Очень смешное кино снял Йоргос Лантимос. Под его режиссуру всегда нужно дождаться особенного настроения. У меня это должно быть сочетанием физической усталости и морального бешеного драйва. А тут даже и ждать не стоило, потому что «Бугония» вышла наименее странной из всех виденных мной фильмов Йоргоса. Видимо из-за продюсерского участия Ари Астера. Да и много пересечений с его недавним
Здесь сочным получилось всё — градус абсурдности персонажей, мощный саундтрек и яркая картинка формата VistaVision, с которым видна каждая волосинка, потерянная Эммой Стоун. Кстати, актриса согласилась побриться налысо при условии, что и Лантимос сделает то же самое.
Если не брать в расчёт неожиданную концовку, которая смотрится чужеродно относительно всего фильма — получается стройное повествование о нашем времени. И мне предельно ясно почему «Бугония» не обернула ни одну свою номинацию на Оскар в награду. Потому что в отличие от «Битвы за битвой» режиссёр выбрал противоположную сторону. Да, я читала мнения, что якобы ПТА стебет и правых, и левых. Однако 90% экранного времени, сценарных трюков и сочувствия (что важнее) отдаётся вторым.
Уйдём от болезненной лирики и вернёмся к Лантимосу. На мой взгляд, он развивает два ключевых тезиса.
1. Тезис первый. Мы теряем способность понимать друг друга, если загоняем своё мировоззрение и ценности в маленькую коробочку. И сделав это, мы абсолютно ВСЁ начинаем воспринимать через призму этой коробочки. Мозг подтягивает любое событие, происходящее в реальности, под тот фундамент, который есть в нашей голове. Хотите быть жертвой, которая везде ищет виноватых — вам есть кого винить. А главное, позиция жертвы всегда остаётся более моральной и находит поддержку. Потому что страдаете вы, а больно вам делают другие. Правда, любая эмоция, которая застряла в теле, любое чувство, которое вы скрываете, обязательно найдёт выход. И когда это случится, уже вы станете насильником.
А может, вы верите в теории заговоров — браво, это тоже беспроигрышная позиция. Большие и страшные дяди и тёти на гелендвагенах, владеющие корпорациями. Они владеют и жизнями.
Вонючий (это ощущается даже через экран), кастрированный Тедди, который работает на складе, решил, что хочет спасти человечество от гибели. Правда, он не может спасти даже себя.
Мы спасём Землю, и она вновь станет хорошим местом для жизни,
— произносит герой в лице Джесси Племонса. Хочется ответить цитатой великих:
Себе помогите!
Вместо того, чтобы искать возможности для улучшения жизни здесь и сейчас, с теми данными, которые есть — нужно срочно найти виноватых.
Обойдя громкие ярлыки типа «правые» и «левые», «жертва» и «агрессор», ну и миллион других — вы их знаете сами — важно только одно: человеку необходимо быть «над» всеми своими концепциями, чтобы понять другого и чтобы быть счастливым. Ну и чтобы не выглядеть идиотом, конечно. Необходимо дать каждому окружающему человеку свободу думать так, как он хочет. Это его святое право.
2. Тезис второй. И он идёт от греческих корней. Ни один грек не может их не учитывать. Как подсказывает нам гугл, бугония — древнегреческий ритуал, основанный на веровании, что если тушу быка оставить в определённых условиях, в ней появятся пчёлы. В переносном значении слово символизирует перерождение. Пчёлы под угрозой вымирания. А значит и возможность человечества воскреснуть — тоже. А теперь соединим первый тезис со вторым и получим: человечество уничтожает самих себя по одной причине — невозможности каждого выйти за рамки своих представлений о реальности и пойти на диалог с другим. Не говоря уже о том, что любить — это сложнее, чем нападать, защищаться или бороться.
Кстати, нашла интересное пересечение с Пазолини, снятое по древнегреческому подлиннику. Эти слова произносятся в начале фильма.
То, что один человек увидел в зерне, открыв для себя земледелие, то, что он понял из семян, теряющих свою форму под землёй, чтобы потом возродиться вновь — это и есть главная истина. Она в воскресении.
Не в этом ли заключается смысл всего, что мы делаем?
