Аристотель и мотивация.
Мы чуть в сторону сходим, ладно? 😊
Привлекла наше внимание одна сущность. Как в старом меме наверху 👆
Преамбула: встретилось вот такое высказывание -
Три типа движущих сил человека по Аристотелю:
- Страх
- Жажда наживы
- Жажда общественного признания
Пресловутые Огонь, Вода и Медные трубы, хотя это больше на Маслоу смахивает. И нам интересно стало (мы ж любим классификацию, систематизацию и прочие такие вещи) – а как там в оригинале было, и вообще, к чему Аристотель все это писал?
И, естественно, выяснили, что ничего подобного у него нет.
Три начала (принципа) бытия и познания, которые объясняют любого изменения или движения (греч. кинэсис) - есть.
- Материя (греч. Хюле) — это то, из чего вещь возникает, субстрат изменения. Это пассивное начало, возможность (потенция) стать чем-то.
- Форма (греч. Морфе или Эйдос) — это то, чем вещь становится, сущность или структура. Это активное начало, которое определяет материю и превращает ее в конкретный предмет.
- Лишение (греч. Стерезис) — это противоположность формы, то, что должно быть преодолено. Это означает, что исходный материал (материя) лишен той формы, которую ему предстоит обрести.
Страсти (патос) - есть. Не путать с грехами – это скорее душевные силы и духовная энергия.
• Гнев (оргэ) и Кротость (праотес): Гнев — это стремление к мщению за пренебрежение (реальное или мнимое). Кротость — успокоение гнева.
• Любовь/Дружба (филиа) и Ненависть (мизос): Любовь — желание добра другому ради него самого. Ненависть — непримиримое желание зла.
• Страх (фобос) и Смелость (таррос): Страх — неприятное ощущение от ожидания зла. Смелость — надежда на спасение.
• Стыд (айсхюне) и Бесстыдство (анайсхюнтия): Стыд — огорчение из-за позорящих нас поступков (в прошлом или настоящем).
• Благодеяние (Милость) (харис): Желание помочь кому-то бескорыстно.
• Сострадание (элеос): Боль при виде незаслуженного страдания другого.
• Негодование (немезан): Боль при виде незаслуженного счастья другого (отличается от зависти, так как зависит от справедливости).
• Зависть (фтонос): Боль при виде удачи другого (независимо от справедливости, просто потому что у него есть, а у меня нет).
• Соревнование (зелос): Активная зависть, желание достичь того же, что и у другого (считается здоровой страстью).
Еще из трехчастных сущностей есть три способа убеждения:
- Этос (нрав) - Убеждение через личность говорящего. Слушатели доверяют тому, кто кажется разумным, добродетельным и доброжелательным.
- Пафос (страсть, эмоция) - Убеждение через эмоции слушателей. Оратор вызывает у аудитории гнев, сострадание, страх или радость, чтобы склонить к нужному решению.
- Логос (слово, смысл) - Убеждение с помощью логики: доказательства, факты, аргументы, построенные по правилам рассуждения.
И три типа благ:
- Внешние (ἐκτός / ektós)- Богатство, власть, знатность, друзья, удача. Это то, что даётся извне и может быть отнято; они служат инструментом для деятельности.
- Телесные (σωματικά / sōmatiká) - Здоровье, сила, красота, острота чувств. Связаны с телом, являются природными задатками.
- Душевные (ψυχικά / psychiká) - Добродетели (мужество, справедливость), знание, мудрость, удовольствие от добрых дел Высший род благ; именно они составляют счастье (эвдемонию), так как принадлежат душе и зависят от нашего выбора.
И вот и все. А вот движущих сил и мотиваций – нету. Вот никак. Так что и в самом деле не стоит верить всему, что написано в интернете. Тем более в наше время. Критическое мышление и фактчекинг – наше все.
Источники: Аристотель «Риторика», «О душе», «Никомахова этика», «Физика», «Метафизика».
В общем, сходили на экскурсию в Древнюю Грецию.
И возвращаемся. Не отключайтесь….😉
#филососфия #мысливслух #история
