🤩 Карл Маркс против секты
Противники марксизма, которые почерпнули свои глубокие познания от полуграмотных ЛОМов, часто любят использовать фразу, брошенную Марксом в переписке с его зятем Полем Лафаргом: "Я знаю только одно — что я не марксист." Она даже среди левых часто воспринимается лишь как историческая шутка, но на деле следовало бы намного внимательнее отнестись к этому замечанию. Если когда-нибудь агитатору нужно будет объяснять, что истина конкретна, то начинать нужно именно с этой фразы. Маркс сказал так не потому, что он не признавал диктатуру пролетариата, материалистическую диалектику или упразднение частной собственности. Маркс выступал против превращения живой критической теории в набор готовых схем, которые маленькие секты социалистов начали использовать уже во времена его жизни.
Маркс почерпнул у Декарта девиз "De omnibus dubitandum" — "Подвергай всё сомнению", с которым подходил и к буржуазным идеям, и к самим социалистам. Маркс проверял собственные выводы историей, борьбой, новыми фактами. Мысль должна двигаться вместе с действительностью, а не заменять её удобной догмой.
➡️Сектантский подход устроен иначе. Секта строится вокруг "особой истины", которую будто бы открыла маленькая группа избранных. Она противопоставляет себя реальному движению рабочего класса, разговаривает с ним сверху и требует признания своей готовой схемы, либо же активно насаждает лозунги, к которым массы не готовы сейчас, но которые позволяют самим представителям секты активно идентифицировать самих себя как "революционеров". Такая организация может звучать очень прогрессивно, но на деле всегда заходит в тупик, потому что никогда не сможет быть услышанной. К слову сказать, в речах таких групп полно агрессивности, злости и даже обиды на весь мир. Британский марксист Тед Грант ещё в XX веке как-то подметил, что злоба — почти всегда отличительная черта политических сект.
📝 В «Манифесте» Маркс и Энгельс писали, что коммунисты не являются особой партией по отношению к другим рабочим партиям и не имеют интересов, отличных от интересов пролетариата в целом. Коммунисты не придумывают движение вместо рабочих и не навязывают ему собственные особые принципы как внешний закон. Их задача состоит в том, чтобы выражать общие интересы борьбы, понимать её направление и помогать наиболее решительным слоям класса двигаться дальше. Освобождение рабочего класса должно быть делом самого рабочего класса, а не результатом заговора, как ещё во времена Маркса пытался проповедовать Огюст Бланки. Марксизм начинается там, где рабочие перестают быть объектом опеки и становятся субъектом истории. Рабочий класс важен не потому, что он «самый угнетённый», а потому, что его положение в производстве даёт ему возможность уничтожить основу классового общества. Об этом мы писали в своих текстах неоднократно.
🧮 И по этой же причине Маркс не писал подробную инструкцию по построению будущего социализма. Его упрекали в том, что он не оставил готового плана: какие министерства будут при социализме? Нужно ли вводить карточки? Как будет выглядеть повседневная жизнь? Как должна быть устроена армия? К слову, такими вопросами нашу редакцию забрасывают регулярно. Маркс знал, что если социализм создают массы рабочих в своих интересах, значит, сами трудящиеся через борьбу, демократию и опыт должны выработать формы нового общества.
😵💫 Сектант этого не понимает. Ему нужна схема, которую можно хранить как реликвию. Ему нужен вождь, которого можно признать непогрешимым. Ему нужна маленькая крепость, где каждый шаг сверяется с цитатами классиков, а политическая программа строится на основе их прогоняемых через нейросети сочинений. Марксизм у такого человека превращается в мёртвый язык, который в лучшем случае выглядит смешно и нелепо, а в худшем случае перестаёт быть интересным кому-либо. Именно против такого идейного и теоретического схематизма выступал Карл Маркс, и, глядя на некоторых современных левых деятелей, он так же мог бы воскликнуть: "Если это марксисты, тогда я — не марксист".
☄️
https://t.me/militant_SWP
#Маркс #марксизм #теория #история #сектанты
