Среди крайне важных вопросов, относительно которых я принципиально расхожусь с очень многими своими соратниками “справа”, один из самых актуальных – это вопрос о подлинных идеологических мотивах абсолютного большинства сторонников всевозможной рекоммунизации, иначе говоря, вопрос о том, как современные “белые” воспринимают современных “красных”. С точки зрения очень многих “белых” патриотов любой активный человек в России, оправдывающий коммунистическую революцию, коммунистический террор и коммунистических вождей в той или иной степени – это убежденный “красный”, коммунист, большевик, верный ленинец, обязательно ненавидящий дореволюционную Россию и желающий уничтожения всего ее имперского наследия (заметим на полях: аналогичным образом многие патриоты и “слева”, и “справа” воспринимают любых “либералов”). На самом деле это совершенно наивное, примитивное, прямолинейное представление, загоняющее многих “правых” патриотов в ложную картину мира и существенно ослабляющее их полемические позиции. Конечно, среди сторонников рекоммунизации России есть самые настоящие, верные, дистиллированные коммунисты, которые существуют в РФ так же, как и в любой другой современной европейской стране, их просто не может не быть. Но абсолютное большинство искренних сторонников возвращения красного флага, восстановления памятников большевистским вождям на каждом углу и запрета на “антисоветскую пропаганду” – это не коммунисты, а так называемые “красные патриоты”, то есть более-менее стихийные сторонники той сложно-сочиненной, эклектичной, синкретичной идеологии, которая до сих пор не имеет одного общепринятого названия и которую в зависимости от акцентов называют либо “совпатриотизмом”, либо “сменовеховством”, либо “национал-большевизмом”, либо “левым евразийством, либо “православным сталинизмом” и т.п. И хотя все эти названия, на первый взгляд, звучат достаточно специфично и маргинально, сама эта идеология с начала 90-х годов была настоящим мейнстримом патриотической оппозиции, а после легитимации “глянцевого сталинизма” в нулевые годы она стала общим местом среди очень многих ревностных государственников, даже не подозревающих о том, в какой гремучей смеси, извините за лирику, утопает их мозг и погибает их душа.
Изучению этой агрессивно-противоречивой идеологии посвящено множество исследований, для любого любителя русской философии это давно пережеванная и изъезженная тема, но для тех, кто между чисто “белой” и чисто “красной” позициями никаких иных цветов, тонов и полутонов не видит и не хочет видеть, эта идеология воспринимается либо как какое-то временное недоразумение, либо как циничная мимикрия “красных” под патриотические настроения великорусского большинства. Однако такая мимикрия уже была: уже с первых своих шагов советская власть периодически заигрывала с русским великодержавным патриотизмом и это заигрывание продолжалось всю советскую историю. Но сегодняшние “красные патриоты” – это не инициаторы, а исторические жертвы такой мимикрии: они восприняли “красную Россию” post factum, как нечто целое, цельное и недифференцированное, и для них коммунистическое начало в русской истории это не акциденция, не нечто случайное и привнесенное, а совершенно необходимая и неотъемлемая составляющая самой России, более того, это ее историческая сущность, которая веками вызревала сквозь иные начала и наслоения, и полностью проявилась, раскрылась, “распустилась” в 1917 году, приведя “подлинную Россию” в полное согласие с самой собой.
Поэтому, когда “белые” патриоты обвиняют “красных” в том, что они псевдо-патриоты и вообще “враги России”, то для стороннего наблюдателя и, тем более, для самих “красных” эти обвинения звучат пустым звуком. Почему “враги”, если все те же самые люди, которые культивируют имена Ленина, Сталина и Дзержинского, выступают за максимальную суверенность и максимальное величие России? Они все “против Запада”, “против либералов”, “против масонов”, “против рептилоидов”, и здесь нет даже доли иронии – это действительно так.👇