О КОМ ПИСАТЬ, СНИМАТЬ, ГОВОРИТЬ?
Сейчас у Захара Прилепина прочитал, что в Китае начали гробить блогеров, пропагандирующих роскошь и праздность. Просто, конкретно — отключают таких граждан. Удаляют, что там у них — сайты, группы, страницы.
И всё.
Еще вчера ты гонял, под запись, на крутых тачках, хвастался портками «за 40 тыщ» , сумками «с Парижу». И вдруг тебя нет.
Я, кстати, давно раздумывал над этой ситуацией. О том, что нет ничего хуже, чем культ роскоши и праздности. В нашей стране, наверное, это главное, за что можно ненавидеть реформы 90-х…
«Эх! Любит жить красиво!» — сказал завистливо мой одноклассник А.Ф. . Мы стояли на крыльце Средней художественной школы и наблюдали, как красавица-старшеклассница(старше нас года на три) села в подъехавшую иномарку, небрежно выбросив на асфальт, не докурив, сигарету ( помню, «Море» назывались — были такие дорогие, тонкие ментоловые, коричневого цвета, запомнил, поскольку мы у нее за минуту до этого по такой сигарете каждый стрельнули).
Я кивнул товарищу — потому что был согласен, с завистью, помню, подумал, что поехали, наверное, куда-то в ресторан, красиво проводить время, а мы тут остались в школьной нищете😀😀😀…
Был это год 1995.
И сейчас я уже понимаю, что это была большая диверсия — создать среди широких слоев населения именно такой образ красивой жизни. Тачки, крутые сигареты, шмотки. И безделье.
Культ праздности.
Образ-штамп «удавшейся жизни» — надыбать денег и жить в домике у моря до конца дней.
…и он, ведь, никуда не делся. Эта идея-мечта сквозит в каждом почти фильме, сериале, да просто в публикациях.
Миллионы одинаковых хвастливых фоток — «я на отдыхе на море», «я ничего не делаю в Венеции».
А ведь когда-то было ведь не так! Был период, когда всерьез приучали радости труда.
Да!
Я помню это, хоть и был маленьким. Например — когда гостил у своей прабабушки на Кавказе. И с каким презрением она и ее подруги относились к «спекулям» — «торагашам», которые на новеньких жигулях (пятой и восьмой модели) подъезжали к местной гостинице (город Прохладный) — погулять в ресторане.
Это было по-настоящему отношение… нет, не зависть к более успешным людям, а пренебрежение, как к какому-то случайному и чуждому явлению.
В их мире. Да.
Потому что эти женщины, это поколение, родившихся в начале 20 века (прабабушка — 1904 гр), своими руками строили, воевали, а потом снова строили это государство для себя, своих детей и внуков-правнуков.
Они чувствовали, что живут в полной СОПРИЧАСТНОСТИ огромному делу. Этой большой страной, для которой они вставали по утрам и работали, каждый на своем месте.
Это, кстати, очень интересно. Чувствовать себя частью большого и важного дела, чувствовать СОПРИЧАСТНОСТЬ.
Это, кстати, удивительное чувство — бессмертия даже, что ли…
Чувство ОБЩЕГО и ВАЖНО дела. Ведь государство было построено этими людьми для них же самих.
И про них.
Снимали фильмы, писали книги. Их воспевали. На улицах помещали фотографии передовиков — лучших, заслуженных работников.
Делали передачи по телевидению. Нет, не про то, как развлекается дочка руководителя города на непонятные доходы — в какие страны она ездит и какие шмотки носит. А про тех, кто что-то полезное сделал.
Были ли бездельники-богатеи и мажоры в СССР? Ну конечно же были!
Но это, повторюсь, был совершенно параллельный мир. Этих людей. Помню, даже у меня, хоть я был ребенком, было чувство… чего-то чуждого, что ли.
И до сих пор это чувство осталось, воспитанное в советском детстве.
Вообще, кстати, быть полезным — это важный инстинкт человека. Мы тут у меня это некоторое время назад обсуждали.
А еще. Это ведь и вопрос честности. Роскошь и праздность (праздная роскошь) — это предметы по своей сути недоступные 95 процентам людей.
Нечестно навязывать их, как цель жизни большинству.
Это как реклама лотереи. Которую у нас рекламируют, чуть ли не как метод устройства в жизни. «Покупай себе билеты — и кайфуй от выигрышей»))).
Но так же не бывает.
И в лотерее везет не всем далеко ( а по некоторым скептическим данным, в наших лотереях не везет никому, кроме устроителей).
