Вчера в филармонии я смотрела Вертова «Шестую часть мира», фильм 1926 года, снятый по заказу Госторга. И в этом, конечно, есть почти завораживающая красота большого замысла: страна как одна шестая мира, общий ритм, общее усилие, общее будущее. Но у нас есть одно неудобное преимущество перед зрителем 1926 года: мы уже знаем продолжение. Знаем, во что слишком часто перерастает такой язык силы, развития и собирания мира в одно целое — в более плотный контроль над жизнью, телами и различиями 👁
А до этого в читальном клубе у Лены Четверик мы читали Анну Цин — её книгу о мацутакэ, о жизни в связях и в руинах капиталистического прогресса. И, наверное, именно поэтому эти два опыта у меня так сцепились
Мне в тексте Цин важны не сами грибы, а тот сдвиг взгляда, который они дают: от идеи автономности — к идее связи. Через него иначе видно и общество: не как набор отдельных единиц, а как среду зависимостей, примесей, случайных союзов и форм сосуществования, которые невозможно до конца организовать
🌫️🌫️🌫️
🌫️🌫️🌫️
Если совсем коротко, у меня сейчас из этого складываются мысли:
🕯 Контроль почти всегда выдает себя за порядок, но на деле часто работает как упрощение. Чтобы управлять, нужно сделать мир читаемым: измерить, выровнять, стандартизировать. Так появляется монокультура — не только в поле, но и в представлении о том, какой должна быть нормальная жизнь
🏮 Дом в этой логике легко становится не только местом близости, но и инфраструктурой воспроизводства: заботы, труда, стабильности, привычных ролей. Исторически женщины особенно часто оказывались внутри этой схемы как те, через кого порядок буквально держится и продолжается. Сейчас это устроено тоньше: у женщин есть права, выбор, мобильность, и для многих такая жизнь — действительно выбор. Но сам механизм никуда не делся, просто он чаще действует через желание, норму, удобство и добровольное участие
🪞 Любовь тоже может становиться частью этой системы. Её запирают внутри своего круга — близких, детей, дома, “своих”, — а всё остальное выносят наружу: экономику, эксплуатацию, насилие, войну. Так возникает очень удобная моральная конструкция: быть хорошими внутри и не слишком видеть, что происходит за пределами этого тепла
🧤 И поэтому мне всё важнее мысль, что общество может собираться не только вокруг контроля. Люди умеют держать форму жизни не только через подчинение, но и через Участие. Иногда порядок возникает не из команды, а из включённости
И, возможно, именно поэтому — это уже мысль по Цин, —
самое живое так часто сохраняется в зазорах, на краях, там, где мир не удалось довести до полной прозрачности
Похоже, жизнь любит не контроль
А возможность прорастать больше чем одним способом
🤩🤩🤩 🤩🤩
🤩🤩🤩 🤩
🤩🤩🤩 🤩
🤩 🤩
🍄 https://garagemca.org/programs/publishing/anna-lowenhaupt-tsing-the-mushroom-at-the-end-of-the-world-on-the-possibility-of-life-in-capitalist-ruins-by-anna-lowenhaupt-tsing
🌫️о читальном клубе и других программах
https://t.me/lena_chetverik Лены Четверик
