3
По некоторым сведениям, среди архивов имеется интереснейший экспонат под названием «Мифологические пейзажи Германии» (Deutsch Mythologische Landschafts Bilder), по праву считающийся одним из первых общенациональных издательских прорывов Гвидо фон Листа. Двухтомник, основанный на серии акварельных зарисовок и ряде статей, посвященных эзотерической географии Альп, после своего выхода в 1891-ом году стал настольной книгой всех, кто искренне интересовался многообразием традиций и мифологией Германии.
Некоторые вольные «пересказчики» жизни Листа, не исключая Николаса Гудрика-Кларка, контекстно исказившего биографию философа, любят настаивать на коммерческом характере появления этого альбома, составление которого связывают с полосой денежных неудач, настигших автора после смерти отца – Карла Антона, в 1871 году, чье финансовое положение только усугубилось женитьбой, последовавшей семью годами позднее.
Как правило, подобные «исследователи» утверждают, будто Лист не желал и не мог поддерживать коммерческое детище своего родителя, пытаясь компенсировать нехватку средств через сотрудничество с некоторыми фёлькиш-изданиями, но, каждый раз получая мизерные гонорары, смекнул объединить ранее опубликованные статьи в отдельный сборник, несколько переработал материал, дабы тот отличался от газетных версий, снабдил «наивными» иллюстрациями и отправил в издательство знакомому с целью дополнительного обогащения.
Видите ли, насколько просто беглым росчерком профанного слова проставляется клеймо обрыдло-житейского на один из самых значимых голосов германского язычества!
Поверьте, обычно рассуждающими в подобном тоне руководит примитивнейшая логика, которую те, в свою очередь, пытаются передать своим читателям – выставить «изобретателя нацистских идей» совершенно беспомощным человеком, идущим на поводу у низменных потребностей, готового создать из «ничего» свои антропологические и мифологические гипотезы в угоду «режиму», которого не было ни на момент жизни автора ни во время утверждения фашистской идеологии как ведущей политической программы Германии.
В действительности, еще при жизни отца, Гвидо фон Лист высказал нежелание заниматься торговлей, а к 1871-му году успел стать руководителем частного театра «Вальхалла» и занять пост секретаря Австрийского альпийского клуба, получив в 1874-ом приглашение в масонскую ложу «Humanitas» в Нойдёрфле, что, вопреки домыслам, лишь подтверждало степень доверия к его работе со стороны элитарного круга посвященных.
К 1891-ому году Листа можно было уже считать состоявшимся литературным авторитетом, имевшим высокую репутацию в академических и писательских кругах благодаря роману «Карнунтум».
Что показательно, его книгу, с наибольшей вероятностью, Фюрер приобрел в один из самых тяжелых периодов своей жизни, буквально – на пороге нищеты и отчаяния в известнейшем венском книжном магазине, принадлежавшем Эрнсту Претцше.
О, вы вряд ли когда-то сумеете добраться самостоятельно без заботливого участия вашего карманного Вергилия в потаенных землях правой мысли – RIGHTFORMATION, до работ Тревора Равенскрофта, попавшего в плен во время покушения на самого Роммеля, а, после череды побегов, так и не увенчавшихся успехом, посвятившего себя целиком военной истории и писательству.
Этот на редкость самобытный рассказчик, сочетающий изрядную долю сатиры и остроумия, любит проводить текстовую реконструкцию возможных реплик своих героев, воссозданных на основе реальных прообразов, и вот, что его пером, прямо в стенах лучшего букинистического пространства Австрии, говорит сам Претцше:
«Он (*тогда еще никому неизвестный бедный «продавец акварелек» Адольф) знает, что может прийти сюда в любое время, просто чтобы поговорить и немного подзаправиться. Я иногда покупаю у него книги и всякую мелочовку, чтобы он мог хоть как-то сводить концы с концами. Посмотрите, все в его пометках, исчирканы от начала до конца. Ни одной страницы не пропустил. Мой помощник дал маху, когда продал вам ту книгу».
