрессу во всех сферах человеческой деятельности. Меняемся наше сознание, вместе с нами меняются институты, меняется наш мир. Эта ценностная база способна объединить и всех россиян в единую политическую нацию, придав нашему Федеративному государству новый импульс развития.
В силу несовершенства природы человека прогресс не происходит линейно. Идея, лежащая в основе всех мировых религий, искажается наносными наслоениями, ограниченностью и амбициозностью нашего сознания. Отсюда проистекают различные тоталитарные идеологии, фундаменталистские и тоталитарные религиозные трактовки и секты. Возникает взаимная коллективная подозрительность, недоверие, стремление к защите и расширению зон интересов. Возникают социальные и международные конфликты. При этом центральный системный конфликт, формирующий динамику исторического процесса, действует между приверженцами общечеловеческих ценностей и приверженцами идеологических парадигм, подавляющих индивидуальную свободу. Конфликт реализуется как на уровне индивидов, так и на уровне сообществ, и на глобальном уровне.
Поэтому в день Пасхи мы должны особенно ясно осознавать смысл и последствия события, случившегося чуть более двух тысяч лет назад.
