The School of Letters

Public

Просмотреть канал

Не можете присоединиться? @schoolofletters

705 Участники

Обновлено: May 17, 2026 at 3:15 AM

The School of Letters

The School of Letters — это канал Евгении Сусловой о письме, искусстве и технологиях. Индивидуальные занятия по письму: @eugeniasuslova (тг) Клуб «Язык и жизнь» https://lifeandlanguagemorningclub.com/club Об авторе: https://artguide.com/people/3686

@schoolofletters is a dedicated channel for school and httpslifeandlanguagemorningclubcomclub with regular updates in Деси (Индия)

Рейтинг

Глобальный рейтинг

#456

Рейтинг по языку

#45

Рейтинг по категории

#23

-1

Рост участников (Сегодня)

Всего: 705

Последние посты

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

(продолжая разбирать архивы)

Совершенно не помню, для какого проекта я писала этот текст. Известно лишь, что это было в 2019 году.

Описание интерактивной инсталляции в балетном зале


f-язык обеспечил доступ ко сну:
речь не свидетельствует,
но искажает себя.

— Я вижу свой сон, когда смотрю в зеркало; я пытаюсь обойти свое изображение.
— Так ты впервые за долгое время пропускаешь неизбежное.
— Допустим, тот объект так и не был собран.
— Встреча снова роится между зрением и вниманием.

Они приходят в зеркальный зал,
чтобы долго сидеть напротив того,
что могут узнать. Они узнают —
и их искаженный сон проступает на поверхности интерфейса.

Сон слишком долго блуждал, а сеть писала его,
как если бы это был ее сон.

Сеть работает и просит тебя распознать.
Ты отвечаешь ей непроизвольным движением —
и выдаешь себя за нее.

#архивы

278

119

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

Новая книга в серии http://UGAR.kz/ — сборник стихотворений Сергея Хана «Кабинет Глаз[Ова]».

В сборнике представлены циклы и отдельные тексты, с одной стороны, наследующие американской языковой поэзии, с другой, — развивающие их нарративы в сторону чувственного осмысления окружающей (подчас грезящейся) действительности.

В предисловии Евгения Суслова говорит о речи, выросшей из прикосновений, где именно касание позволяет познавать мир:
— Поисковый инстинкт автора и обострённая интуиция связи заставляют его двигаться по пути говорящих вещей. Вот одно и другое протягивают друг к другу руки (когда кулаки разжимаются от усталости, рождаются ладони). И само это пространство взаимной расположенности-в-мире позволяет возникнуть полю. <…>
Касание — это основной паттерн грамматики познания в книге Сергея Хана.

Валерий Горюнов в послесловии обращает внимание на особую проявленность Другого в этих текстах:
— Сергей Хан воплотил потенциально бесконечную художественную практику воспроизведения языковыми средствами того, что язык подрывает, открывая возможность контакта с реальным, осмысление которого помогает переопределить или приблизиться к осознанию себя и Другого.

Прочитать стихи Сергея Хана можно в журналах:
• https://licenzapoetica.name/projects/lenta/masseter;
• https://vsealism.ru/sergej-han-glazov-re-kompoziciya/;
• https://natelit.ru/avtory/han-sergej/sergej-han/ и др.

Готовы выслать pdf критикам, желающим отозваться на книгу.

Редактор Владимир Коркунов
Предисловие Евгения Суслова
Послесловие Валерий Горюнов

Кабинет Глаз[Ова] / Сергей Хан. — Алматы: http://UGAR.kz/, 2026. — 76 с.

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

Просто мы с рыбами когда-то.

(разбирая архивы)

#дни

241

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

В независимом онлайн-издательстве https://inexistentpress.su/ вышел сборник русскоязычных текстов 2015-2020-х годов под редакцией Аллы Митрофановой «Киберфеминизм+: эпистемологическая недостаточность, эмансипация органов, ангелы-операторы». Тексты представляют собой срез русскоязычной мысли на пересечении философии техники, культурологии и философской спекуляции и издаются с некоммерческой целью исторической рефлексии.

Из предисловия редактора: «Сборник представляет собой группу текстов исследовательниц из разных городов русскоязычного поля, которые так или иначе работают с проблематикой и концептами на стыке технологии, искусства и философии. Это поле может быть маркировано как киберфеминистское с определенным набором концептов и подходов: радикализация культурного кода, использование технологических операциональных логик, интерес к биотехнологиям. Многие тексты были ранее опубликованы в сети и зинах, но такая разрозненность мешала увидеть их концептуальную близость. Мы постарались собрать небольшую часть таких текстов в один сборник, чтобы показать, что есть конкретное проблемное поле, что тексты не разовые попытки, а теоретическое движение современной культурной ситуации, работающее с неустойчивыми процессами и проективными смыслами и кодами.»

Обложка: Анна Мартыненко
Подготовка к изданию: Йожи Столет
Верстка: Александра Абакшина

https://inexistentpress.su/#books

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

.

Ближе к ночи мы приходили снова на Красную гору
в отреставрированный кинотеатр.

Там показывали глаза:
глаза матерей и отцов
глаза детей
глаза любовников
глаза тех, кого мы никогда не увидим.

Что-то случилось задолго до рождения глаз.
Правда ли во всем виноват свет погасшей звезды, Лу?
Твой взгляд хранится в каменном кулаке непроницаемой ночи
у подножия этого чувства.

Мы смотрели не отрываясь, пока наши глаза
не уходили под землю, чтобы почтить память
безглазых богов, которые здесь
любили друг друга когда-то.

#письмо

320

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

Написала в этом году три предисловия к поэтическим книгам, и каждая из них как-то особенно расположена к сердцу. Очень их жду (кое-что — уже совсем близко).

Писать о другом — вжиться в незнакомое пространство, полюбить, почувствовать направления внутренних ветров, мест, куда идут слова. События таятся внутри речи, как окраины зверей в ночном небе. Ненаписанная книга для распознавания.

#потоки

222

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📎 File

Рубрика — #бэкстейдж

Сейчас у нас в Клубе идет цикл «Инсталляционное мышление», где мы обсуждаем самые разные аспекты отношений между смыслом и пространством в контексте современного искусства и технотеатра.

Делимся с вами одной из наших рабочих тетрадок — говорим о материи сновидений, сгущении и смещении как основных механизмах образования ирреального образа в инсталляции и о когнитивных горизонтах иллюзорных мест.

#ЯиЖ

313

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

Огромное событие! Участвовала, участвую и буду участвовать.

278

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

.
.

.

Вспомним надежду,
разблокированную для друзей на время поездки
в глотающий город.

Любовники проигрывают в бадминтон,
снова и снова теряя воланчик на коже.

На его месте остается детский рисунок:
несколько бабочек-женщин со страхом вращения,
дом по краешку рта, зеркальце в паспорте.

Ах, кожа кожа — переводилка
на противоположную сторону.

Несколько невидимых зайцев, прицепившись к ракетке,
испытали движение на прочность,
так и не научившись читать.

Ракетка, разрастаясь в падении, заполняет небо
ксенодырами — новой грамматикой промаха.

#письмо

276

The School of Letters

20 мая 2026 г., 15:53

📷 Photo

.
.

.

солнце производит
протезы света
можно двигаться
сразу во всех направлениях

пока крутится велосипед
в воздухе

в разговоре о расширении улиц
даже дома расступаются

море расходится,
чтобы мы прошли
сквозь него
минуя друг друга

#письмо

299

The School of Letters

17 мая 2026 г., 03:16

Рефлексивность соединяется в этом поэтическом тексте с детским желанием прикоснуться к миру, даже если он оказывается леденящим. В китайской культуре, которая хорошо знакома автору — китаисту по первому образованию, одной из ключевых категорий является категория изменчивости, трансформации (化). Мир двигается, а его связность возникает в постоянном метаморфизме.

Как пишет Владимир Малявин, «истина со-общительности — неотделимая от конкретного момента времени, но соединяющая людей безусловной и нерасторжимой связью. Она каждое мгновение соотносит нас с чем-то “вечно другим” и так оправдывает присутствие в нас Желания — этого вестника бесконечного в человеческой душе».

Иероглиф «永» означает «вечный», но в нем есть элемент, который рождает в памяти образ воды: «水». Вечность невозможно собрать из дискретных элементов. Они скорее способны сообщить нечто о времени. У Юльметовой черты иероглифа становятся льдинками, но в центре — вода. Знает ли она что-то о вечности? Может ли ее отразить, удержать, заставить двигаться? Интересно, что в китайском языке есть иероглиф kāi (开), который означает «открывать», «начинать». Если бы Кай знал китайский, он стал бы тем, кто открывает реальность, в которой нет противопоставления прерывного и непрерывного.

#комментарий_Евгении_Сусловой

230

Showing 11 of 11 posts

No more posts

Рейтинг

Требуется вход

Отзывы пользователей (0)

Пока нет отзывов. Будьте первым, кто поделится своим опытом!

The School of Letters

The School of Letters

Рейтинг

Рост участников (Сегодня)

Последние посты

Рейтинг

Отзывы пользователей (0)

Похожие каналы Telegram

ArtTube Editions

Аквариум - мое хобби🇺🇿

Фонд креативных индустрий Пермского края

Галерея «Виктория»

Hovard Club

Shift

Миша Aizek

FARFORITE

Похожие каналы Telegram

ArtTube Editions

Аквариум - мое хобби🇺🇿

Фонд креативных индустрий Пермского края

Галерея «Виктория»

Hovard Club

Shift

Миша Aizek

FARFORITE

Отзывы пользователей (0)

Последние посты