АНТИСИОНИСТ ШОЛОХОВ
🖋и✒️
УКРАДЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО
Писатель-коммунист Шолохов видел как во 2-ю мировую по сравнению с другими национальностями евреи в СССР составляли непропорционально большую часть состава тыловых, медицинских служб и старших офицеров. Его раздражало, что при их незначительном количестве в зоне боевых действий, немалая часть еврейских националистов представляет свой народ как особо пострадавший от Гитлера и внесший особый вклад в победу над врагом.
Шолохов видел, как созданный Михоэлсом “Антифашистский комитет” больше занимался не борьбой с фашизмом, а установлением связей советских евреев с вождями мирового сионизма.
М. Шолохов: “Прихожу и вижу во главе стола — Илью Григорьевича Оренбурга, а вокруг него пятнадцать евреев. А я в военной, не очень свежей, форме, с пистолетом, в сапогах. Я вижу сидит ближе всех ко мне, качается в качалке американский еврей Леонид Первомайский, протягивает мне качающуюся руку и говорит: “Здравствуйте, Михаил Александрович!”. Я как заору на него: “Встань, сволочь!” Он вскочил и за спину Ильи Григорьевича. А тот суровым голосом обращается ко мне: “Надеюсь, мы находимся в интеллигентном обществе, и я прошу вас, Михаил Александрович”. “А идите вы все… Борцы за мир! Я же один среди вас русский”.
В конце жизни 14 марта 1978 г. Шолохов пишет письмо генсеку Брежневу о засилье евреев в культуре СССР:
"Особенно яростно, активно ведет атаку на русскую культуру мировой сионизм, как зарубежный, так и внутренний. Широко практикуется протаскивание через кино, телевидение и печать антирусских идей, порочащих нашу историю и культуру... появление на советском экране фильма (еврея) А. Митты «Как царь Петр арапа женил», в котором открыто унижается достоинство русской нации, оплевываются прогрессивные начинания Петра I, осмеиваются русская история и наш народ. До сих пор многие темы, посвященные нашему национальному прошлому, остаются запретными. Чрезвычайно трудно, а часто невозможно устроить выставку русского художника патриотического направления, работающего в традициях русской реалистической школы. В то же время одна за одной организуются массовые выставки так называемого «авангарда», который не имеет ничего общего с традициями русской культуры... Несмотря на правительственные постановления, продолжается уничтожение русских архитектурных памятников. Реставрация памятников русской архитектуры ведется крайне медленно и очень часто с сознательным искажением их изначального облика."
Сам Шолохов не понимал, что любой убеждённый коммунист уже невольно работает на мировой сионизм. Не даром поддерживавший Шолохова https://aif.ru/society/history/kak_stalin_sozdaval_izrail_zachem_sssr_ponadobilsya_evreyskiy_placdarm, который теперь фактически правит мiром посредством своего американского вассала, готовя восстановить https://rossiyaplyus.ru/вероятность-восстановления-третьего/.
Но самое страшное наказание Шолохову за приверженность коммунистической богоборческой идее многим ещё предстоит осмыслить. Идущий против Бога писатель наказан невозможностью говорить правду и порой вынужден красть чужие замыслы, переделывая их в ключе насаждаемой идеологии.
Сколько не отрицай, но Шолохов украл (переписал, переработал) «Тихий Дон» у казака-антибольшевика Фёдора Крюкова, возможно убитого и ограбленного будущим тестем Шолохова Петром Громославским (об этом👉🏻 https://dzen.ru/a/Y_Piwdrpgj2bKLhX ).
Написанное в романе не могло отражать русскую жизнь правдиво. В результате в «Тихом Доне» облик казачества писателем-коммунистом изуродован до неузнаваемости
(об этом👉🏻 https://ok.ru/vvd18ypolk/topic/62743731910088 ).
Роман «Они сражались за родину» написан другом Шолохова, гениальным писателем А. Платоновым (об этом👉🏻 http://kompromat.flb.ru/material1.phtml?id=7252).
Шолохов долгое время страдал от того, что ничего не мог написать.
Последний опубликованный рассказ Шолохова «Судьба человека» украден им (переписан, доработан) у Глушкова (об этом👉🏻 https://tikhij-don.narod.ru/Glushkov.htm ). В результате часть судьбы Соколова скрыта или искажена. Побывав в плену, он не мог даже надеяться на нормальную жизнь после войны. Искажена и сцена убийства в церкви, где явно настрадавшиеся от большевистских зверств крестьяне хотели сдать немцам раскулачивавшего деревню красного упыря.
Но оригинальную историю, описанную Глушковым, уже не прочесть...