Эрмитажные собрания Екатерины II
📜Екатерина II любила отдыхать от государственных дел и проводить досуг в Северном павильоне, позднее, названном Малым Эрмитажем. Именно там изначально хранились предметы искусства, которые она начала собирать еще в 1764 году. Там она устраивала вечера, которые сопровождались спектаклями, играми, беседами и завершались ужином с подъемными столами. Эти собрания тоже назывались «эрмитажами». Они могли быть малыми (которые включали в себя членов императорской семьи и близких ей людей), средними (до 50-60 человек) и большими (150-200 человек).
📜 Эрмитажные собрания Екатерины II были эталоном светского общения. Эти мероприятия были заимствованы из французской культуры 18 века. Организовывались эрмитажи, по крайней мере, раз в неделю. Приоритетной темой этих собраний было обсуждение экспонируемых предметов искусства – картин, скульптур, гравюр, изделий из фарфора, серебра, золота, драгоценных камней, монет, медалей и т.д.
📜На эрмитажных собраниях в театре Малого Эрмитажа демонстрировались различные театральные пьесы, включая те, в написании сценария которых принимала участие сама императрица.
📜Среди развлечений на этих встречах были игры в карты, шарады, фанты, а также «сообщались новости о мире науки и искусства, сыпались остроты и каламбуры».
📜Но стоит заметить, что кроме развлечений, в этой неформальной обстановке вершились государственные дела. В частности, губернаторы назначались только через Эрмитаж, на важнейшие посты министров, статс-секретарей императрица назначала после продолжительной беседы на эрмитажном собрании.
📜Чтобы гости чувствовали себя легко и непринуждённо, Екатерина II придумала правила пребывания в Эрмитаже. Весьма любопытные правила получились, надо сказать. Итак, они гласили следующее:
«Правила по которым поступать всем входящим в сии двери
1. Оставить все чины вне дверей, равномерно, как и шляпы, и наипаче шпаги.
2. Местничество и спесь, или тому что либо подобное, когда бы то случилось, оставить у дверей.
3. Быть веселым, однако ничего не портить, и не ломать, и ничего не грызть.
4. Садиться, стоять, ходить, как кто заблагорассудится, не смотря ни на кого.
5. Говорить умеренно и не очень громко, дабы у прочих там находящихся уши или голова не заболела.
6. Спорить без сердца и без горячности.
7. Не вздыхать и не зевать, и никому скуки или тягости не наносить.
8. Во всяких невинных затеях, что один вздумает, другим к тому приставать.
9. Кушать сладко и вкусно, а пить с умеренностью, дабы всякий всегда мог найти свои ноги, выходя из дверей.
10. Ссоры из избы не выносить, а что войдет в одно ухо, то бы вышло в другое, прежде нежели выступят из дверей.
Если кто, противу вышесказанному проступится, то по доказательству двух свидетелей, за каждое преступление каждый проступившийся должен выпить стакан холодной воды, не исключая из того и дам, и прочесть страницу Тилемахиды громко.
А кто противу трех статей в один вечер проступится, тот повинен выучить шесть строк из Тилемахиды наизусть.
А если кто противу десятой статьи проступится, того более не впускать.»
📜 Как мы видим, одним из наказаний за неисполнение Правил, было выучить отрывок из «Тилемахиды».
📜 «Тилемахида» В.К. Тредиаковского – эпическая поэма, опубликованная в 1766 г. о странствиях сына Одиссея, Тилемаха, который путешествует в поисках отца под руководством богини Афины. Тредиаковский написал ее не обычным стихом, а особым, тяжеловесным «русским гекзаметром». Из-за этого поэма получилась очень длинной и сложной для чтения, чем снискала ироничное отношение читателей.
📜 Читать «Тилемахиду» было мучительно. Поэма воспринималась как бесконечная, тяжелая, «скучная» и анахроничная. Порядок слов был настолько перекручен, что фразу приходилось разгадывать как головоломку. Современникам (особенно Ломоносову и Сумарокову) это казалось не «высоким штилем», а варварством, уродством и насилием над русским языком.
